Что означает желтая шестиконечная звезда
Все за сегодня
Политика
Экономика
Наука
Война и ВПК
Общество
ИноБлоги
Подкасты
Мультимедиа
Религия
Sasapost (Египет): от символа в древнеегипетских храмах до флага Израиля. Что вам известно о «Звезде Давида»?
Всем прекрасно известно, что шестиконечная звезда называется «Звезда Давида», но знаете ли вы о том, когда этот символ стал символизировать еврейский народ? Изображение шестиконечной звезды находят в синагогах и на еврейских могилах, а также на флаге Государства Израиль. Но знаете ли вы, когда именно появился этот символ? Откуда он взялся? Когда встречается первое упоминание? Почему шестиконечная звезда изображена на мамлюкских монетах и встречается в исламской архитектуре? Ниже мы расскажем об историческом значении «Звезды Давида» и о том, когда Израиль присвоил себе этот символ.
«Звезда Давида» и ее отношение к государству Израиль
Существует множество теорий о происхождении шестиконечной звезды, но нет никаких упоминаний об этом геометрическом знаке ни в текстах Ветхого Завета, ни в Талмуде — второй по значению книги в иудаизме, которая представляет собой свод правовых и религиозно-этических положений.
В Ветхом Завете «маген» носили воины царя Давида, поэтому историки, вероятно, связывают самого царя с шестиконечной звездой. Тем не менее национальным символом еврейского народа «Звезда Давида» стала только в XIX веке. Аш-Шами говорит в своей книге: «Она стала символом силы Израильского царства во время правления царя Давида, который основал Иерусалимский храм и сохранил единство израильского государства, основанного пророком Самуилом».
Что касается шестиконечной звезды, то она также известна как «печать Соломона». Она считается популярным талисманом, оберегающим владельца от злых духов.
Самый старинный еврейский манускрипт, содержащий полную ветхозаветную Библию, и украшенный «Звездой Давида», был найден в Санкт-Петербурге. Рукопись была написана около 1010 года от рождества Христова. Другая старинная рукопись, датированная 1307 годом от рождества Христова, была найдена в Толедо. Она называется Танах.
«Звезда Давида» состоит из двух одинаковых равносторонних треугольников, наложенных друг на друга, верхний — вершиной вверх, нижний — вершиной вниз. Этот символ был обнаружен в некоторых еврейских храмах, построенных в III веке н. э. Но он встречается также в римских храмах и христианских церквях. Термин «Маген Давид» впервые употребляется в Эшколь а-Кофер караима Йеуды Гадасси (XIV век).
Шестиконечная звезда стала символом иудаизма в XIV веке, когда еврейская община появилась в Праге. По словам Рашада Абдуллы аш-Шами, ее также связывали с пророком Давидом с XI века по XVII века, но она стала символом еврейского народа не раньше XVI века.
Существует несколько свидетельств того, что евреи использовали «Звезду Давида» в Средние века. В 1354 году Карл IV даровал пражским евреям право использовать собственный флаг, когда они согласились помочь ему в войне против короля Венгрии. На еврейском флаге были изображены звезды, чтобы их могли отличить во время битвы от врагов. В 1648 году император Фердинанд III даровал пражским евреям право нести свой флаг во время защиты города от шведов.
«Звезда Давида» появилась на флаге государства Израиль 28 октября 1948 года. Напомним, что в 1879 году Теодор Герцль, возглавляющий сионистское движение, предложил использовать шестиконечную звезды в качестве символа еврейского народа.
Стоит отметить, что «Звезда Давида» пользовалась популярностью в нацистской Германии. Все немецкие граждане-евреи должны были носить желтую «Звезду Давида» на своей одежде на видном месте, чтобы немцы могли их легко идентифицировать
До символа еврейского народа шестиконечная звезда была «символом тайных знаний»
Прежде чем стать символом еврейского народа, шестиконечная звезда была символом тайных знаний, в том числе магии и колдовства. Древние египтяне были первыми, кто изображал шестиконечные звезды на стенах своих храмов. Символ с шестиконечной звездой напрямую связан с религией древних египтян и был первым знаком иероглифа «Амсу».
