Значение слова «муравленый»
Источник (печатная версия): Словарь русского языка: В 4-х т. / РАН, Ин-т лингвистич. исследований; Под ред. А. П. Евгеньевой. — 4-е изд., стер. — М.: Рус. яз.; Полиграфресурсы, 1999; (электронная версия): Фундаментальная электронная библиотека
МУРА’ВЛЕНЫЙ, ая, ое (спец.). Облицованный муравою. М. изразец.
Источник: «Толковый словарь русского языка» под редакцией Д. Н. Ушакова (1935-1940); (электронная версия): Фундаментальная электронная библиотека
мура́вленый
Делаем Карту слов лучше вместе
Привет! Меня зовут Лампобот, я компьютерная программа, которая помогает делать Карту слов. Я отлично умею считать, но пока плохо понимаю, как устроен ваш мир. Помоги мне разобраться!
Спасибо! Я стал чуточку лучше понимать мир эмоций.
Вопрос: старушонка — это что-то нейтральное, положительное или отрицательное?
Синонимы к слову «муравленый»
Предложения со словом «муравленый»
Цитаты из русской классики со словом «муравленый»
Сочетаемость слова «муравленый»
Понятия, связанные со словом «муравленый»
Отправить комментарий
Дополнительно
Предложения со словом «муравленый»
Солнечные лучи, проникая сквозь разноцветные стёкла, играли на серебряных паникадилах в столовой палате, на зелёной муравленой печи, обитых красной кожей стенах и расписном потолке.
Двое слуг вытащили большой сундук из угла, образуемого муравленою печью, и разделённого на два яруса для всякой поклажи, и доставали из сундука разные наряды.
Есть фрагменты рельефно-полихромных и муравленых изразцов с изображением животных (льва и райских птиц) и батальных сцен, керамика, глиняные игрушки-свистульки, белокаменные жернова с зерном, которое складировалось тут же, и фрагменты меднолитейных тиглей.
муравленый
Смотреть что такое «муравленый» в других словарях:
муравленый — обливной, глазурный, муравленный, поливенный, глазированный, глазурованный Словарь русских синонимов. муравленый прил. • глазурованный • глазурный • обливной • поливный • поливенный покрытый глазурью … Словарь синонимов
МУРАВЛЕНЫЙ — МУРАВЛЕНЫЙ, муравленная, муравленное (спец.). Облицованный муравою. Муравленный изразец. Толковый словарь Ушакова. Д.Н. Ушаков. 1935 1940 … Толковый словарь Ушакова
МУРАВЛЕНЫЙ — МУРАВЛЕНЫЙ, ая, ое (спец.). Облицованный муравой 2. М. изразец. Толковый словарь Ожегова. С.И. Ожегов, Н.Ю. Шведова. 1949 1992 … Толковый словарь Ожегова
Муравленый — прил. устар. Покрытый муравой [мурава II]. Толковый словарь Ефремовой. Т. Ф. Ефремова. 2000 … Современный толковый словарь русского языка Ефремовой
муравленый — муравленый, муравленая, муравленое, муравленые, муравленого, муравленой, муравленого, муравленых, муравленому, муравленой, муравленому, муравленым, муравленый, муравленую, муравленое, муравленые, муравленого, муравленую, муравленое, муравленых,… … Формы слов
Муравленый — Покрытый зеленой глазурью. (Термины российского архитектурного наследия. Плужников В.И., 1995) … Архитектурный словарь
муравленый — мур авленый, прил … Русский орфографический словарь
муравленый — прил. Печь с муравлеными изразцами … Орфографический словарь русского языка
муравленый — ая, ое. Спец. Покрытый муравой (2.М.). М. горшок. М ая печь (печь, отделанная глазурованными изразцами) … Энциклопедический словарь
муравленый — ая, ое.; спец. покрытый муравой II Мура/вленый горшок. М ая печь (печь, отделанная глазурованными изразцами) … Словарь многих выражений
муравленый — муравл/ен/ый, прил … Морфемно-орфографический словарь
Загадки Елены Молоховец
Скачала себе книгу:
Елена Молоховец
Подарок молодым хозяйкам, или средство к уменьшению домашних расходов
Отношение к трудам Елены Ивановны было неоднозначное:
«В советскую эпоху наиболее известная книга Е. Молоховец — «Подарок молодым хозяйкам…», рассчитанная преимущественно на людей с высоким уровнем достатка, была обвинена в «буржуазности» и «декадентстве», из-за аристократического слога и пренебрежительного отношения к бедным слоям трудового населения: «Когда это мясо при костях сварится, снять его, изрубить и употребить на фарш для пирожков, караваев, подаваемых к супу, на форшмак и т. п. или отдать прислуге».
