не враг я вам но хазарам что значит
«Отмстить неразумным хазарам»: Откуда появился и куда исчез самый загадочный народ Древней Руси
Главный соперник Древней Руси
О происхождении хазар спорят до сих пор. Увы, но прямых письменных свидетельств об этом не сохранилось. Скорее всего, они были тюрками – из этой группы вышли современные турки, казахи, якуты и другие народы. Поселившись на территории Северного Кавказа, Поволжья и Дона, кочевые племена объединились в 7 веке в Хазарский каганат во главе с правителем – каганом. Похожий титул «хан» нам знаком благодаря монгольским ханам и означал такого же верховного лидера кочевников.
Хазарский каганат наращивал своё могущество и стал единственным государством на юге Восточной Европы – от Кавказа до современной Казани, от Киева до границ нынешнего Казахстана. Даже Каспийское море называли Хазарским. Среди подчинившихся народов были и древние славяне. Но в те времена государственная власть ограничивалась сбором дани, и никакого «ига» на Руси тогда не было.
Спустя несколько веков настоящее иго устроят монголы– станут ходить с военными походами и выдавать «ярлыки на княжение».
Более того, славянские племена – как и многие другие – с удовольствием сами платили дань правителю, чтобы тот защищал их от врагов. Однако, когда в Киеве установилась династия Рюриковичей, власть поменялась – теперь у славян был свой собственный правитель. Так началась борьба за сферу влияния. Князь Олег Вещий «мстил неразумным хазарам»: приходил к северянам, радимичам и другим племенам и заставлял их платить дань ему, а не хазарскому кагану.
Окончательно решил хазарский вопрос князь Святослав. В 965 году он отправился военным походом на столицу Хазарии Саркел и разгромил её. На каганат стали нападать другие соседи, народы выходили из-под его контроля, и он распался. Владимир Святой и вовсе обложил хазар данью.
Авторитет мощного когда-то государства привёл к тому, что иногда русских князей тоже стали называть «каганами». Хазарского влияния в этом не было – им пришлось довольствоваться ролью побеждённого народа. После 10 века сведения о них становились всё более и более редкими, пока не исчезли совсем.
Хазары и евреи
По легенде, русский князь Владимир перед принятием христианства размышлял, какую религию стоит выбрать вместо язычества, и устроил диспут. К нему приходили представители от христиан, мусульман и иудеев, доказывая, что именно их вера достойна обращения. Задолго до Владимира через такой же выбор прошли хазары, с той разницей, что они выбрали иудаизм.
Хазарские каганы предпочитали быть язычниками, но вот местный полководец – или, как его называли, «царь» – по имени Булан решил усилить своё влияние принятием новой веры, противопоставив себя кагану. Правда, подчиняться христианской Византии или мусульманскому Арабскому халифату ему тоже не хотелось. Возможно, именно поэтому выбор пал на еврейскую религию.
После принятия Хазарией иудаизма в страну устремились еврейские беженцы, ведь у них не было собственного государства. Наплыв евреев был незначительным – основное население так и осталось язычниками, а еврейские общины держались достаточно обособленно. Лишь за рубежом они могли выступать единым фронтом: мы, например, не знаем, кем по национальности были хазарские иудеи, которые пытались убедить князя Владимира принять их веру.
Наследники и наследие
Исчезновение хазар с карты Европы вызывает естественное любопытство: должны же у них остаться какие-то потомки? Один хазарский миф утверждает, что этими потомками являются евреи-ашкеназы. Так называли евреев, живших в средневековой Европе. По мнению сторонников их хазарского происхождения, после разгрома каганата хазары мигрировали в Европу и составили основу будущей еврейской общины Германии, Польши и близлежащих стран.
Теория не нашла подтверждения. Евреи-ашкеназы говорят на идише, основой которого были немецкие диалекты, а также древнееврейские и славянские заимствования. Хазарский же язык был тюркского происхождения – ближе всего к нему современный чувашский язык, но никак не идиш. Если хазары и пришли к ашкеназам, то оказались в меньшинстве и были поглощены и растворены последними.
Ещё одной своеобразной идеей стала версия, что потомками хазар были запорожские казаки. Этот миф получил распространение среди окружения гетмана Мазепы, изменившего присяге Петру Первому. Мотивы подобной теории ясны: малороссийскому казачеству хотелось отстраниться от общего с русскими происхождения и подчеркнуть свою «степную вольность».