Древние египтяне использовали этот символ, чтобы защититься от скрытых миров. Он также был связан с первым человеком (Амсу-Гор), который стал богом, согласно древним текстам. Кроме того, глаз Гора — один из самых известных символов Древнего Египта, якобы защищающий от всего дурного.
Нет никаких доказательств того, что Израиль перенял этот символ у древних египтян. Тем не менее существует следующий миф: когда Моисей был на горе Синай, то он был так поражен египетскими символами, что решил их позаимствовать.
Следует отметить, что древние египтяне были не единственными, кто использовал шестиконечную звезду до того, как она стала символом еврейского народа. Этот символ присутствует и в индуизме, где он считается символом баланса. Например, воды и огня, мужского и женского начала. «Звезда Давида» также использовалась в качестве астрологического символа в зороастризме.
«Звезда мудрости» и символ фертильности у шумеров и ханаан
В Древней Индии шестиконечная звезда была символом союза мужчины и женщины. В центре гексаграммы изображался индуистский знак «ОМ», объединяющий мужское и женское начала. Кстати говоря, этот символ использовался в индуизме 10 тысяч лет назад.
Контекст
Эрдоган: Иерусалим наш! (Haaretz)
Daily Express: что КГБ нашел в египетских пирамидах
Мы находим этот символ и в других древних цивилизациях — у шумерцев, вавилонян, ассирийцев, амореев, ханаан и финикийцев. Шестиконечная звезда была символом фертильности, соития и соединения мужского и женского начал.
Шестиконечная звезда, состоящая из двух одинаковых равносторонних треугольников, наложенных друг на друга, в шумерской цивилизации означала священный союз бога неба «Ан» и богини земли «Ки». Треугольник вершиной вниз означает женское начало, а вершиной вверх — мужское. Сексуальные отношения приветствовались в древних цивилизациях и были неотъемлемой частью различных религиозных обрядов. Например, поклонение богине Иштар в районе Плодородного полумесяца, богине Исиде и богу Гору в Древнем Египте, Адонису и богине Афродите в Древней Греции, богине Венере и богу Бахусу в Древнем Риме.
Стоит отметить, что некоторые историки считают, что этот символ попал в иудаизм через Месопотамию. Еврейское население было насильственно переселено в Вавилонию из Иудейского царства в 597 до н. э. Доктор Фадель ар-Рабиа пишет в своей книге «Хакика ас-Саби аль-Бабили», что ассирийские кампании привели к тому, что еврейское население оказалось разбросано во всему Аравийскому полуострову.
Почему шестиконечная «Звезда Давида» присутствует в орнаментах, мусульманских и христианских религиозных текстах?
Доктор Абдель Вахаб аль-Мессири в своей энциклопедии о евреях, иудаизме и сионизме пишет, что «Звезда Давида» встречается в древнееврейских текстах. Впервые этот символ появился в тексте, датированном VII веком до н. э. Далее он встречается на еврейских могилах (III век до н. э), в храме Галилеи, на еврейских гробницах вблизи Рима и на стенах Иерусалима. А также шестиконечная звезда встречается в декоративных орнаментах в различных древних цивилизациях.
По словам аль-Мессири, шестиконечная звезда в то время была не более, чем декоративным элементом. Этот символ широко использовался и еще не приобрел светского или религиозного значения. Аль-Мессири пишет: «Он встречается в пабах на юге Германии. Говорят, что последователи Пифагора использовали шестиконечную звезду, когда просили милостыню. Этим знаком они отмечали места, где им удалось найти богатых и щедрых людей». Кроме того, символ шестиконечной звезды встречается даже в нерелигиозных текстах.
Аль-Мессири пишет, что евреи использовали шестиконечную звезду как символ иудаизма подобно тому, как христиане используют крест, а мусульмане — полумесяц. Но на самом деле это произошло не раньше Средневековья. «Звезда Давида» появляется в еврейских текстах так же, как и в византийских рукописях, связанных с колдовством, и на реликвиях христианских тамплиеров. Мы находим этот символ в оккультных книгах и на стенах немецких церквей.