В эдаком духе и ославил Молоховец Арсений Тарковский:
Отвлекусь на кружовник!
Вот вам весь рецепт с муравленым горшком:
1326) Крыжовник очень зеленый
«Очищенный от семечек, сполосканный, зеленый, неспелый крыжовник, собранный между 10 и 15 июня, сложить в муравленый горшок, перекладывая рядами вишневыми листьями и немного щавелем или шпинатом, налить спиртом, закрыть горшок крышкой, обмазать тестом, вставить на несколько часов в печь так жаркую, как она бывает обыкновенно после вынутого из нее хлеба.
На другой день вынуть крыжовник, всыпать в холодную воду со льдом, через час переменить воду и раз в ней вскипятить ягоды; слив кипяток, всыпать тотчас же ягоды в холодную воду со льдом, вскипятить другой раз, опять в холодную воду со льдом, которую переменить еще несколько раз, каждый раз держа в ней ягоды минут 10 или 15, чтобы лишить их спиртового запаха.
Потом откинуть ягоды на решето, когда вода стечет, разложить на скатерть; когда обсохнут, свесить; на каждый фунт ягод взять 2 фунта сахара и 1 стакан воды. Приготовить сироп из ¾назначенного сахара, вскипятить, снять пену и в горячий всыпать ягоды; когда начнут кипеть, осыпать остальным сахаром и раза три вскипятить ключом, доваривать на легком огне.
В сироп не мешает положить кусочек ванили».
После всех манипуляций с листьями, горшками, печами, льдом и тестом, упоминание кусочка ванили умиляет неимоверно.
Но это еще что!
Вот этот рецепт меня просто потряс:
1330) Зеленый крыжовник в виде шишек хмеля
«Собрать крупного зеленого крыжовника, оторвать стебельки, с той же стороны разрезать каждую ягоду на четыре части, но не до самого конца, так, чтобы имели вид четырех листочков.
Самую середину, т. е. семечки вынуть осторожно перочинным ножичком, потом нанизать по четыре или по пяти так разрезанных ягод на стебелек от смородины и варить их с большой осторожностью, как сказано крыжовник № 1326, т. е. также ставить его в печь в горшке, переложив вишневыми листьями и залив спиртом и т. д.»
На стебелек от смородины, Карл!
Но самым загадочным является описание производства уксуса.
Ничего не поняла вообще.
От слова совсем.
Если тут есть химики, объясните, пожалуйста, что вообще происходит в этом рецепте!
На 7 гарнцев ключевой воды взять 1 гарнец водки, влить в бочонок, положить в него лист простой бумаги, которую намазать 1 фунтом нерастопленного свежего меда вместе с воском и свернуть в трубку.
Точно таким же образом приготовить еще два бочонка; все эти три бочонка поставить в теплое и сухое лето на солнце, а зимой в теплую комнату, недалеко, но не подле печи, не закупоривать их втулкой, а накрыть только полотном; оставить их так, не трогая, месяца на три; по истечении этого времени уксус уже можно употреблять.
Уход за уксусом, говорят, должен принадлежать одному человеку и то мужчине; наставлять уксус надобно в пятницу на новолунии.
