Что обещано в раю мусульманкам
Что ожидает женщин в Раю?
Вопрос № 253:
«Мужчины в Раю получат гурий, а что ожидает женщин?»
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
Хвала Аллаху, Господу миров, мир и благословение нашему любимому Посланнику, его семье и его сподвижникам, а также тем, кто последовал по его пути до Судного Дня.
Во-первых, нет ни малейшего сомнения в том, что если в Коране и Сунне приходит обещание Аллаха, адресованное верующим, то оно относится и к верующим мужчинам, и к верующим женщинам.
Всевышний Аллах говорит в Коране:
مَّثَلُ الْجَنَّةِ الَّتِي وُعِدَ الْمُتَّقُونَ
«Описание Рая, который обещан богобоязненным»
[сура «ар-Ра’д», аят 35].
Рай обещан как богобоязненным мужчинам, так и богобоязненным женщинам. А чтобы ни у кого не возникло никаких сомнений по этому поводу, в суре «ан-Ниса» Всевышний Аллах говорит:
وَمَن يَعْمَلْ مِنَ الصَّالِحَاتِ مِن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَىٰ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُولَٰئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ
«Те мужчины или женщины, которые совершают благие деяния, будучи верующими, войдут в Рай»
[сура «ан-Ниса», аят 124].
Это первое и самое главное, на что надо обратить внимание.
Во-вторых, мы видим, что в основном и мужчин, и женщин в Раю ожидают одинаковые виды наслаждений: прекрасные дворцы, великолепная одежда, изысканные лакомства и напитки, вúдение Всевышнего Аллаха. Исключением являются только гурии — райские женщины, ожидающие в Раю праведных мужчин. Ни одного упоминания о том, что женщин ожидает какой-то аналог гурий, не существует. Поэтому заданный вопрос абсолютно логичен.
Как же на него ответить?
Всем нам следует понять очень важное правило, которое упоминается в Коране. Всевышний Аллах говорит:
لَا يُسْأَلُ عَمَّا يَفْعَلُ وَهُمْ يُسْأَلُونَ
«Его не спрашивают о том, что Он делает, однако они будут спрошены»
[сура «аль-Анбийа», аят 23].
Аллаха не спрашивают о том, что Он делает, однако с людей будет спрошено. Поэтому если этот вопрос задается с каким-то порицанием, или издевкой, или недовольством — это является неверием. Аллаха не спрашивают: «Почему Ты так сделал? Почему Ты не упомянул в Коране этого?» — Он упоминает, что пожелает, и не упоминает того, чего не пожелает.
Если же этот вопрос задан не из недовольства, а из интереса, то на него можно ответить следующим образом. Ученые говорят, что основа в женщинах — это стыдливость, поэтому этот вопрос не упоминается в Коране, а не из-за того, что женщины будут чем-то обделены или им чего-то не дадут. Аллах даст людям, которые войдут в Рай, то, о чем они даже и мечтать не могли, и больше этого. Они получат такие блага и наслаждения, которых человек не может себе даже представить. Однако вопросы, касающиеся мужа женщины в Раю, не разбираются подробно, чтобы не травмировать стыдливость женщины. Несомненно, праведных женщин ожидает в Раю подобающая награда, зависящая от того положения, в котором женщина умирает. Таких положений может быть шесть:
· Умершая женщина никогда не была замужем;
· Женщина умирает после развода, т.е. не будучи чьей-либо женой;
· Женщина умирает замужней, но ее муж не войдет в Рай;
· Женщина умирает замужней;
· Женщина умирает вместе с мужем;
· Женщина умирает замужней, но в течение жизни у нее было больше одного мужа. Например, она развелась с одним мужчиной и вышла замуж за другого, или она вышла замуж, после того как овдовела.
Каждое из этих шести положений — а некоторые ученые даже сказали, что их семь, — требует отдельного исследования, что невозможно в нашем формате. Главное, в чем должны быть твердо убеждены мусульмане: всем верующим — и мужчинам, и женщинам — Аллах даст в Раю такие наслаждения, подобных которым нельзя даже представить себе в этом мире. Никто не будет обделен даже на ничтожнейшую частичку и никто не будет обойден вниманием.