Шестиконечная звезда, заключенная в круг, также связана с масонами и является символом франкмасонства — крупнейшего в истории тайного общества, имеющего собственные представления о вселенной, жизни и вере. Этот символ возник в XIII веке в ложах, созданных масонами, которые занимались строительством замков и соборов в Средние века. После того, как эпоха строительства соборов завершилась, тайное общество стало принимать в свои ряды людей, не являющихся масонами.
«Звезда Давида» связана со всеми авраамическими религиями. Мы находим ее изображение в исламских орнаментах и христианских текстах. Что мы знаем о значениях шестиконечной звезды в этих двух религиях?
Шестиконечная звезда — символ христианской секты мормонов. Мормоны используют ее как символ 12 колен Израиля. Сами же мормоны считают себя их потомками, поэтому они отмечают много еврейских праздников, в том числе Хануку.
Последние исследования показали, что шестиконечная звезда попала в исламский мир через Синайский полуостров. Она пользовалась большой популярностью, а ее изображение даже присутствовало на крепости, где располагалась армия Салах ад-Дина аль-Айюби. Так этот символ получил признание в исламском искусстве и архитектуре. Шестиконечная звезда — древнеегипетский символ, попавший сначала в коптское искусство, а затем в исламское. Не следует также забывать, что этот символ был неотъемлемой частью османских орнаментов.
Материалы ИноСМИ содержат оценки исключительно зарубежных СМИ и не отражают позицию редакции ИноСМИ.
Звезда Давида и Бабий Яр
75 лет назад, 19 сентября 1941-го, вступил в силу закон, обязывающий евреев носить отличительный знак: желтую шестиконечную звезду, и в этот же день началась трагедия Бабьего яра.
Фашисты были не первыми, кто ввел особые отличительные знаки для евреев и силой заставил сынов Израиля их носить («авторство» приписывается халифу Гаруну аль-Рашиду, правившему в далеком IX веке). И не нацисты придумали глубокомысленное Arbeit macnt frei («Работа делает свободным»): понравившееся им выражение полузабытого публициста XIX века Генриха Беты они даже отковали в металле и «украсили» им ворота концлагерей Дахау, Освенцима, Терезиенштадта (фото 1). И уж, конечно, не в их головах родилось философское Jedem das Seine («Каждому свое»), появившееся на воротах в Бухенвальде: изречение это встречается еще в трудах Аристотеля и речах Цицерона.
Садист и ценитель классики
Среди функционеров Третьего рейха были не только ефрейторы и лавочники, но и люди тонкие, образованные. Рассказывают, что комендант захваченного польского города Влоцлавек Крамер очень любил классическую музыку. Однако это не помешало ему издать 24 октября 1939 года приказ, предписывающий евреям без различия возраста и пола носить на одежде спереди и сзади желтую звезду. Размером не менее 15 сантиметров! Не забыл Крамер сообщить и о том, что нарушителей ждет расстрел. Примечательно, что действовал он по собственной инициативе: то ли «просто» желал выслужиться, то ли в силу своей склонности к садизму.
Почин же этот был немедленно подхвачен другими фашистскими комендантами. С 1 декабря 1939 года ношение отличительного знака из куска ткани желтого цвета (как правило, в виде шестиконечной звезды) было введено уже по всему генерал-губернаторству.
Еврейский символ
Происхождение самой гексаграммы теряется в глубине веков: по одной версии, так выглядела печать царя Соломона, по другой (более распространенной) – знак этот был изображен на щитах воинов Давида. Так или иначе, шестиконечная звезда считается еврейским символом.
В апреле 1933 года немецкий сионистский лидер Роберт Вельш в ответ на бойкот еврейских магазинов и погромы воспользовался еще сохранявшейся относительной свободой печати и опубликовал статью «Носите желтый знак с гордостью». Конечно, он имел в виду символический знак, нисколько не допуская, что очень скоро «желтые метки» канувшего в Лету мрачного Средневековья вдруг материализуются и станут реалиями культурного и просвещенного XX века.
