Значение слова «словенин»
словени́н
1. представитель одного из восточнославянских племён, которое согласно записанному в Повести временных лет преданию проживало в районе современной Новгородской области ◆ Бесчисленно его воинство ― варяги и словене, чудь и кривичи, меря, древляне и радимичи, поляне, северяне и вятичи, хорваты, дулебы и тиверцы, все народы, иже нарекаются от греков народы скифские. Н. А. Полевой, «Пир Святослава Игоревича, князя киевского», 1843 г. (цитата из НКРЯ) ◆ Ты о нас не знаешь. Такие же, как вы, мы ― словене. Но живём в лесах, в строгости. Есть у нас несколько деревень по Лологу. Алексей Иванов, «Сердце Пармы», 2000 г. (цитата из НКРЯ)
2. представитель некой социальной группы, упоминаемой в Русской Правде, которую гипотетически связывают с родовой аристократией Новгорода ◆ И не случайно, мне кажется, вписаны в этот перечень изгой и словенин. Б. Д. Греков, «Грозная Киевская Русь», 2015 г.
3. устар. то же, что славянин ◆ Довольно в простоте своей // Спускали мы врагам: // Пора их — сукиных детей — // Хлестать по морде нам. // Пускай шипят они — и пусть // Кричат они: «Донос!» // Мы это знаем наизусть: // Так исстари велось! // Словечком этим не один // Запуган был порой // Простой и честный словенин, // Незлобивый душой. Аполлон Григорьев, «Друзьям», 1854 г. (цитата из НКРЯ) ◆ Если бы мы не устояли тогда ― нас бы уже не было. Запад сделал бы с русскими то же, что с поморскими словенами, с пруссами ― нас бы частично ассимилировали, частично истребили, остатки обратили в рабов. Александр Кошелев, Дмитрий Балашов, «Летописец всея Руси» (2000) // «Родина», № 10, 2000 г. (цитата из НКРЯ)
Делаем Карту слов лучше вместе

Спасибо! Я стал чуточку лучше понимать мир эмоций.
Вопрос: жёваный — это что-то нейтральное, положительное или отрицательное?
Кто такие славяне
СЛАВЯНЕ — обширная группа племен и народов, принадлежащих к индоевропейской языковой семье.
Славянское языковое «древо» имеет три основные ветви: восточнославянские языки (русский, украинский, белорусский), западнославянские (польский, чешский, словацкий, верхне- и нижнелужицко-сербский, полабский, поморский диалекты), южнославянские (старославянский, болгарский, македонский, сербохорватский, словенский). Все они произошли от единого праславянского языка.
Одним из самых дискуссионных вопросов среди историков является проблема происхождения славян. В письменных источниках славяне известны с 6 в. Лингвисты установили, что славянский язык сохранил архаичные черты некогда общего индоевропейского языка. А это значит, что славяне уже в глубокой древности могли отделиться от общей семьи индоевропейских народов. Поэтому мнения ученых о времени зарождения славян разнятся — от 13 в. до н.э. до 6 в. н.э. Столь же различны мнения о прародине славян (смотри статьи в оглавлении раздела).
Во 2-4 вв. славяне входили в состав племен-носителей черняховской культуры (ареал ее распространения некоторые ученые отождествляют с Готским государством Германариха).
В 6-7 вв. славяне расселяются на территории Прибалтики, Балкан, Средиземноморья, Приднепровья. За столетие примерно три четверти Балканского п-ва были завоеваны славянами. Вся область Македонии, примыкавшая к Фессалонике, называлась «Склавенией». К рубежу 6-7 вв. относятся сведения о славянских флотилиях, плававших вокруг Фессалии, Ахеи, Эпира и достигавших даже Южной Италии и Крита. Почти везде славяне ассимилировали местное население.
Судя по всему, у славян существовала соседская (территориальная) община. Византиец Маврикий Стратег (6 в.) отмечал, что у славян не было рабства, а пленникам предлагалось либо выкупиться за незначительную сумму, либо остаться в общине на правах равного. Византийский историк 6 в. Прокопий Кесарийский отмечал, что племена славян «не управляются одним человеком, но издревле живут в народоправстве, и поэтому у них счастье и несчастье в жизни считается общим делом».
Византийские и германские средневековые авторы называли славян «склавинами» и «антами», славян, живших по южному побережью Балтийского моря, иногда называли «венедами» или «венетами».
Археологи обнаружили памятники материальной культуры склавинов и антов. Склавинам соответствует территория археологической культуры Прага-Корчак, распространявшейся к юго-западу от Днестра, антам — пеньковская культура — к востоку от Днепра.