Гурии обещаны в Раю всем мужчинам или только шахидам? А у тех, кто был женат, будут и жены, и гурии?
Не хотелось бы сейчас разворачивать тему о гуриях подробно, она слишком эмоциональная. Несомненно, у каждого мужчины, который войдет в Рай, будут гурии. Вопрос только в количестве.
Когда одному из больших ученых современности читали книгу Ибн аль-Къайима «Описание Рая» и дошли до главы о гуриях, он попросил прочитать всю главу и не сделал ни одного объяснения, ни одного комментария. В основном ученые не уделяли много времени тем наслаждениям, которые будут в Раю, райским женщинам и их описанию, потому что это слишком личные темы.
Также желающие могут прочитать Ибн аль-Къайима, да помилует его Аллах, он все это описывает в подробностях. Но ученые — те, которых мы встречали, и те, которые были до нас, — не уделяли этому много времени и, скорее всего, так будет до конца времен.
Таков метод ученых: они не вдавались в подробности в этом вопросе. Возможно, есть какие-то записи, какие-то труды по этой теме, но, насколько нам известно, на общих уроках, которые могут слушать и мужчины, и женщины, в подробностях все это не озвучивалось.
А Аллаху известно лучше.
Абу Ислам аш-Шаркаси
Эр-Рияд, Саудовская Аравия
9 Джумада ас-сани 1441 г. (03.02.2020)
Если Вы нашли ошибку, пожалуйста сообщите нам об этом по следующему адресу:
[email protected]
Что ждет мусульманку в Раю?
Что ждет мусульманку в Раю?
Как известно, в Раю мужчинам будут даны гурии. А что будет для женщин?
С окончанием этой тленной и преходящей жизни начинается вечное счастье. Там будет полностью явлена милость и щедрость Аллаха. Центром этого бесконечного и вечного счастья является Рай, предназначенный для верующих мужчин и верующих женщин. То есть женщины будут пользоваться благами Рая наряду с мужчинами. Оба пола будут наделены райскими благами.
Рай и его блага наилучшим образом описаны в Коране. В большинстве этих аятов, вместе с верующими мужчинами упоминаются и верующие женщины. Например, как в следующем аяте: «Аллах обещал верующим мужчинам и женщинам Райские сады, в которых текут реки и в которых они пребудут вечно, а также прекрасные жилища в садах Эдема. Но довольство Аллаха будет превыше этого. Это и есть великий успех» (ат-Тауба 9/72).
Говоря об обитателях Рая, в Коране использовано слово «муттакин» (богобоязненные), это слово использовано как в отношении мужчин, так и в отношении женщин. Между ними не проводится разграничений и разделений.
Точно так же и в хадисах, где говорится об обитателях Рая, подразумеваются и мужчины и женщины. Как, например, в следующем хадисе: «Когда все обитатели Рая окажутся в Раю, глашатай провозгласит: «Поистине, вы будете пребывать в Раю вечно, и никогда не умрете. Вы всегда будете здоровы и никогда не заболеете. Вы удостоитесь бесконечных благ, и вас никогда не постигнет печаль и грусть» (Муслим, Джаннат, 22).
В другом хадисе говорится: «Несомненно, что если кто-то из вас окажет даже на самом нижнем уровне Рая, по повелению Аллаха, ангелы обратятся к нему со словами: «Проси все, чего хочет твое сердце». И этот человек станет перечислять свои желания. Затем ему будет сказано: «Поистине, все, что ты желаешь, будет дано тебе сторицей» (Муслим, Иман, 301).
Наряду с тем, что Рай будет общим местом обитания для верующих мужчин и верующих женщин, каждый из полов будет обладать некоторыми, присущими только им достоинствами. В Коране обитательницы Рая описываются словами «азваджун мутаххаратун» (чистые супруги). Это выражение так же означает, что: Рай является местом постоянного обитания верующих женщин; что эти женщины достойны Рая; в то же время чем выше будет их степень в Раю, тем красивей они будут; и они будут украшением Рая.