Черная дыра в истории
Рвение и изобретательность нацистов не знали границ. Они словно соревновались друг с другом: в одном населенном пункте от евреев требовали носить еще и нарукавные повязки, в другом – нашивки с именем и фамилией, в третьем – нашивки с домашним адресом. Цель же всех этих «нововведений» была одна: сломить моральный дух, унизить, запугать. Сделать из нормальных членов общества изгоев.
Ошибочно считать, что все началось лишь в 1933 году с приходом к власти Гитлера, в чем нас сегодня нередко пытаются убедить. Неподалеку от «моего» Кобурга находится живописная деревушка Аутенхаузен (Autenhausen) – всего-то 312 жителей. Когда-то были в ней синагога, хедер, миква… Еврейская жизнь в деревушке оборвалась уже в 1923 году: в ночь с 3 на 4 ноября появились вооруженные нацисты и принялись выбивать двери в домах, избивать и грабить мирных жителей. Самое страшное заключалось в том, что никто не попытался встать на их защиту и даже закон оказался не на их стороне. Евреи бежали, оставив нажитое имущество, и больше уже никогда не появились в Аутенхаузене, который нацистские газетки немедленно объявили
Синагогу разрушили, на старинном кладбище повалили могильные плиты. Еще раз: это был 1923 год!
Что мы вообще знаем о том времени? Те, кто мог бы рассказать, не задержались на этом свете. Другие прожили долгую жизнь, предусмотрительно помалкивая. В музее тюрингского Хильдбургхаузена (Hildburghausen) есть фотография-экспонат: по рыночной площади маршируют молодчики с фашистскими знаменами. Только вот лица их старательно заретушированы. С чего бы? Да это ведь все местные, все свои, чтобы не опознал их никто: самих-то молодчиков уже нет в живых, так ведь дети и внуки остались.
Из материалов, хранящихся в архивах того же Кобурга, легко выяснить, кто родился-венчался в городе полтысячелетия назад, а вот о том, что было всего 75 лет назад, увы, черная дыра. Документация с 1933 по 1945 год отсутствует.
На главной аллее кобургского кладбища по сей день стоит ухоженный памятник, принадлежащий некому Карлу Шведе. Немногие знают, что был он главным бургомистром (1933-1945) города и слыл большим оригиналом: ввел телесные наказания! По его указанию виновных (которыми почему-то чаще всего оказывались евреи) секли розгами прямо во дворе городской управы. Когда избивали 60-летнего уроженца Аутенхаузена Якоба Фридмана, то крики несчастного были слышны на рыночной площади… А вот 70-летний врач и глава еврейской общины Кобурга доктор Альфред Мазур унижения не вынес и после надругательства над ним перерезал себе вены. Никто не знает, где находятся могилы этих людей (да и были ли они?). А сколько таких искалеченных судеб, загубленных жизней? Счет идет на миллионы.
Горькая чаша
1 сентября 1941 года нацисты приняли закон, обязывающий проживающих на территории Германии евреев носить отличительный знак (фото 2); 19 сентября закон вступил в силу. К тому времени эти граждане Германии потеряли все права: им было запрещено заниматься трудовой деятельностью, посещать учебные заведения, владеть чем-то более-менее значимым. Некоторые эмигрировали, многие уже находились в концлагерях. Новый закон означал лишь одно: страшная развязка близка.
Но неужто еще оставались чудаки, которые не поняли этого раньше? Евреи народ терпеливый, они умудряются видеть свет в конце тоннеля даже там, где его точно нет. Одни надеялись, что все скоро наладится. Другие никак не желали поверить в существование жутких концлагерей. Третьи были убеждены, что лично их минует чаша сия:
«Меня не тронут, у меня за прошлую войну Железный Крест!».
К слову, Железными Крестами (как и Георгиевскими в России) награждали исключительно за проявленную в бою храбрость, их обладателями стала 31 тысяча немецких евреев, сражавшихся за Германию в Первую Мировую войну. «Тронули», однако, и их: личные заслуги, заслуги дедов и прадедов оказались не в счет.