В реальности у хазар не было преемников. Они растворились среди народов Восточной Европы, в том числе среди иудеев – тех же ашкеназов, а также караимов, крымчаков и горских евреев.
Тем не менее, затерянный народ продолжает жить в памяти людей. Почему бы хазарам не оставить после себя потомков – например, в виде еврейской общины в Африке? Или, скажем, спрятать таинственные сокровища, которые будут искать вымышленные герои? Эти сюжеты то и дело находят отражение в художественной литературе. А уж какой-нибудь исторический роман о Древней Руси редко обходится без упоминания хазар. Хазары не оставили наследников – но оставили наследие в виде тайн и загадок.
Понравилась статья? Подпишитесь на канал, чтобы быть в курсе самых интересных материалов
«Отмстить неразумным хазарам»: Откуда появился и куда исчез самый загадочный народ Древней Руси
Получайте на почту один раз в сутки одну самую читаемую статью. Присоединяйтесь к нам в Facebook и ВКонтакте.
Главный соперник Древней Руси
О происхождении хазар спорят до сих пор. Увы, но прямых письменных свидетельств об этом не сохранилось. Скорее всего, они были тюрками – из этой группы вышли современные турки, казахи, якуты и другие народы. Поселившись на территории Северного Кавказа, Поволжья и Дона, кочевые племена объединились в 7 веке в Хазарский каганат во главе с правителем – каганом. Похожий титул «хан» нам знаком благодаря монгольским ханам и означал такого же верховного лидера кочевников.
Хазарский каганат наращивал своё могущество и стал единственным государством на юге Восточной Европы – от Кавказа до современной Казани, от Киева до границ нынешнего Казахстана. Даже Каспийское море называли Хазарским. Среди подчинившихся народов были и древние славяне. Но в те времена государственная власть ограничивалась сбором дани, и никакого «ига» на Руси тогда не было. Спустя несколько веков настоящее иго устроят монголы– станут ходить с военными походами и выдавать «ярлыки на княжение».
Более того, славянские племена – как и многие другие – с удовольствием сами платили дань правителю, чтобы тот защищал их от врагов. Однако, когда в Киеве установилась династия Рюриковичей, власть поменялась – теперь у славян был свой собственный правитель. Так началась борьба за сферу влияния. Князь Олег Вещий «мстил неразумным хазарам»: приходил к северянам, радимичам и другим племенам и заставлял их платить дань ему, а не хазарскому кагану.
Окончательно решил хазарский вопрос князь Святослав. В 965 году он отправился военным походом на столицу Хазарии Саркел и разгромил её. На каганат стали нападать другие соседи, народы выходили из-под его контроля, и он распался. Владимир Святой и вовсе обложил хазар данью.
Авторитет мощного когда-то государства привёл к тому, что иногда русских князей тоже стали называть «каганами». Хазарского влияния в этом не было – им пришлось довольствоваться ролью побеждённого народа. После 10 века сведения о них становились всё более и более редкими, пока не исчезли совсем.
Хазары и евреи
По легенде, русский князь Владимир перед принятием христианства размышлял, какую религию стоит выбрать вместо язычества, и устроил диспут. К нему приходили представители от христиан, мусульман и иудеев, доказывая, что именно их вера достойна обращения. Задолго до Владимира через такой же выбор прошли хазары, с той разницей, что они выбрали иудаизм.
Хазарские каганы предпочитали быть язычниками, но вот местный полководец – или, как его называли, «царь» – по имени Булан решил усилить своё влияние принятием новой веры, противопоставив себя кагану. Правда, подчиняться христианской Византии или мусульманскому Арабскому халифату ему тоже не хотелось. Возможно, именно поэтому выбор пал на еврейскую религию.
После принятия Хазарией иудаизма в страну устремились еврейские беженцы, ведь у них не было собственного государства. Наплыв евреев был незначительным – основное население так и осталось язычниками, а еврейские общины держались достаточно обособленно. Лишь за рубежом они могли выступать единым фронтом: мы, например, не знаем, кем по национальности были хазарские иудеи, которые пытались убедить князя Владимира принять их веру.