Используя данные археологических раскопок, можно довольно точно описать образ жизни древних славян. Они были оседлым народом и занимались пашенным земледелием — археологи находят плуги, сошники, рала, плужные ножи и другие орудия. До 10 в. славяне не знали гончарного круга. Отличительным признаком славянской культуры была грубая лепная керамика. Поселения славян располагались на невысоких берегах рек, были невелики по площади и состояли из 15-20 малых полуземлянок, в каждой из которых жила малая семья (муж, жена, дети). Характерным признаком славянского жилища была каменная печь, которая располагалась в углу полуземлянки. У многих славянских племен была распространена полигамия (многоженство). Умерших славяне-язычники сжигали. Славянские верования связаны с земледельческими культами, культом плодородия (Велес, Даждьбог, Сварог, Мокошь), с землей связаны высшие боги. Человеческие жертвоприношения отсутствовали.
В 7 в. возникли первые славянские государства: в 681 г., после прихода в Подунавье кочевников-болгар, которые быстро смешались со славянами, образовалось Первое Болгарское царство.
Категории населения. «Русская Правда»
Содержание:
Что говорила о древнерусском народе «Русская правда»?
О категориях древнерусского народа известно из древнего юридического источника – Русской Правды. Этот источник – первый юридический документ Древней Руси. Это первый русский сборник законов, создававшийся на протяжении нескольких столетий.
Категории граждан
Как известно, в Древней Руси существовало рабство. Это было главным различием между людьми. Они разделялась на свободных и несвободных. Уже после этого народ разделялся на подкатегории.
Привилегированная категория граждан
Свободные люди
Несвободные люди
Князь – глава государства, стоял над законом
Младшая дружина – непосредственно воины. В отличие от старшей дружины в управлении государством не участвовали. Некоторые дружинники состояли на службе в охране царя или бояр. Также в задачу младшей дружины входил сбор налогов и штрафов и поручения, связанные с судебным процессом
Рядовичи. Люди, становившиеся зависимыми на определенный промежуток времени. Это практиковалось для отработки долга. Если свободный человек ввиду своего материального положения не возвращал долг, он поступал на службу к землевладельцу по «ряду», т. е. договору, и работал на человека, которому задолжал в качестве несвободного. Когда долг был отработан, рядович снова становился свободным
Бояре или старшая дружина. Представляли собой вооруженную силу древнего государства. Состояли на службе у князя. Отвечали за работу судебной власти. Также бояре являлись советниками князя
Купчина. Так называли людей, занимавшихся торговлей
Закупы – люди, которые тоже считались зависимыми до полной выплаты долга. Но «купу», т. е. долг, они брали у царя или бояр и зависимыми считались автоматически, без заключения договора
Конюхи, тиуны, огнищане. Состояли на службе у царя или у бояр. Являлись высокопоставленными слугами.
Словене – простые свободные жители города
Смерды. Изначально были свободными, но потом стали закрепощенными
Холопы – рабы
Княжеские кормильцы, старосты городов и сел. Тоже являлись зависимыми людьми, но, в отличие от других зависимых, находились на привилегированном положении
Русская правда
Ярослав Мудрый был первым правителем Руси, закрепившим положение различных категорий граждан законодательно. Сначала его свод законов назывался «Правда Ярослава». Он содержал следующие категории права:
Ярослав Мудрый был также первым правителем, разделившим народ по категориям.
Интересный момент! Хотя «Правда Ярослава» ускорила путь к правовому государству в современном его понятии, в нём всё же имелись отголоски племенной жизни. Например, «Правда Ярослава» разрешала кровную месть. Похожие законы существовали у древнерусских племен.
Позже сыновья Ярослава Мудрого дополнили документ. Во время их правления он стал называться «Правдой Ярославичей».
Кто такие славяне Часть I
Когда мир узнает настоящую историю Белых Русов,
он содрогнется, потому что прошлое Руси Белой
является, пожалуй, прошлым всей Человеческой Цивилизации
Согласно официальной версии, которая, к сожалению, до сих пор преподается в учебных заведениях, история славян начинается где-то в 6-7 веках, когда эти самые славяне будто бы начали по какой-то необъяснимой причине покидать свои пещеры, леса и болота и выходить на свет божий. О том, чем же занимались славяне раньше, откуда они вообще появились и почему по выходе из «пещер и болот» этот народ сразу же заговорил на самом совершеннейшем из языков, который когда-либо знало человечество, историки почему-то предпочитают не говорить. Болee тoго, официальная наука никак не объясняет и то обстоятельство, почему эти «дикари-славяне», появившись внезапно на исторической сцене, стали сразу безо всякого сопротивления со стороны «более продвинутых народов» контролировать необъятные просторы Евразии с самыми что ни на есть продороднейшими почвами в мире и демонстрировать найвысший по тем временам уровень общественного и государственного устройства. К нашему счастью, научные исследования и открытия последнего времени, сделанные в отраслях археологии, историографии, а также и генетики, позволяют нам по-новому осмыслить наше прошлое, которое, как того и следовало ожидать, на самом деле было совсем иным.