То есть женщины, которые будут жить в Раю, добавят ему красоты, будучи важным элементом красоты вечной жизни. Слово «чистые» означает, что эти женщины, оказавшись в Раю, будут очищены от всего плохого и ото всех скверных черт характера, и будут сиять как внешне, так и внутренне.
Исходя из того, что Аллах дарует верующим мужчинам и верующим женщинам все, что пожелают их сердца, то представьте себе степень этой милости и щедрости.
Что получит женщина, заслужившая жизнь в Раю?
Что получит женщина, заслужившая жизнь в Раю?
С окончанием этой тленной и преходящей жизни начинается вечное счастье. Там будет полностью явлена милость и щедрость Аллаха. Центром этого бесконечного и вечного счастья является Рай, предназначенный для верующих мужчин и верующих женщин. То есть женщины будут пользоваться благами Рая наряду с мужчинами. Оба пола будут наделены райскими благами.
Рай и его блага наилучшим образом описаны в Коране. В большинстве этих аятов вместе с верующими мужчинами упоминаются и верующие женщины. Например, как в следующем аяте: «Аллах обещал верующим мужчинам и женщинам Райские сады, в которых текут реки и в которых они пребудут вечно, а также прекрасные жилища в садах Эдема. Но довольство Аллаха будет превыше этого. Это и есть великий успех» (ат-Тауба 9/72).
Говоря об обитателях Рая, в Коране использовано слово «муттакин» (богобоязненные), это слово использовано как в отношении мужчин, так и в отношении женщин. Между ними не проводится разграничений и разделений.
Точно так же и в хадисах, где говорится об обитателях Рая, подразумеваются и мужчины, и женщины. Как, например, в следующем хадисе: «Когда все обитатели Рая окажутся в Раю, глашатай провозгласит: «Поистине, вы будете пребывать в Раю вечно и никогда не умрете. Вы всегда будете здоровы и никогда не заболеете. Вы удостоитесь бесконечных благ, и вас никогда не постигнет печаль и грусть» (Муслим, Джаннат, 22).
В другом хадисе говорится: «Несомненно, что если кто-то из вас окажет даже на самом нижнем уровне Рая, по повелению Аллаха, ангелы обратятся к нему со словами: «Проси все, чего хочет твое сердце». И этот человек станет перечислять свои желания. Затем ему будет сказано: «Поистине, все, что ты желаешь, будет дано тебе сторицей» (Муслим, Иман, 301).
Наряду с тем, что Рай будет общим местом обитания для верующих мужчин и верующих женщин, каждый из полов будет обладать некоторыми, присущими только им достоинствами. В Коране обитательницы Рая описываются словами «азваджун мутаххаратун» («чистые супруги»). Это выражение так же означает, что Рай является местом постоянного обитания верующих женщин, что эти женщины достойны Рая, в то же время чем выше будет их степень в Раю, тем красивей они будут, и они будут украшением Рая.
То есть женщины, которые будут жить в Раю, добавят ему красоты, будучи важным элементом красоты вечной жизни. Слово «чистые» означает, что эти женщины, оказавшись в Раю, будут очищены от всего плохого и от всех скверных черт характера и будут сиять как внешне, так и внутренне, превзойдя по красоте гурий.
Исходя из того, что Аллах дарует верующим мужчинам и верующим женщинам все, что пожелают их сердца, то представьте себе степень этой милости и щедрости! Разве можно после всех этих благ и милостей сказать: «Аллах дает мужчинам в Раю множество гурий, а почему же женщины не имеют такой возможности». В Раю не существует такого понятия, как «нет». Аллах дарует человеку в Раю безграничную милость и неисчислимые блага, наиболее подходящие его естеству, и не оставит никого обделенным.
Интересная статья? Пожалуйста, сделайте репост на Facebook!
Что ждёт человека в Раю согласно Корану и сунне
Оказаться в Раю – мечта любого мусульманина, стремящегося к довольству Аллаха. Ведь Джаннат есть великая награда, обещанная Всевышним наиболее богобоязненным рабам.
Наиболее многочисленной общиной в Раю станет умма Пророка Мухаммада (с.г.в.). Подтвержлением тому служит хадис, приводимый Тирмизи, Ибн Маджой и Ахмадом: «Жители Джанната выстроятся в 120 рядов, 80 из которых займёт исламская умма».