Наследники и наследие
Исчезновение хазар с карты Европы вызывает естественное любопытство: должны же у них остаться какие-то потомки? Один хазарский миф утверждает, что этими потомками являются евреи-ашкеназы. Так называли евреев, живших в средневековой Европе. По мнению сторонников их хазарского происхождения, после разгрома каганата хазары мигрировали в Европу и составили основу будущей еврейской общины Германии, Польши и близлежащих стран.
Теория не нашла подтверждения. Евреи-ашкеназы говорят на идише, основой которого были немецкие диалекты, а также древнееврейские и славянские заимствования. Хазарский же язык был тюркского происхождения – ближе всего к нему современный чувашский язык, но никак не идиш. Если хазары и пришли к ашкеназам, то оказались в меньшинстве и были поглощены и растворены последними.
Ещё одной своеобразной идеей стала версия, что потомками хазар были запорожские казаки. Этот миф получил распространение среди окружения гетмана Мазепы, изменившего присяге Петру Первому. Мотивы подобной теории ясны: малороссийскому казачеству хотелось отстраниться от общего с русскими происхождения и подчеркнуть свою «степную вольность».
В реальности у хазар не было преемников. Они растворились среди народов Восточной Европы, в том числе среди иудеев – тех же ашкеназов, а также караимов, крымчаков и горских евреев.
Тем не менее, затерянный народ продолжает жить в памяти людей. Почему бы хазарам не оставить после себя потомков – например, в виде еврейской общины в Африке? Или, скажем, спрятать таинственные сокровища, которые будут искать вымышленные герои? Эти сюжеты то и дело находят отражение в художественной литературе. А уж какой-нибудь исторический роман о Древней Руси редко обходится без упоминания хазар. Хазары не оставили наследников – но оставили наследие в виде тайн и загадок.
Понравилась статья? Тогда поддержи нас, жми:
Вещий Олег, пожалуй, является одним из наиболее таинственных правителей Руси. Мудрец на троне, князь-волхв, жрец Перуна. Он с успехом продолжил Дело, начатое Рюриком-Соколом. Олег объединял славянские земли перед лицом внешней угрозы – Хазарского каганата, растущей мощи Запада и происков Византийской империи.
Согласно рассказу «Повести временных лет», после смерти князя Рюрика в 879 году трон занял Олег, так как сын Рюрика – Игорь был ещё мал. Перед смертью великий князь избрал преемником Олега (по одной версии шурина, по другой родича) и наказал ему править Русскими землями до тех пор, пока не подрастет законный правитель. Возглавив Северную Русь, князь Олег не стал сидеть сложа руки и сразу же продолжил дело своего предшественника – объединение славянорусских земель в единую державу. Не прошло и трех лет со дня смерти Рюрика, как он собрал мощное войско – согласно летописному рассказу, в него вошли воины от варягов, словен, кривичей, чуди, мери, веси и, взяв с собой маленького Игоря, двинулся на юг. Он подчинил своей власти Смоленск и Любеч (Северный ключ к Киеву), посадив там своих наместников. Города были взяты без боя.
После этого его армия на ладьях двинулась вниз по Днепру к Киеву. В Киеве в это время правили Аскольд и Дир. Точных данных об их происхождении нет. «Повесть Временных лет» сообщает, что это были два боярина-варяга, но не племени Рюрика и не княжеского рода. В свое время они отпросились у Рюрика в поход на Царьград (Константинополь), по пути захватили Киев и стали править там. Некоторые исследователи выдвинули гипотезу, что это были представители местной княжеской династии, потомки основателя Киева – легендарного князя Кия.
Олега не зря называли Вещим. Он решил не прибегать к лишнему кровопролитию, т. к. просто так Аскольд и Дир власть в Киеве отдавать не собирались. Олег пошёл на военную хитрость. Оставив позади большую часть своих сил, князь на нескольких ладьях подошел к граду и отправил к киевским правителям гонца – сообщить, что прибыли гости-купцы, идущие к грекам из Новогорода: «Придите к нам, к родичам своим». Аскольд и Дир, не подозревая о ловушке, явились на берег Днепра. Но вместо купцов навстречу им вышел князь Олег с маленьким княжичем Игорем на руках: «Не князья вы и не княжеского рода, но я княжеского рода, – сказал он и указал на Игоря. – А это сын Рюрика!» Аскольда и Дира не пощадили. Но похоронили почётно на горе.