Не изменилась она и у так называемых «славян», не взирая на то обстоятельство, что название этого самого древнего из народов в мире за последние несколько тысячелетий менялось или редактировалось бесчисленное число раз.
Если мы бросим взгляд в седую старину, то при внимательном осмыслении положения культурных и лингвистических особенностей тогдашнего населения как в Европе, так и на значительной части азиатской территории, придем к довольно неожиданному результату. Оказывается, это население, которое официальная наука для нас уже давно разбила на немерянное число обособленных и будто бы ничем не связанных одна с другой групп в виде этрусков, античных греков, хиттитов, шумеров, скандинавов, скифов «Причерноморья», персов, хараппов, жителей долины Инда и так далее по часовой стрелке, воплощает в себе намного более общих черт, чем различий.
В-третьих, как показывают результаты генетических исследований, проведенных и продолжаемых проводиться рядом мировых университетов в последнее время, все индо-европейские народы в той или иной мере являются носителями идентичной генетической композиции, что напрямую свидетельствует об их не только культурном либо лингвистическом, но и кровном родстве. [doc][/doc]При этом, согласно научным данным, получается, что население Беларуси является самым что ни на есть европейским среди всей европеоидной расы. Иначе говоря, генетика косвенно указывает, что цивилизация индо-европейцев и человечества в целом ДЕЙСТВИТЕЛЬНО ЯВЛЯЕТСЯ ЦИВИЛИЗАЦИЕЙ СЛАВЯН, и зародилась эта цивилизация не где-то там в Африке, Индии или же на Ближнем Востоке, как это нам вбивают в голову, а именно здесь, на земле, которая сегодня называется Беларусь, и территориях, которые к ней непосредственно прилегают. К сожалению, и генетический фактор, который определенно мог бы убедить почти что каждого человека в том, как оно все было на самом деле, надежно упрятан от нас, как и два предыдущие, упомянутые мною выше. Поскольку генетический фатор является самым, пожалуй, малоизвестным широкому читателю, я решил именно с него и начать разговор.
Давайте же, наконец, сообща взглянем на генетические карты и попробуем сами во всем разобраться.
А вот так выглядел ледяной покров накрывший Европу
Распределение Y-гаплогруппы R1а все еще позволяет видеть «корридоры исхода»
Исход Славян-Ариев из Арктики
А вот так выглядит на сегодня арийская гаплогруппа в Европе
Tермин «русин» в «Правда русская»
Зарвавшийся уже не модератор 🙂
В оригинале никаких двоеточий нет.
В оригинале никаких двоеточий нет.
Мог быть и черт лысый. Но что написано пером.
Зарвавшийся уже не модератор 🙂
в русском языке, как и во многих других европейских, до 19 века двоеточие использовалось для показания сокращения слова, как сейчас точка.
например «ниж:» вместо нижний.
но во времена русской правды скорее всего и вовсе не использовалось.
Ожс Нсмсцьскыи гость дасть свои товар в долг |в| Смоленске, а Русин будет должен Руси, |ино| Нсмчичю наперед взятисть».
Это фраза из договора Смоленска с Ригой и Готским берегом 1229 г.
Ожо немецьскыи гость дасть свои товаръ въ долгъ | Смоленьскѣ, а роусинъ боудеть должонъ роуси, немчичю на | передъ взѧти.
Здесь русь мн. число от русин.
Вывод: термин «русин», наиболее вероятнее, имел значение солдат, воин, а термин «рус» первоначально означал войско
Об этом Петрухин и Мельникова еще в конце 80-х писали. Ничего нового в этом нет.
в русском языке, как и во многих других европейских, до 19 века двоеточие использовалось для показания сокращения слова, как сейчас точка.
например «ниж:» вместо нижний.
но во времена русской правды скорее всего и вовсе не использовалось.
Спасибо, что напомнили. Но и по смыслу двоеточие не уместно.
Вывод: термин «русин», наиболее вероятнее, имел значение солдат, воин, а термин «рус» первоначально означал войско
Об этом Петрухин и Мельникова еще в конце 80-х писали. Ничего нового в этом нет.