Как будут выглядеть обитатели Рая
После попадания в райскую обитель облик людей, по воле Аллаха, будет изменён в лучшую сторону, о чём говорится в хадисе: «Тела у жителей Джанната будут идеальны. На них не будет лишних волос, в том числе и на лице. Они будут вечно молодыми, а одеяния их будут сохраняться новыми» (Тирмизи). При этом лица их будут светиться и излучать сияние, так как они будут одарены благой вестью.
Кроме того, обитатели Рая будут гораздо выше своего земного роста. Это связано с тем, что первый человек – Адам (а.с.) имел рост в 60 локтей. Как свидетельствует хадис, приводимый Бухари и Муслимом, все люди в Джаннате будут такой же величины. Учитывая, что один локоть равняется приблизительно 45 см, средний рост людей в Раю будет 27 метров.
Также все обитатели Джанната будут пребывать там в возрасте 33 лет, независимо от того, сколько им было на момент смерти.
Одеяния обитателей Эдема будут созданы из шёлка зелёного цвета и украшены золотом.
Райские места
У многих Рай ассоциируется как место, в котором души людей становятся счастливыми и ни в чём не нуждаются. Так что же нас ждёт в Джаннате?
1. Каусар
Одной из важнейших Райских наград считается река под названием Каусар (либо Кяусар, Кявсар), что в переводе означает «Изобилие». О её значимости говорит тот факт, что этой реке посвящена целая сура Священного Корана, которую миллионы мусульман читают ежедневно во время намаза.
О реке Каусар немало говорится и в хадисах Пророка Мухаммада (с.г.в.), который называл её «своим водоёмом». Описывая райский ручей, Божий Посланник (с.г.в.) говорил: «Его вода светлее, чем молоко, запах приятнее, чем мускус. кто попьёт из этого источника, того никогда не постигнет жажда» (Бухари, Муслим).
Как следует из хадиса, который приводит Муслим, расстояние между её берегами превосходит путь от иорданского города Акаба до Адена, расположенного на юге Йемена. Учитывая, что между этими населёнными пунктами более 2100 км, река Каусар велика и обильна.
Кроме того, значимость её заключается и в том, что в Судный день мусульманская умма будет приведена к райскому источнику и каждый наполнит свой сосуд его водой (Муслим).
2. Гурии
Ещё одним наслаждением для правоверных станут райские женщины – гурии. Об этих созданиях Пророк Мухаммад (с.г.в.) говорил так: «Если бы одна из гурий обратила своё лицо в этот мир, то она осветила бы (своей красотой) всё пространство» (Бухари).
Гурии – это прекрасные создания, которые станут утешением для правоверных мусульман в Раю. Они обладают совершенным ликом и лишены каких-либо внешних или внутренних недостатков. Мужчины в Джаннате будут наслаждаться их обществом. При этом обитатели Рая сами смогут выбрать ту гурию, которую они пожелают. Об этом говорится в хадисах, которые приводят Абу Дауд и Тирмизи.
При этом следует обратить внимание, что здесь речь идёт исключительно об общении с гуриями, а не о сексе, как некоторые пытаются это представить. В Раю люди будут лишены инстинктов, которые им присущи в земной жизни. Кроме того, там они не будут различаться по половому признаку, а значит потребности в сексе также не будет.
Согласно исламским источникам, если в земной жизни мужчина был женат и был доволен своей супругой, то она останется его спутницей навеки и будет прекраснее всех райских гурий.
Если же женщина не была замужем, то в Раю она станет спутницей того, кого она пожелает, так как обитатели Джанната не будут ни в чём нуждаться. Кроме того, любая женщина, оказавшаяся в Раю, будет превосходить гурий по своей красоте. Это награда Всевышнего лучшим из своих творений.
В случае, если мусульманка была замужем несколько раз и все её мужья окажутся в Раю, то возникает вопрос, с кем из супругов она окажется в Джаннате. На этот счёт в среде богословов существует 3 точки зрения. Одни полагают, что женщина будет с тем из супругов, у которого был наилучший нрав. Другие считают, что мусульманка получит права сама выбрать того, с кем она захочет пребывать вместе. Третьи уверены, что женщина в Раю будет со своим последним мужем.