Таким образом, 1130 лет тому назад, в 882 году север и юг Руси, два главных центра Русской земли – Киев и Новгород были объединены в единое государство. Это резко усилило мощь Русского государства. Олег решил, что Киев для управления Русской землёй будет более удобен и объявил его столицей. «Да будет это мать городам русским!» – передают летописцы слова великого князя. Так было образовано государство, которое вошло в учебники истории, как Древнерусское государство, или Киевская Русь. Названия условные, т. к. сами жители державы называли её Русской землёй, Русью.
Олег практически сразу стал готовиться к дальнейшим походам. Войско было подготовлено к новому походу. Уже в следующем 883 году Олег начал вооружённый конфликт с древлянами (союзом племён, жившем в украинском Полесье). Древляне были покорены и обложены данью – с дома брали по чёрной кунице. В 884 году Олег начал войну с северянами и подчинил их Киеву. Северяне заселяли территории современных Черниговской, Сумской, Брянской, Курской, Белгородской областей и платили дань Хазарии. В 885 году Олег направил к радимичам послов, говоря: «Кому дань даеть?» Они же ръша: «Козаромъ». И рече имъ Олегъ: «Не дайте козаромъ, но мнъ давайте». И даша Олгови по щълоягу, якоже и козаром даяху». Союз радимичей проживал в междуречье верхнего Днепра и Десны по течению реки Сож и её притоков. Таким образом, два союза племён – северян и радимичей, были освобождены от власти хазар. Союзы уличей и тиверцев, которые проживали от нижнего течения Днепра, Южного Буга и побережья Чёрного моря, в междуречье Днестра и Прута, а также у Дуная, оказали более упорное сопротивление Олегу и были включены в состав единой державы позднее.
25 лет прожил в стольном граде Киеве великий князь Олег, расширяя границы Русской державы, покоряя и присоединяя к своему государству соседние племена и народности. За это время возмужал княжич Игорь и стал соправителем великого князя, изучая науку управления, как сообщается в летописи, «сопровождал Олега и слушал его». Олег лично подобрал для племянника и невесту – Ольгу, родом из Пскова. К 907 году Олег задумал грандиозный поход с целью атаковать Византийскую империю. Был собран большой флот – в 2 тыс. ладей, каждая могла перевозить 40-50 воинов. Примерно 80-100 тыс. войско, которое включало в себя дружины варягов, новгородских словен, кривичей, древлян, радимичей, полян, северян, вятичей, хорватов, дулёбов, чуди, мери, вышло в поход. Византийские ромеи называли русов – «Великая Скифия». Войско шло в поход морем и сушей, на конях. Киев был оставлен на Игоря.
Византийский император Лев VI Мудрый (или Философ), завидев мощную рать русов, не решился дать бой и заперся в городе, отдав окрестности Царьграда на разграбление. Чтобы русский флот не вошёл в гавань, её закрыли цепями. Войско Олега погромило окрестности, но на этом не остановилось. Олег хотел покорить Царьград. Великий князь отлично владел наукой – «удивил – победил». Он поразил горожан тем, что приказал поставить ладьи на колёса, и, поймав ветер, корабли двинулись на Царьград. Натиск русов вызвал ужас у ромеев. Византийский император-басилевс прислал парламентёров к Олегу. Они сказали ему: «Не губи города, дадим тебе дань, какую захочешь». Русским воинам вынесли многочисленные кушанья и вино. Но Вещий Олег, почуяв неладное, запретил притрагиваться к еде и питью. И не зря. Пища и напитки были отравлены. Враг, не имея возможности победить честно, задумал подлость. Испугались ромеи, говоря: «Это не Олег, но святой Дмитрий, посланный на нас Богом». И предложили мир на русских условиях.
Олег, как настоящий вождь, в первую очередь заботился о воинах и велел ромеям дать каждому воину по 12 гривен серебра. Гривна – это денежная и весовая единица древней Руси, равная примерно 200 гр. Сумма была огромная, если учесть численность войска Олега. Византийская империя обязалась платить дань Руси. Русские гости-купцы получили право беспошлинной торговли, византийцы были обязаны снабжать их продовольствием и бесплатно пускать в бани. Кроме того, возвращающихся домой русских византийцы были должны снабдить продовольствием, морским снаряжением. В знак своего покровительства над Царьградом князь-волхв прибил к воротам города свой щит.