Через три месяца, когда уксус будет готов, в пятницу на новолунии, утром натощах, натянуть уксус ливером (не опуская его глубоко, чтобы не испортить гнезда) столько, сколько надобно для месячного употребления и сколько будет взято уксуса, столько же и долить бочонок ключевой водой с водкой (7 частей воды, 8-я часть водки), но не доливать никогда уксусом, потому что от этого весь уксус испортится.
На другой месяц взять таким же образом уксус из второго бочонка и также долить; на третий месяц, все-таки в пятницу на новолунии, взять уксус из третьего бочонка; таким образом уксус никогда не выведется и будет стоять по три месяца.
Когда берется из бочонка уксус и доливается водой с водкой, можно прибавлять понемногу меда, но не бумаги, которая кладется только один раз, с самого начала.
Если гнездо долго не образуется, то, чтобы приспешить его, делают следующим образом: взять свежее куриное яйцо, сделать в нем на обоих концах не очень большие отверстия и, прижав их пальцами, чтобы не вышел белок, опустить яйцо осторожно боком в уксус; через две-три недели около яйца начнет образовываться гнездо, уксус начнет крепнуть и поправляться».
Что это за гнездо?!
Что означает «натянуть уксус ливером«?!
А как вам это понравилось: «Уход за уксусом, говорят, должен принадлежать одному человеку и то мужчине; наставлять уксус надобно в пятницу на новолунии...»
История создания сувенира «Перовская мурава»
С незапамятных времен обыкновенная глина являлась первоосновой разнообразных керамических изделий.
Мастера-керамисты являются универсальными профессионалами, одновременно объединяя в себе технологов и художников. Они знают все о глине, ее свойствах и составах, секретах изготовления и обжига изделий, приготовления поливы и нанесения росписи.
Особое их внимание притягивала к себе архитектурная керамика — непременный элемент многих замечательных творений русского зодчества. Фасады древних сооружений, печи, облицованные изразцами, словно раскрытая книга, могла рассказать о неведомых существах и легендах. Позднее эти сюжеты перекочевали в рельефные изразцы с зеленой поливой. Полную силу московский зеленый (муравленый) изразец набирает в облицовке печей и в наружном керамическом уборе зданий в середине XVII века.
Бурная Петровская эпоха с ее коренной перестройкой общественной жизни и быта верхушки русского общества требовала новых решений в изразцах. В начале XVIII века в Москве и в соседних с нею городами наружный изразцовый декор зданий выходит из употребления.
Зачарованные ушедшей красотой, воплощённой предками — московскими керамистами — мастера Государственного музея-культурного центра «Интеграция» имени Н.А.Островского решили «расшифровать» эти образы и дать им вторую жизнь. В 90-х годах XX века началась работа, которая дала вторую жизнь ушедшей красоте изразцов и созданию объемных скульптур по их сюжетам.
Мастера приступили к переработке и синтезу сюжетов муравлёных изразцов в объемные фигуры.
Позже появилась вторая сюжетная линия, основанная на упоминаниях об охотничьих промыслах Перовской слободы. Обусловлено это было тем, что мастерские расположились в районе Перово города Москвы и керамисты опирались на историческое прошлое местности.
Объединяя прошлое и настоящее, народный опыт, традиции и художественные приемы с современными достижениями обработки глиняных изделий керамисты Государственного музея-культурного центра «Интеграция» имени Н.А.Островского создали сувенир «Перовская мурава».
Можно сказать, что наши изделия являются уникальными по своей форме, стилистике, сюжету, и, по сути не имеют аналогов в современных жанрах декоративной пластики.
Муравленые изразцы как искусство на Руси
Довольно сложно определить, в каком историческом периоде на Руси стали входить в обиход изразцы. Большинство историков и специалистов предполагает, что они появились вместе с приходом христианства.
Первый русский каменный храм был построен в 10 столетии в Киеве и получил название Десятинная церковь. Он был полностью разрушен в 13 столетии. На его месте современные археологи в ходе раскопок обнаружили схожие с традиционными изразцами керамические изделия, а также мастерскую для их изготовления. Стоит отметить, что уже тогда мастера изготавливали не только терракотовую (неглазированную) плитку, но также и изделия с разноцветной эмалью.