На величественном фасаде здания Бундестага (ранее Рейхстага) красуется знаменитое: Dem deutschen Volke. В конце 1916 года буквы эти отлили из бронзы лучшие в Берлине мастера художественного литья – братья Альберт и Зигфрид Леви. К счастью, они не дожили до черных дней, но вот потомкам Леви нацисты припомнили их еврейское происхождение – следы детей и внуков мастеров затерялись в Терезиенштадте и Освенциме. Лата желтого цвета (Звезда Давида) во времена Холокоста означала одно: человек, носящий ее, обречен (фото 3).
О страшном том времени написаны горы книг, сняты десятки замечательных фильмов. Тем не менее, иногда слышатся вкрадчивые голоса: мол, все было не совсем так, а то и совсем не так. «Сон разума рождает чудовищ».
ПРИЛОЖЕНИЕ
Удивительно жестоким был и путь к месту смерти. Группа в 30-40 человек должна была пройти по узкому коридору из солдат, которые избивали палками всех идущих, не делая поблажек ни женщинам, ни старикам, ни детям (следует сказать, что именно женщины, старики и дети составляли большинство расстрелянных в первую волну казни, поскольку мужчины были призваны на фронт). Но даже после этого несчастных не оставляли в покое. Вот что вспоминает Дина Проничева в разговоре с писателем Анатолием Кузнецовым:
Украинские полицаи грубо хватали людей, лупили, кричали:
— Раздягаться! Быстро! Быстро!
Кто мешкал, с того сдирали одежду силой, били ногами, кастетами, дубинками, опьянённые злобой, в каком-то садистском раже…
Дина уверяет, что некоторые истерически хохотали, что она своими глазами видела, как несколько человек за то время, что раздевались и шли на расстрел, на глазах становились седыми.
Голых людей строили небольшими цепочками и вели в прорезь, прокопанную в обрывистой песчаной стене. Что за ней — не было видно, но оттуда неслась стрельба. Матери особенно копошились над детьми, поэтому время от времени какой-нибудь полицай, рассердясь, выхватывал у матери ребёнка, подходил к песчаной стене и, размахнувшись, швырял его через гребень, как полено.
Детей, чтобы не тратить на них пули, полицаи убивали дубинками или вовсе закапывали живьём. В память о малышах, казнённых в Бабьем Яре, в 2001 году здесь установлен монумент, представляющий собой три сломанные куклы. Из того оврага вернулись живыми только десять детей. Один из них, Рувим Штейн, бывший в сентябре 1941 года 15-летним подростком, сказал:
«Наверное, я настоящий умер там, в Бабьем Яре, а то, что осталось — искривлённая тень».
Раздетые, избитые, едва живые от страха и горя люди покорно шли умирать. Последние мгновения их жизни ужасали даже нацистов.
Из свидетельских показаний немецкого шофёра Хефера об уничтожении евреев в Бабьем Яре 29—30 сентября 1941 года:
Из воспоминаний Дины Проничевой:
Дождавшись, когда тела лягут в несколько слоёв, немцы проверяли, все ли убиты, и засыпали тела землёй, чтобы привести новую партию.
В последние два века небесно-голубая Звезда Давида стала символом еврейской идентичности. Недаром она помещена на израильский флаг. Однако волшебную силу шестиконечника признают не только в Святой Земле. У многих народов гексаграмма, гармонично вписывающаяся в круг, считалась оберегом от демонов.
История символа Звезда Давида
Почему символ называется “Звезда Давида”? Одна из легенд рассказывает такую историю. Перед битвой со своим противником Нимродом молодой царь Давид приготовил для себя щит, к задней части которого были прикреплены два треугольника. В разгар боя произошло слияние треугольников в одну фигуру. Юноша выиграл битву, и с тех пор символ победителя известен как Маген Давид (“щит Давида”).
Звездообразный шестиконечник был известен евреям еще в Античности. Но тогда его использовали не как религиозный атрибут, а в качестве декоративного элемента культовых зданий. Иногда Звезду Давида применяли как торговое клеймо. Самая ранняя археологическая находка, связанная с этим символом, относится к VI веку до н.э. Некий Иисус Навин бен Асаях, житель города Сидона, использовал Звезду Давида на своей печати.