В 911 году великий князь Олег отправил в византийскую столицу посольство, которое подтвердило условия мира и заключило новый договор. По сравнению с соглашением 907 года из него исчезает пункт о беспошлинной торговле.
Песнь о вещем Олеге
Князь Олег Вещий (Леннаучфильм, 2002)
Русская месть «неразумным хазарам»
Почему Пушкин назвал хазар так странно? Поэт некогда написал, что «… отмстить неразумным хазарам» за набеги и погромы должен был князь Олег Вещий. Но в далеком 10-м столетии отношения между князьями русов и хазарскими каганами не всегда были натянутыми. Политика медленно менялась от мирного сосуществования и сотрудничества до прямого военного противостояния.
О хазарах в пятом веке упоминает историк Моисей Хоренский, который описывал битвы хазар с персами и о их исходе в Закавказье. Государство хазар оформилось к 7-му веку и просуществовало вплоть до века десятого. Археологи долгое время находили мало следов хазарской хозяйственной деятельности. Хазарская держава была государством перекупщиков и торговцев, существовала за счет пошлин, набегов, торговли пленными, взятыми на войне. Недаром известный русский медиевист Б.Рыбаков сравнивал каганат с громадной таможней, которая контролировала обширные земли у Керченского пролива, Волги, Дона.
Опытные ростовщики, перекупщики хазарских поселений не старались организовывать производств товаров. Они могли все купить за деньги, которые текли рекой от проезжих купцов. И даже меч для наказания конкурентов хазары могли приобрести за сходную цену. Охотно соблазнялись хазарским золотом и посулами ватаги вооруженных «ловцов удачи» с севера.
Хазарский лучник в 10 веке. Рисунок Олега Федорова.
Начало 10-го века хазары заручились помощью дружин русов в борьбе против мусульман. Опытные наемники, заинтересованные в богатой добыче от грабежей, должны были направляться на юг, к берегам Каспийского моря, где правители местных городов вели торговлю с Ираном, Индией. В конце 909 года примерно полтора десятка кораблей высадили десант у города Абаскун. Гарнизон атаки не выдержал, русы взяли большой полон, много товаров. Взятая мечом добыча сослужила плохую службу. К мусульманам подошла помощь из Маверанахра. Войско Ахмад Бен ал-Касима, владетеля города Сари, напало ночью на захватчиков и в жестокой сече почти всех русов и уничтожило. Бой произошел на просторах Муганской степи.
Хазары оказывали покровительство этому военному походу, рассчитывая на половину добычи. При поддержке хазар русы прошли по Волге до Каспия, а там обрушились на города Гилян, Абаскун, Дейлем. Пощады нападавшие не давали никому, убивая всех подряд. Повелитель Ширванского государства Али ибн аль-Хайтам попытался повторить успех 910 года, атаковав с судов лагерь захватчиков на островах. Русы отбили все атаки, мусульмане потерпели поражение, сотни их бойцов утонули в море вместе с кораблями.
Хазарская конница в атаке. 10-й век
С хазарами за помощь в организации похода, за пропуск через Керченский пролив русы сполна рассчитались половиной захваченных ценностей. Но у хазарского кагана была гвардия телохранителей. И набиралась она из мусульман. Когда до гвардейцев дошла весть о гибели тысяч каспийских мусульман, они возмутились. Волнения начались нешуточные. Гвардия потребовала мести за гибель единоверцев.
Русам пришлось сойтись в схватке с 10 тысячами мусульманских телохранителей кагана. У волжских берегов дрались три дня и ночи. Полегло в сече две трети русов, уцелевших после похода на Каспий. Отступавших дружинников потом перебили булгары, узнавшие о слабости обескровленной рати. Они и завладели остатками каспийской добычи. Кости в приволжских степях и на Каспии сложили тогда до 30 тысяч русских, если верить арабскому историку аль-Масуди.
Предложения хазар о посылке русских ратей в военные операции в южные области отвергались вождями русских отрядов до 40-х годов 10-го века.
Когда затянулись старые раны и забылись потери, русы под командованием Олега отправились на Византию. После грабежей греческих селений они ударили на Кавказ. Историк Лев Гумилев полагает, что вновь не обошлось без хазарских послов. Они подсказали путь к городу Бердаа у реки Аракса. Хазарам очень важно было проучить мусульман-шиитов, к которым у них были свои счеты.
