Это девиз тюремной романтики, в основном для кисельных молодых мозгов шпаны, которые пока еще воодушевлены рассказами бывших зеков о легкой и красивой жизни.
На самом деле для матерых урок это не указ. Они верят до заглядывания в рот своим паханам, они трясутся нанимая кучу адвокатов для отмазки от корячащегося срока, они прося помилования и пишут кассации (косухи) из лагеря целыми фолиантами!
Я придерживаюсь этого правила. Жизнь как то так сложилась, что верить перестала давно, бояться прекратила ещё наверное в юности, а просить меня отучили ещё в детстве.
Автором этих слов считается Иисус, хотя сама фраза не вошла ни в одно Евангелие. Ее можно найти в работах христианских писателей.
Мысль эту можно перевести примерно так: нужно всегда вести праведную и благочестивую жизнь, ведь люди не могут знать, когда для них наступит суд божий.
Если отойти от религиозной темы, то она подойдет и для повседневных ситуаций.
Нужно жить честно, ведь если совершить некий бесчестный или противозаконный поступок, общество судить будет именно по нему, а не по всем благим деяниям, которые были совершены до или после него.
Интернет-магазин RED LION
Стильная дизайнерская одежда от производителя
Происхождение фразы «Не верь, не бойся, не проси»
Выражение «Не верь, не бойся, не проси» и история его происхождения легли в основу дизайна мужской толстовки «Богатырь».
Откуда произошла фраза «Не верь, не бойся, не проси»?
Авторство этого выражения, или как его еще называют, закона трех «Н», часто приписывают заключенным. Правда в том, что слова цитаты «не верь, не бойся, не проси» действительно зародились в стенах «мест не столь отдаленных» еще в советское время. Однако, масса людей, подвергшаяся лишению свободы во времена СССР, не были уголовниками в привычном для нас смысле. В тюрьмы, лагеря ссылались и те, кто мирно выражал свои политические, религиозные, научные взгляды, и те, кто имел «не то» этническое, национальное, социальное происхождение, родственные отношения. Лагеря ГУЛага (главного управления лагерей и мест заключения) были переполнены так называемыми «узниками совести».
Шарашки как источник происхождения цитаты «Не верь, не бойся, не проси»
Зачастую политзаключенные не просто отбывали свой срок, но и, будучи людьми образованными, лучшими представителями интеллигенции, продолжали трудиться на благо Родине в так называемых шарашках (научно исследовательских институтах и конструкторских бюро тюремного типа). Через такие шарашки прошли многие выдающиеся советские ученые и конструкторы: С.П. Королев (конструктор ракетно-космической техники), А.И. Путилов (авиаконструктор), Н.В. Никитин (инженер, будущий создатель Останкинской телебашни), Б.С. Масленников (инженер российской авиации), А.И. Солженицын (писатель) и др. Множество образцов военной техники и вооружения были созданы в стенах таких подневольных КБ. И неизвестно, что было для этих людей унизительнее – быть просто осужденным «ни за что» или то, что та самая Родина, которая лишила их свободы, семьи, нормальной жизни, требует продолжать свой научный труд для ее блага. Фраза «не верь, не бойся, не проси» не столько отражала систему взаимоотношений заключенных между собой, сколько выражала идеологию целого слоя лучших, интеллигентных людей, выражала именно их отношение к власти, государству.
Времена ГУЛага прошли, властью были реабилитированы (к сожалению многие посмертно) узники лагерей, но строить «светлое коммунистическое будущее» мы все еще продолжали вплоть до 1991 года.
В 1991 году СССР распался. Несостоятельность экономической системы, неумелое внутреннее руководство такой огромной страной, приводившее, в том числе, и к национальным конфликтам, затратная внешняя политика государства, техногенные катастрофы, искусственное закрытие страны и ряд других причин привели к тому, что «колоcс на глиняных ногах» рухнул. Крушение такой огромной державы привело к очень печальным последствиям: в стране царил хаос, фактическое безвластие, произвол во всех проявлениях. Те, в чьих руках до этого сосредотачивалась власть, кого знал в лицо любой советский гражданин, лишились своего статуса, простые, обычные люди лишались своих скромные единственных сбережений, кто-то лишился даже жилья (вспомните деятельность пресловутого МММ и тому подобных кампаний). Как писал много ранее Н.А. Некрасов: «Распалась цепь великая, распалась и ударила, – одним концом по барину, другим-по мужику». Кроме того, перестала существовать сплачивающая общество национальная идея. До того момента советский человек поднимал целину, выдавал пятилетку в три года, догонял и перегонял Америку, строил коммунизм. И вдруг всего этого не стало. Старая система ценностей рухнула, а новую создавать никто не торопился. Дикий, в условиях постсоветского пространства, капитализм только подливал масла в огонь. Верить, ждать, надеяться было не на кого, только на себя. Идеология не верь, не бойся, не проси не только не теряла актуальности, но становилась необходимой для выживания.