Впервые в качестве сакрального знака гексаграмма появляется в XI веке на одной из страниц рукописи еврейской Библии — Танаха. Тогда же, в период раннего Средневековья, шестиконечная звезда обретает значение талисмана и используется христианами, мусульманами и евреями как оберег против демонических сил и пожаров.
В середине XIV в. император Карл IV разрешил пражским иудеям использовать Давидову Звезду как символ на их боевом штандарте. Однако чешский историк Александр Путик считает, что это не более, чем легенда, и приводит другие сведения. Согласно Путику, пражская еврейская община впервые появилась со Звездой Давида на флаге в 1490 году на публичных торжествах по случаю коронации Владислава II королем Венгрии. Именно тогда власти впервые официально признали этот символ иудейского народа.
В XVIII веке гексаграмма обретает еще более важное значение. Эпоха Просвещения вдохнула в евреев новые надежды на обретение полноправного гражданства во вновь образованных государствах. Так Маген Давид стал выразителем этнических устремлений иудеев. В 1897 г. мировое сообщество сионистов приняло священную гексаграмму как эмблему своей организации.
История шестиконечной звезды в середине XX в. отмечена печатью трагизма. Во время Холокоста евреи во Франции, Голландии, Бельгии, Хорватии, Словакии и Румынии подвергались жестоким преследованиям и были вынуждены носить желтую шестиконечную звезду. Тех, кто отказывался от этого унижения, ждало суровое наказание.
После Второй мировой войны желтая звезда позора превратилась в голубую звезду чести. Сейчас она развевается на флаге Израиля как символ покровительства и безопасности для каждого еврея.
Кто может носить Звезду Давида?
Многие люди твердо верят в то, что шестиконечный Маген Давид — иудейский символ, и представители других религий не имеют права его носить. Однако амулет со Звездой Давида может стать оберегом как для иудея, так и для христианина. Священная гексаграмма защищает человека независимо от того, какой веры он придерживается.
Если вы часто подвергаетесь нападкам недоброжелателей, вам стоит использовать Звезду Давида как оберег. Серебряный кулон с изображением этого символа не только защитит владельца от негатива, но и поделится с ним зарядом позитивной энергетики. Если же хотите наслаждаться жизнью в гармонии с окружающими и раскрыть в себе глубинные таланты, носите амулет со Звездой Давида из золота.
Купить Звезду Давида в виде кулона или браслета из серебра или золота можете у нас. Смотрите каталог по ссылке.
Значение символа в иудаизме
Среди евреев бытует несколько объяснений символизма Маген Давида. Ученый-историк Ури Офер считает, что шестиконечник — это изображение белой лилии, которая отождествляется в сознании евреев с самим израильским народом.
Немецкий мыслитель Ф. Розенцвейг выдвинул оригинальную трактовку гексаграммы. По его мнению, Звезда Давида символизирует взаимоотношения между мирозданием, Богом и людьми.
У иудеев прижился обычай помещать Звезду Давида в шатер, в котором еврей должен находиться во время осеннего праздника Суккота. Шесть концов священной звезды символизируют легендарных библейских персонажей, посещающих это временное жилище — Иакова, Исаака, Иосифа, Аарона, Авраама и Моисея.
Большинство евреев воспринимают шестилучевую звезду как знак милосердия. Неудивительно, что символом службы экстренной медпомощи, организованной в 1930 году в столице Израиля, стала красная гексаграмма на белом фоне.
Звезда Давида в Каббале
Приверженцы каббалистических верований, жившие в Средневековье, приписывали Звезде Давида магическую силу. Внутри этого символа они размещали 9 сфирот (сфер), а саму гексаграмму помещали на амулеты. Согласно Каббале, Звезда Давида включает в себя следующую символику:
Традиционно Звезда Давида представляет собой два треугольника, обращенных в разные стороны. Одна из каббалистических трактовок утверждает, что треугольник, направленный вверх, означает Бога и Его место на небесах как Творца Вселенной, в то время как треугольник, смотрящий вниз, символизирует землю и человечество. Наложение этих двух начал показывает, что духовное и материалистическое идут рука об руку.