3. Райский базар
Третьим наслаждением для обитателей Джанната станет базар, который люди будут посещать каждую пятницу. Там будет дуть ветер, который увеличивает красоту всех обитателей, и все они будут выходить с рынка более прекрасными (Муслим).
По возвращению к своим супругам они будут радовать их своей красотой и сиянием.
4. Райское вино
Ещё одним наслаждением станет особый напиток, именуемый райским вином. Следует отметить, что этот нектар не имеет никакого отношения к спиртному. Дело в том, что он будет обладать совершенным вкусом и от него «не болит голова и не теряют рассудок» (56:19).
Этот напиток будет в кувшинах обитателей Эдема в неограниченном количестве, хотя одного глотка его будет достаточно для утоления жажды.
5. Райские сады
К тому же в Джаннате верующие будут возлежать в райских садах, о чём говорится в аятах суры «Весть»:
«Воистину, богобоязненных ожидает успех, Райские сады и виноградники. » (78:31-32)
Посланник Господа (с.г.в.), описывая Джаннат, утверждал, что два сада будут серебряными, а два – золотыми (Бухари).
Райские сады для верующих будут местами отдыха, где люди будут наслаждаться плодами деревьев, по вкусу с которыми не сравнится ни один земной фрукт. При этом еды и питья будет всегда в достатке и в любом количестве. В садах Эдема будут построены прекрасные жилища, в которых поселятся обитатели Рая. Сами эти здания будут сооружены из золота и серебра, а земля там будет из шафрана (Тирмизи).
6. Растения
В Джаннате его обитатели смогут укрыться в тени большого дерева, через которое «наездник может проскакать в течение века, так и не отдалившись от него» (Муслим).
Еще одно растение в Эдеме – Лотос крайнего предела, который был показан Пророку Мухаммаду (с.г.в.) во время ночного вознесения. Возле него текут 4 реки – две из которых в Раю, а две другие – это Нил и Евфрат (Бухари, Муслим).
Самым благоуханным в Джаннате станет растение под названием хенна (Бухари).
Отметим, что всех наслаждений, ожидающих людей в Раю, не перечесть, так как они известны лишь Аллаху. Кроме того, мы способны представить лишь через призму земных благ, хотя награды Джанната в разы превосходят их. Наслаждения Рая в этом мире мы не можем постичь и ощутить в полной мере. Нам лишь следует стремиться к обретению довольства Всевышнего, во власти Которого и находится наше будущее, и просить того, чтобы все мы были удостоены лучшей обители.
Понравился материал? Отправь его братьям и сестрам по вере и получи саваб!
Положение женщин в Раю
Положение женщин в Раю
Тазкия (рекомендация), как условие преподавания и принятия знаний
Защита молодожёнов перед брачной ночью от джинов и колдунов
Лечение преждевременного семяизвержения
Виды колдовство и их лечение : Лечение от импотенции и бесплодия
О слепом следовании мазхабу или ученому (ат-такълид)
О величии и достоинствах знания и ученых
С именем Аллаха Милостивого, Милосердного
Хвала Аллаху – Господу миров, мир и благословение Аллаха нашему пророку Мухаммаду, членам его семьи и всем его сподвижникам!
Когда я увидел большое количество вопросов от женщин об их положении в Раю, о том, что их там ожидает, то мне захотелось собрать полезную информацию, которая бы раскрыла эту тему, подкрепленная достоверными доводами и мнениями ученых. Я обращаюсь за помощью к Всемогущему Аллаху.
1) Не порицаются вопросы женщин о том, какую награду и какие виды благ они получат в Раю, потому что человеческую натуру интересует то, какой исход ее ожидает, какое у нее будущее, и Пророк (мир ему и благословение Аллаха) не порицал вопросы сподвижников о Рае и о том, что там. Одним из таких вопросов было то, что они спросили посланника Аллаха, из чего построен Рай. Пророк (мир ему и благословение Аллаха) ответил: «Кирпич из золота, кирпич из серебра». В другой раз они спросили: «О посланник Аллаха, достигнем ли мы наших жен в Раю?». На что он ответил: «Да».