Не нашел здесь о русинах. Он упоминает версию Акопова о рус,
как военном сословии в других местах. Е. Мельникова, В. Петрухин. Обзор гипотез о происхождении термина «русь») (комментарии к книге Константина Порфирогенита «Об управлении Империей») и комментарии xxvi Хенрик Ловмяньский. Русь и норманны. — М.: Прогресс, 1985. Перевод с польского яз. М. Е. Бычковой. С комментариями В. Н. Петрухина
Кстати Петрухин единственный, кто это делает из историков, Других упоминаний, тем паче критики, не нашел.
В оригинале никаких двоеточий нет.
Неудивительно. Двоеточие как разделительный знак стало появляться в конце XVI века. Старославянские тексты имели сплошное письмо, практически без знаков препинания. Заглавные буквы ставились в начале глав, а не предложений (как сейчас). В конце главы употреблялись различные комбинации точек и черточек (типа этих):
Об этом говорится в любом учебнике старославянского. Да и мы объясняли не раз.
Здесь русь мн. число от русин.
Суть в том, что двоеточие просится, если под русин понимать горожанин или
русин (в узком значении житель Руси — Среднего Поднепровья, Киевской, Черниговской и Переяславской земель. ) По Насонов А. Я. Русская земля и образование территории Древнерусского государства. М. 1951
Отчетливо выделяемые группы лиц, вероятно, были приписаны к первоначальному тексту статьи
Свердлов И. Б. От Закона Русского к Русской Правде.— М.: Юрид. лит., 1988, стр. 33
Суть в том, что двоеточие просится
Суть в том, что двоеточие просится
Не мне, а http://urb-a.livejou. om/3975669.html, но снимок в свое время в 2013 году не сделал и осталось только ссылка, которую несколько отредактировал, поэтому и не заковычил, а двоеточие там точно было!
Зарвавшийся уже не модератор 🙂
вам всю тему уже говорят что не применялось оно тогда.
впрочем тащите фото рукописи, может вы открытие совершили.
вам всю тему уже говорят что не применялось оно тогда.
впрочем тащите фото рукописи, может вы открытие совершили.
Читайте внимательнее пост №1:
Для сравнения привожу оригинал с таким же непонятным переводом (http://loveki.ru/mus. avda_yaroslava/) и еще один некорректный перевод типа «а если ли будет русин: будь то гридь, будь то купец, будь то тивун боаереск, будь то мечник, будь то изгой, будь то словенин. » в http://urb-a.livejou. m/3975669.html. В оригинале никаких двоеточий нет.
Какие ко мне претензии?
привожу оригинал с таким же непонятным переводом (http://loveki.ru/mus. avda_yaroslava/)
привожу оригинал с таким же непонятным переводом (http://loveki.ru/mus. avda_yaroslava/)
Попробуйте в Yandex, в Опера та же абракадабра. Но отрыл в Опера через http://loveki.ruраздел «документы», а потом вход и по полной ссылке прошел.
Называется
Русская правда Ярослава Мудрого | Полная редакция с переводом
Согласно основным летописным данным, Русская Правда Ярослава Мудрого была писана им в 1035 году для Новгородцев.
По видимому, первый свод законов в исполнении Ярослава можно считать одним из ключевых элементов его работы по становлению Руси как сильного европейского государства, в дополнение к укреплению внутренних городов и границ, а также активному взаимодействию с виднейшими иностранными правителями.
Я из Яндекса и заходил.
Я из Яндекса и заходил.
Или сайт на ремонте или IP адрес не принимает.
Высылаю копию начала..
Прикрепленные файлы
Да не надо ничего высылать, paul. В инете достаточно копий, в том числе и самых древних (XIII-XIV вв.) Русской Правды. Вот один из древнейших списков Правды (пространной) в Синодальной Кормчей. Она датируется XIII веком:
Да не надо ничего высылать, paul. В инете достаточно копий, в том числе и самых древних (XIII-XIV вв.) Русской Правды. Вот один из древнейших списков Правды (пространной) в Синодальной Кормчей. Она датируется XIII веком:
Этих списков хоть пруд пруди.
Например
Зимин А. А. считает, что
«Смысл этой статьи заключается в защите княжеских дружинников от посягательств на их жизнь, в первую очередь со стороны закабаляемых общинников. Речь идет о различных категориях русинов, т. е. дружинников; они могли быть гридями — просто высшими дружинниками»…
«Горожанин» сменил «русина» позднее в списках Пушкинской и Карамзинской групп.
«Русин» в представлениях составителя Пушкинской группы приобретал значение «киевлянина». Упоминания же его в основополагающей статье кодекса могло показаться новгородцу во время, когда связи с Киевом были порушены (XIII в.), странным. Поэтому переписчик и заменил «русина» более общим «горожанином». Получилось не вполне складно: горожанин стал противопоставляться «словенину» как сельскому жителю Новгородской земли.
Зимин А. А. Правда русская. 1999, сс. 82, 209, 279