Крепость Бердаа покорилась русским. Но у них появился враг пострашнее мусульманской конницы — дизентерия. Болезнь выкосила почти половину воинов, а потому удерживать твердыню русы смогли только полгода. От дизентерии умер и Олег, передав полномочия полководца своему помощнику Свенельду.
Успешный поход на Кавказ получил широкую известность в мусульманском мире. О чудесной силе могучих северных варваров слагали легенды. Правители хазарской империи призадумались. Советники рисовали перед каганом Иосифом нерадужные перспективы вторжения с севера. Вчерашний союзник мог стать очень опасным врагом. К тому же вспоминалась хазарам и сеча 914 года у Волги.
Схватка русов и хазар
С этого момента и началась антирусская политика сдерживания, которую стали последовательно проводить каганы. От былого военного сотрудничества не осталось почти и следа. Хазары все больше искали союзников в мусульманских княжествах, уверяя бывших врагов в том, что каганат сможет выстоять в борьбе против северной угрозы. Взамен каганы требовали от мусульман реальной материальной помощи, которая направлялась на покрытие военных расходов. «Неразумным хазарам», как пишет Пушкин, не казалось тогда, что они вступили на тропу, которая приведет к катастрофе.
Экспедиция на Кавказ дала воинам Свенельда богатую добычу. Выжившие вернулись в родные земли состоятельными людьми. Киевские дружинники завидовали ветеранам штурма города Бердаа. Князь Игорь стал вынашивать планы удара по Хазарскому каганату, который лежал на пути русских войск к богатым торговым городам Прикаспия.
Как князь Олег на Хазарию ходил: хроника одного похода
Отрывочный характер сведений древних документов даёт крайне широкий спектр для научных изысканий и их антипода — антинаучных фантазий. Иногда, устав от необходимости сохранять критическое мышление, хочется уподобиться фоменкам в безудержной фантазии. А почему мы должны откладывать?
Есть в распоряжении историков интересный артефакт — письмо X века неизвестного подданного Хазарского кагана. Артефакт известен как «Кембриджский документ». В нем, помимо прочего, описывается поход русского князя Хелгу (видимо, Олега) на Хазарию и жесткий ответ на него волжских иудеев.
Достоверность описываемых событий вызывает большие сомнения: исследователи пришли к выводу, что письмо слишком близко по содержанию к художественному повествованию той эпохи — Книги Иосиппон.
Но давайте представим изложенное правдой. Перенесемся в 940 год, когда византийский император Роман I Лакапин убеждает правящего на Руси князя Игоря отправить своего родственника Олега с дружиной захватить Самкерц (будущую Тмутаракань).
… Весной 941 года княжич Олег, собрав дружину с ледоходом отправился вниз по Днепру к Херсонесу. Слово императора открыло беспрепятственный выход эскадры в Черное море. Восполнив запасы провианта и пресной воды, корабли русов вышли на просторы Понта Эвксинского. Так греки называли Черное море.
Небольшие суда русов не могли длительное время находится в море. Слишком они были неустойчивы под ветром. Да и с навигацией были проблемы, поскольку не родился ещё народ, способный доставить мудреные китайские изобретения в суровую Европу. Эскадра шла вдоль крымского побережья несколько дней.
Приблизившись к Керченскому проливу, воины Олега высадились на берег Таманского полуострова и быстрым шагом подошли к крепости Самкерц. Город защищали высокие каменные стены и он казался неприступным. Окрестные земли уже долгое время не подвергались набегам. Хазарский каганат представлял из себя опасного противника.
Возможно, именно так выглядел штурм русами Самкерца. Источник: Яндекс.Картинки.
Воины Олега были не промах. Не тратя время на осаду, подобно северным викингам, они начали тихий штурм. Один отряд открыто вышел к воротам города, отвлекая превратную стражу. Ведь русы уже бывали здесь ранее по пути на Каспий по торговым и не только делам. Другой отряд (а может и не один) стремительно штурмует стены и вторгается внутрь.
Так ещё в середине X века, за несколько десятилетий до похода князя Святослава, русский воины поставили в неудобное положение одно из могущественных государств Азии. Богатая добыча, бессмертная слава и ужас в глазах поверженных врагов. Как не посчитать себя равным богам арием?