2) Рай и его наслаждения предназначены как для мужчин, так и для женщин. Он уготован для тех, кто боится Аллаха. Как рассказал нам Всевышний Аллах, Рай открыт и для мужчин, и для женщин: «А те мужчины и женщины, которые совершают некоторые из праведных поступков, будучи верующими, войдут в Рай» (Женщины 4:124)
3) Женщине не следует отвлекать свой разум множественными вопросами и предположениями о том, войдет ли она в Рай и чем будет там заниматься, и т.п. Это подобно тому, как если бы она вошла в губительную пустыню. Ей достаточно знать, что лишь войдя в Рай, все испытанные ею трудности и несчастья исчезнут и обернутся вечным счастьем и вечным пребыванием в Раю. Ей достаточно слов Всевышнего о Рае: «Там их не коснется усталость, и их не изгонят оттуда» (Аль-Хиджр 15:48)
«Их будут обносить блюдами из золота и чашами. Там будет то, чего жаждут души и чем услаждаются глаза. Вы пребудете там вечно» (Украшения 43:71)
И самое главное, ей достаточно слов Всевышнего об обитателях Рая: «Аллах доволен ими, и они довольны Им» (Трапеза 5:119)
4) Когда Аллах рассказывает о наслаждениях Рая из числа еды, красивых видом, жилья, одежда, то, поистине, и мужчины, и женщины будут довольствоваться этим.
Но Аллах соблазнил мужчин и возбудил их интерес к Раю упоминанием гурий и красивых женщин, но подобное не упоминается для женщин и они стали спрашивать друг друга о причине этого.
Мы ответим: «Его не спросят за то, что Он совершает, а они будут спрошены» (Пророки 21:23)
Нет запретного в том, если мы извлечем пользу из мудрости этого поступка посредством шариатских текстов и основ ислама.
Итак:
1. Известно, что женщины стыдливы по своей натуре и поэтому Всевышний Аллах не заинтересовывает их в Раю тем, что может их смутить.
2. Известно, что интерес у женщин к мужчинам не такой, как интерес мужчин к женщинам, и поэтому Аллах пробудил желание мужчин упоминанием женщин, подтверждая слова Пророка (мир ему и благословение Аллаха): «Я не оставил после себя большего соблазна для мужчин, чем женщины».
А что касается женщин, то Он пробудил их интерес посредством рассказов о красивой одежде и украшениях, поскольку этот интерес превосходит интерес к мужчинам, ведь женщины по своей природе любят украшения.
3. Шейх ибн Усеймин (да смилуется над ним Аллах) сказал: «Поистине, Всевышний Аллах упомянул жён для мужей, так как именно муж стремится и проявляет интерес к жене. Поэтому были упомянуты жены для мужей в Раю, но ничего не было сказано про мужей в Раю, и ничего не было сказано про мужей для жен, но это не значит, что у них не будет мужей, наоборот, у них будут мужья из сыновей Адама».
Женщина на этом свете может оказаться в следующей ситуации:
1– Она умирает до замужества.
2– Она умирает после развода и до того, как выйти замуж за другого.
3– Она замужем, но ее муж не попадает в Рай (да убережет нас от этого Аллах).
4– Она умирает после замужества.
5– Ее муж умирает первым и она остается без мужа до самой смерти.
6– Ее муж умирает и она выходит замуж за другого.
Для каждой из этих ситуаций у женщины на этой земле и в Раю есть то, что ей соответствует:
1– Что касается женщины, которая умерла до замужества, то Аллах, Свят Он и Велик, выдаст ее замуж за человека из этого мира, так как Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «В Раю нет неженатых» (Муслим). Шейх ибн Усеймин (да смилуется над ним Аллах) сказал: «Если она не была замужем на этом свете, то поистине Всевышний Аллах выдаст ее замуж в Раю за того, кем она будет довольна. Райские блага не предназначены только для мужчин; поистине, они для мужчин и женщин, и одним из этих благ является женитьба».