Единство столпов веры
В Каббале считается, что три стороны треугольника означают фундаментальные аспекты иудаизма — Бога, Тору и Народ Израиля. Каждая из двух фигур в Маген Давиде символизирует это единство. Восходящий треугольник демонстрирует эмоциональную сторону отношений, а нисходящий — физическую.
Одна из каббалистических интерпретаций Звезды Давида указывает на символическое значение ее шести граней. Это шесть направлений, где можно ощутить присутствие Бога: Север, Юг, Восток, Запад, Верх и Низ, в то время как центр Звезды указывает на центр Вселенной — место существования Бога. Интересная деталь: в словосочетании “Маген Давид” на иврите содержится ровно шесть букв.
Поскольку магическая гексаграмма обладает шестью гранями, у нее насчитывается двенадцать ребер. Каббала трактует это как символ двенадцати колен Израилевых, которые в настоящее время формируют единую нацию государства Израиль.
Шестиконечная звезда в христианстве
Трактовка Маген Давида в христианстве отличается от иудейского толкования. В православии гексаграмма воспринимается как символ шести дней, в течение которых происходило сотворение мира.
Многие православные христиане считают Давидову Звезду символом, объединяющим Ветхий и Новый Завет. На вершинах крестов христианских храмов иногда можно видеть символ гексаграммы, и в этом нет ничего странного. Из священных православных текстов мы узнаем, что Иисус Христос сравнивал себя с утренней звездой, которая должна была рассеять мрак смерти и греха. К тому же, для христиан особое значение имеет Вифлеемская звезда, показавшая дорогу к месту рождения Спасителя.
Звезда Давида в исламе
В эпоху Средневековья шестигранник был популярен не только у евреев, но и у мусульман. Приверженцы ислама называли шестипалую звезду “Хатам Сулейман” (“Печать Соломона”). Коран упоминает имя Соломона (сына Давида) по меньшей мере шестнадцать раз, поскольку этот библейский царь Соединенного Королевства Израиля и Иудеи был одним из чтимых пророков, живших до Мухаммеда. По легенде гексаграмма, украшавшая перстень мудрейшего из правителей, давала ему власть над джиннами, способность видеть будущее и понимать язык животных.
Особенно распространена была шестиконечная звезда среди последователей учения Ханафитского мазхаба, а также у турецких бейликов Анатолии (Исфендияридов и Караманидов). Печать с изображением гексаграммы нередко использовалась османами при обустройстве мечетей, на монетах и даже на личных стягах пашей (например, флотоводца Хайреддина Барбароссы). Звезда Давида украшала мечи османских воинов. Ее также помещали на могилы ранних исламских деятелей в Медине.
Сейчас священный символ активно используется во многих эзотерических практиках арабского Востока. А в одну из стен меккской Каабы вмонтирован ритуальный черный камень, который традиционно накрывают облачением с изображением гексаграммы.
Магия и символ Звезда Давида
Исполнители магических ритуалов обычно именуют шестилучевую звезду гексаграммой. В магии принято связывать шестигранник (символ макрокосма) с пентаграммой (воплощением микрокосма). Изменяя свой внутренний мир, маг в силах воздействовать на мир окружающий.
Гексаграмма также интерпретируется как символ астрального (“звездного”) плана существования, в котором ключевую роль играет энергия, а не материя. Поэтому символ шестиконечной звезды часто используется в планетарной магии. В шести углах гексаграммы и в ее центре можно разместить семь планет.
Поскольку гексаграмма объединяет в себе несколько символов и балансирует их, она обладает крайне сильными защитными функциями. Поэтому маг часто наносит именно этот символ на Книгу Теней, в которую записывает свои знания и секреты.
Тату со Звездой Давида
Феноменальная популярность древнего символа
Путеводная звезда
Гексаграмма, образованная двумя равновеликими треугольниками, недаром считается воплощением божественной мудрости.
Звезда Давида стала путеводной для израильского народа, его защитницей и покровительницей. Однако, в отличие от Меноры, гексаграмма признана не только “опознавательным знаком иудеев”, но и интернациональным символом земной и небесной гармонии.