Деревянная форма для изготовления изразцов
Образцы муравленых изразцов
Изразцовый пояс на церковном барабане церкви св.Георгия со Взвоза
Появление муравленых изразцов
В домонгольский период для отделки большинства храмов на Руси использовались цветные изразцы. Украшались они, как правило, изображениями растений, животных и птиц. Когда на русские земли пришли татаро-монголы, началось упадничество искусства изготовления изразцов, и только в 15 столетии оно стало понемногу возрождаться. Теперь такими керамическими плитками украшали не только храмы, но также фасады дворцов, домов знати и жилые интерьеры, а потому стала набирать обороты продажа изразцов.
В тот период по большей части мастера занимались изготовлением красных изразцов – плиток, выполненных из красной глины с рельефным узором на лицевой стороне. Однако вскоре эти отделочные материалы стали вытесняться более привлекательными по своему внешнему виду муравлеными изразцами.
Своего рассвета и пика популярности они достигли в 17 столетии. Такое название данные изделия получили из-за прозрачной глазури, которой их покрывали и которую называли муравою. Однако значительно чаще эпитет «муравленый» стали употреблять в более узком значении – так называли изделия, покрытые зеленой прозрачной глазурью, цвета травы-муравы.
Заметим, что свинцовую глазурь начали использовать гораздо раньше – ею еще мастера Древнего Киева оформляли различные глиняные изделия. А в 17 столетии муравленые изразцы стали использовать в качестве отделочного материала для украшения фасадов зданий, а также для облицовки каминов и печей. Лучшими образцами таких изделий было отделано множество русских храмов. С помощью муравленых изразцов также создавались надписи, которыми отделывали в виде фриза наружную поверхность стен.
Ярославль и Псков – оплоты искусства изготовления муравленых изразцов
Особое внимание искусству изготовления муравленых изразцов уделяли ярославские мастера. Именно в этом городе и сегодня можно увидеть облицованные ими здания. Храм Рождества Христова, построенный в 1644 году, – первое церковное строение, украшенное муравлеными изразцами, которыми здесь выложена часть фасада и крыльцо. Однако особого внимания заслуживает изразцовый фриз, на котором записаны имена людей, внесших основные пожертвования на строительство церкви. Муравленые изразцы со временем стали своеобразной визитной карточкой большинства ярославских храмов.
Вторым городом на Руси, имя которого тесно переплетается с развитием искусства изготовления муравленых изразцов, стал Псков. Здесь глазурь для покрытия изделий использовалась еще в 16 столетии. Образцы в виде плит-надгробий можно встретить в склепах Псково-Печерского монастыря, которые датируются второй половиной 16 века.
Еще более ранними работами украшена церковь св. Георгия со Взвоза, построенная в 1494 году. На церковном барабане выполнен изразцовый пояс, на котором можно рассмотреть различные изображения: мифологический зверь, барс, птица и два человека.
Ценинная полихромная керамика как усовершенствованная замена муравленым изразцам
Технологии изготовления изразцов постоянно совершенствовались, что привело к появлению многоцветных изделий. Их стали называть ценинными. Технология их производства заключалась в следующем: поверхность уже обожженных изделий покрывалась разноцветной эмалью, после чего плитку снова обжигали. Такой способ изготовления наделял отделочный материал хорошими прочностными характеристиками, а эмалевым покрытиям обеспечивал долговечность.
Вот такие полихромные изразцы заменили монохромные муравленые, так как позволили создавать яркие красочные композиции, которыми было украшено множество храмов и церквей на Руси в 17-18 столетиях.
Красные изразцы стали вытесняться более привлекательными муравлеными
Фасад церкви Рождества Христова в Ярославле, украшенный изразцами
На смену муравленым пришли ценинные полихромные изразцы