Один в поле воин
С тех пор минуло более 20 лет. И что же в наше время? Увы, но наше государство и сейчас не интересуют его люди. Мы существуем ради государства, хотя, по всем принципам политологии, да и просто здравого смыла, должно быть с точностью до наоборот. Мы платим налоги и тем самым содержим нашу власть, но взамен не имеем ни бесплатного образования, ни бесплатной медицины, наши пенсионеры еле сводят концы с концами. Русскому человеку по-прежнему не на кого надеяться, только на самого себя. Если Вы успешны, живете свободно и независимо, как и полагается жить, то это уж во всяком случае, не благодаря государству, а, скорее, вопреки всему тому, что оно делает. Вы не верите тому, кому не стоит доверять, не ждете, не просите и не боитесь, ибо как сказал классик: «Трусость — один из самых главных человеческих пороков». Ну что ж, и один в поле воин.
В нашем интернет-магазине брендовой одежды от производителя фразе «не верь, не бойся, не проси» посвящена модель мужской толстовки «Богатырь».
Не верь, не бойся, не проси
«Не верь, не бойся, не проси» — тюремная поговорка, получившая известность благодаря писателям Варламу Шаламову и Александру Солженицыну.
В рассказе В. Шаламова «Одиночный замер» (1955) из цикла «Колымские рассказы» описаны следующие размышления героя:
…Дугаев, несмотря на молодость, понимал всю фальшивость поговорки о дружбе, проверяемой несчастьем и бедою. Для того чтобы дружба была дружбой, нужно, чтобы крепкое основание её было заложено тогда, когда условия, быт ещё не дошли до последней границы, за которой уже ничего человеческого нет в человеке, а есть только недоверие, злоба и ложь. Дугаев хорошо помнил северную поговорку, три арестантские заповеди: не верь, не бойся и не проси…
В одной из глав своего произведения «Архипелаг ГУЛАГ» (1967) Солженицын описывает неформальные правила поведения заключённых.
Наконец, существует сводная заповедь не верь, не бойся, не проси! В этой заповеди с большой ясностью, даже скульптурностью отливается общий национальный характер зэка.
Смысл выражения «не верь, не бойся, не проси» заключается в том, что заключённому, чтобы не ухудшить своё положение в местах лишения свободы:
Не верь, не бойся, не проси
Учить понятия, приколы, вопросы и ответы на них, и всякое другое можно. Но это бесполезно. Все зависит от вашей личной силы и ни от чего больше.
Тот, кто ищет чьи-то советы, не верит себе.
Но, тем не менее, напишу свои советы и я :).
Я бы выделил основные из них:
1. никогда не оправдываться
2. никогда не жаловаться
3. никогда не хвастаться
4. никогда не обсуждать других
5. никогда не просить без крайней нужды
6. никогда не врать самому себе
Сутки дует ветер с севера.
От обиды и тоски,
Обложили суки серого
И порвали на куски.
Бегал прямо, не по-лисьему,
По крутым дорожкам вор…
Чьи-то слёзы отлились ему
В беспощадный приговор.
Только давайте не будем больше про группу Тату, это я и так знаю)!
Для меня вопрос очень важен. Правда. )
Вип статус можете не дарить))) )
Для меня это, один из моих девизов!
«НЕ ВЕРЬ» на это у меня есть ответ из моего статуса в «Моём мире!
«НЕ ПРОСИ» Я поняла, будучи совсем юной, что просить и надеятся, это удел слабых! Можно просить только у Бога!
Мало осталось людей, которые помогут просто так, не ждя ничего взамен!
И нет гарантии, что тебе встретится такой человек!
Поэтому, никогда НЕ ПРОСИ, добивайся всего Сам!
И ты поднимешься, до таких высот, что свобода от всех и вся будет заполнять твою душу! А под свободой я имею в виду, свободу от чувства долга!
Один человек сказал мне, что в моих глазах загадка, которую страшно разгадывать. А я ответила: «Это просто отпечаток, оставленный жизнью!
«Не верь, не бойся, не проси» — тюремная поговорка, получившая известность благодаря писателям Варламу Шаламову и Александру Солженицыну.