2– Что касается женщины, которая умерла разведенной, то она подобна женщине из первой категории.
3– Также подобна женщине из первой категории та, чей муж не вошел в Рай.
Шейх ибн Усеймин (да смилуется над ним Аллах) сказал: «Для женщины из числа обитателей Рая, которая не выходила замуж или её муж не является обитателем Рая, есть мужчины в Раю, которые не были женаты. Имеется в виду, что её выдадут за одного из них».
4– Женщина, которая умерла после замужества, будет в Раю со своим мужем.
5– Женщина, чей муж умер и она больше не вышла замуж до конца жизни, останется женой своего мужа.
6– Женщина, чей муж умер и она повторно вышла замуж, будет принадлежать последнему из мужей, сколько бы их ни было.
В хадисе говорится: «Женщина принадлежит последнему из мужей». Привел шейх аль- Альбани в «ас-Сильсиля ас-Сахиха».
Так же Хузайфа сказал своей жене: «Если ты хочешь быть моей женой в Раю, то не выходи замуж после меня. Поистине, женщина в Раю принадлежит последнему из мужей мирской жизни, поэтому Аллах запретил женам Пророка выходить замуж после него, так как они являются его женами в Раю».
Спрашивают о том, можно ли сказать в дуа за усопших: «И дай взамен мужа лучше, чем её муж, т.е. замени её мужа лучшим, чем её муж». Если она была замужем, то как мы можем делать такое дуа, мы ведь знаем, что её муж на этом свете является её мужем в Раю; а если не была замужем, то где же её муж?
Шейх ибн Усеймин ответил на этот вопрос: «Если она не была замужем, то имеется в виду лучший из предположительных мужей. А если она была замужем, то имеется в виду, чтобы качества ее мужа были лучше, чем в мирской жизни. Так как замена может быть заменой тел, например, если ты продашь барана за верблюда, так же бывает замена качеств. Например, если я скажу тебе: «Аллах заменил неверие этого человека верой». Или подобно речи Всевышнего Аллаха: «В тот день земля будет заменена другой, равно как и небеса» (Ибрахим 14:48).
4. В достоверном хадисе о женщинах передаются слова Пророка (мир ему и благословение Аллаха): «Я видел вас больше в аду…».
В другом хадисе говорится: «Поистине, женщины составляют меньшинство обитателей Рая». Передали аль- Бухари и Муслим. В другом достоверном хадисе передается, что каждому мужчине из этой жизни по две жены, т.е. по две женщины из этой жизни.
Поэтому ученые разошлись во мнениях, как согласовать смысл этих хадисов: женщин много в Раю или в Аду?
Одни ученые сказали: «Женщин много по числу в Раю и также их преимущественно много в Аду, так как женщины многочисленнее». Аль- Кади Ийаз сказал: «Женщин из сынов Адама больше».
Другие сказали: «Женщин в Аду больше судя по смыслам предыдущих хадисов, но их также большое количество в Раю. Если их посчитать вместе с гуриями, то они вместе будут превосходить мужчин в Раю по численности».
Еще одни сказали: «Наоборот, в начале их будет много в Аду, но после того как они выйдут оттуда (имеются ввиду очистившиеся от грехов мусульманки), то их будет больше в Раю».
Аль- Куртуби сказал в толковании хадиса: ««Я видел вас в Аду больше» может быть это будет во время пребывания женщин в Аду, но после того, как они выйдут оттуда по причине заступничества и по милости Всевышнего Аллаха, то женщин в Раю будет больше».
Заключение: женщина должна стремиться к тому, чтобы не стать обитательницей Ада.
5. Когда женщина войдет в Рай, то Аллах вернет ей молодость и девственность, так как Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Поистине, в Рай не войдут старые. Поистине, Аллах Всевышний обратит их в девственниц, когда введет в Рай».
6. Пришло в некоторых рассказах, что женщины из мирской жизни в Раю будут намного красивее гурий по мере их поклонения Аллаху.
7. Каждому будет запр ещено приближаться к чужой женщине в Раю.
Сулиман бин Салих аль Хураши.
И в заключении, хвала Аллаху – Господу миров!