Не верь, не бойся, не проси
Не верь, не бойся, не проси,
Не унижай себя, не надо,
Не верь, не бойся, не проси,
Зачем тебе законы стада?
Я выжил на чужой войне,
И на своей войне я выжил,
Не поломали дух в тюрьме,
Но как ломали, но я выжил.
Не верь, не бойся, не проси,
Но где же ты, мой старший брат?
Не верь, не бойся, не проси,
В том, что я жив, не виноват.
Не верь, не бойся, не проси,
Пусть Бог рассудит, судит совесть,
Не верь, не бойся, не проси,
В трёх фразах жизненная повесть.
Я выжил, друг пропал в Афгане,
Я выжил, умер брат в тюрьме,
Я выжил, но ведь был и ранен.
Я выжил в тонущей стране,
Не верь, не бойся, не проси,
Но, Боже, как душа болит,
Не верь, не бойся, не проси,
Пусть бы тогда я был убит.
Это не фраза, а три первых закона выживания на зоне.
Авторство этой фразы принадлежит Варламу Шаламову. В 1955 году он написал цикл рассказов «Колымские рассказы», в которых была описана жизнь заключенных в ГУЛАГе. Автор сам был осужден и отбывал наказание на Колыме и поэтому его рассказы, можно сказать, автобиографические.
В рассказе писателя Варлама Шарламова «Одиночный замер» упоминается некий Дугаев, который помнил северную поговорку: «Не верь, не бойся, не проси», которая являлась арестанскими заповедями. Позже эта поговорка упоминается в произведении Солженицына «Архипелаг ГУЛАГ».
Фраза «Не верь,не бойся,не проси» достаточно распространённа не только среди арестантов, но и среди остальных людей. Она широко используется как в кинематографе,так и в музыкальных композициях. Авторство же этой сурового и мужского совета приписывают писателю Варламу Шарламову.
Во всем «виноват» не так давно принятый «антипиратский закон», в частности запрещающий без разрешения правообладателя размещать в интернете видео, фильмы, книги и другую продукцию интеллектуального характера.
Вот и получилось, что многие фильмы, размещенные в интернете пришлось владельцам сайтов-файлообменников удалять по требованию правообладателей.
А что делать, к примеру, жителям глубинки? Кинотеатров там отродясь не было, существующие клубы давно позакрывались, лицензионные диски достать невозможно, а пиратскими продавцы по той же причине торговать опасаются.
Этот глагол самостоятельно может употребляться (да и очень часто употребляется в нашей повседневной речи) безо всякой отрицательной приставки. Он может использоваться и без отрицания, и с отрицанием (с частицей «не»).
Все глаголы, которые могут обходиться в языке нашем без «не», пишутся с данной отрицательной частицей всегда раздельно, например, не разговаривай, не опаздывай, не огорчайся, не распространяйся, не скупись.
Дедушка любил повторять внуку китайскую пословицу: «Не бойся, что чего-то не знаешь, бойся, что не учишься».
Не бойся я с тобой 2
Еще в 1981 снимался фильм «Не бойся, я с тобой». Этот фильм времен СССР был известен многим любителям отечественных комедийных боевиков.
И вот теперь Юлий Гусман решил снять продолжение этого фильма «Не бойся, я с тобой 2», премьера которого должна состояться в 2013 году, но точной даты выхода фильма пока нигде нет. Через некоторое время после выхода этого фильма в России его можно будет скачать на этом сайте.
Если брать во внимание Синодальный перевод (в котором есть дополнительные молитвы и вставки), то слова «не бойся» (именно в таком написании) от личности Бога (только те, которые говорит Бог) встречаются 52 раза.
«Потеря головы»-это о том, что человека полностью могут захватить чувства и он буквально потеряет контроль над собой. Когда в этой поговорке говорят «не бойся», вероятно имеют ввиду потерю головы от избытка радужных чувств например на фоне крышесностной любви. Если так, то такого всепоглащающего чувства можно не боятся. Но ведь голову можно потерять и от более негативных эмоций: гнева, ненависти, обиды. Можно столько всего нелицеприятного сделать, наговорить.
«Потеря лица»- тоже не особо хорошо. Может быть очень неприятная ситуация при которой человек будет выглядеть не в лучшем свете. Или совершить какой-то поступок, при котором он потеряет доверие в лице окружающих. И потом это доверие (лицо) сложно будет восстановить.
В общем ни то ни другое ни айс. Но из любой неприятности можно выкрутиться. Голова становиться на место, лицо тоже возвращается.