10 фактов о Каабе, которых вы, возможно, не знали
Вот только несколько фактов о Каабе, которых вы могли не знать:
1. Каабу несколько раз перестраивали.
Кааба, какой мы видим ее сегодня, это не совсем то же, что было построено пророками Ибрахимом (а.с.) и Исмаилом (а.с.). Время от времени ее восстанавливали после природных и техногенных катастроф.
2. У Каабы было 2 двери и окно!
3. Она была разных цветов.
Мы так привыкли к Тому, что Кааба покрыта в традиционную черную кисву с золотой каймой, что даже не можем представить себе ее в другом цвете. Но эта традиция появилась лишь во время Аббасидов, дома которых были черного цвета. До этого Кааба была разных цветов, например, зеленого, красного и даже белого.
4. Ключи находятся в руках одной семьи.
После завоевания Мекки, Пророк (мир ему и благословение Всевышнего!) получил ключи от Каабы и вместо того, чтобы оставить их себе вернул их обратно Осману ибн Талху из племени Бани Шайба. Они традиционно являлись хранителями ключей от Каабы в течение многих столетий и Пророк (мир ему и благословение Всевышнего!) подтвердил их право на владение ключами.
5. Раньше она была открыта для всех.
До недавнего времени Кааба открывалась два раза в неделю для всех желающих помолится. Однако, в связи с быстрым увеличением числа паломников Кааба теперь открыта только два раза в год и только для высокопоставленных лиц и гостей.
6. Раньше можно было поплавать вокруг Каабы.
Одна из проблем, связанная с расположением Каабы в нижней части долины является затопление во время дождя до такой степени, что вокруг нее можно было плавать. Современные корректировки ландшафта и технологии по предупреждению наводнений позволили избавится от данной проблемы в наши дни.
7. Внутри находятся таблички с именами, отремонтировавших Каабу.
В течение многих лет люди задавались вопросом, как выглядит Кааба изнутри, полагаясь на рассказы третих лиц. Пока один счастливец не воспользовался камерой, установленной на телефоне. И тогда весь мир увидел драгоценные кадры онлайн.
Интерьер Каабы выложен мрамором и зеленым сукном, охватывающих верхние стены. На стенах весят таблички с именами людей, реконструировавших дом Аллаха.
8. Существует две Каабы.
Прямо над Каабой в небе находится точная копия. Это Кааба, которая упоминается в Коране. О ней также говорил Пророк (мир ему и благословение Аллаха) в рассказе о своем ночном вознесении (ми’радж):
«Я спросил Джибрила об этом Доме (аль-Байт аль-Ма’мур), и он ответил: «Это — Дом наполненный. Каждый день в него входят семьдесят тысяч ангелов, которые уже никогда не вернутся в него после того, как выйдут оттуда«» (приводят Аль-Бухари и Муслим).
9. Черный камень сломан.
Вы когда-нибудь задумывались о том, как Черный камень оказался в серебряной оправе? Оказывается, камень пострадал в средние века от рук секты курмутидов (карматов). Они похитили Черный камень. Никто не мог заставить их вернуть камень на место, пока они сами не сделали это через 22 года. Его привезли разбитым. Серебряная оправа удерживает Камень в целости и не даёт ему распасться на части. Историки говорят, что найдены не все фрагменты Камня.
10. Кааба не имела форму куба.
Да, именно так! Самый знаменитый куб в мире начинал строиться как прямоугольник. Итак, изначально постройка вбирала в себя и полукруглый участок, известный как «Хиджр Исмаиль». За несколько лет до начала пророчества Мухаммада (мир ему и благословение Всевышнего!) курайшиты решили перестроить Каабу и использовать для этой цели только чистые деньги. исключая доход от азартных игр, грабежа, проституции, ростовщичества и тому подобного. Только представьте, как сильно арабы погрязли в грехах, если во всем огромном торговом городе не нашлось денег на восстановление Каабы до ее первозданной величины!
В конце жизни Пророк Мухаммад (мир ему и благословение Аллаха) намеревался воссоздать Каабу, но не успел воплотить желаемое. В общем, если паломник совершит намаз в этом месте, то можно считать, что он помолился внутри Каабы.
Кааба
Кааба в Мекке или аль-Кааба – так называется главная святыня мусульманского мира. Именно в сторону нее все молящиеся мусульмане обращаются во время совершения намаза, это называется обратиться в направлении киблы.
Также к Священной Каабе каждый год мусульмане всего мира совершают паломничество в рамках Хаджа, и это паломничество является важной частью мусульманского ритуала.
В мусульманском мире считают, что Камень Каабы на земле воплощает находящуюся на небесах ал-Каабу.
Кааба располагается в самом центре ал-Масджид ал-Харам, Запретной Мечети, которая является главной мечетью Саудовский Аравии.
Внешний вид
Кааба в Мекке – это здание из камня, которое достигает пятнадцати метров в высоту и имеет основание 12 метров на 10 метров, своими углами Кааба указывает в стороны света.
Каждый угол священной Каабы имеет свое название:
Сверху Каабу покрывает черное полотно или кисва, представляющее собой сшитые вместе полотнища черного цвета. На данном полотне вышиты аяты Священной книги Коран, которые располагаются по бордюру, а также вышиты внутри медальонов. Это аяты Священной Книги Коран, которые имеют отношение к вопросам Хаджа и самой Каабы.
В северо-восточной стене здания расположена дверь, которую также скрывает покрывало. Эта дверь расположена высоко над землей на высоте около двух метров. Для того, чтобы попасть внутрь для очищения Каабы или во время ее посещения, к данной двери приставляют специальную лестницу.
Кааба внутри
Внутри Каабы расположены три колонны, также внутри размещено много светильников и ламп, которые украшены росписью эмалью. Внутри Каабы хранят дарственные свитки Священной Книги Коран.
Между местом, где располагается черный камень Каабы, и дверью есть часть стены, которая носит название «ал-мультазам». Возле этой части стены мусульмане произносят молитву, от Пророка ﷺ передаются слабые хадисы, что в этом месте (между дверью и камнем) он ﷺ прикоснулся к Каабе грудью, лицом и руками и делал дуа. То же самое достоверно передается от некоторых сподвижников, поэтому можно так делать. Можно говорить любое дуа, хотя от сподвижников передается конкретное дуа.
Северо-западная стена имеет водосток, который выступает с крыши и отделан позолотой. Этот сток для воды носит название «мизаб ар-рахма» или «ал-мизаб».
Кибла – это та часть Каабы, которая расположена между ал-мизрабом и западным углом здания Каабы.
Ал-хатим – это полукруглая стенка, расположенная у северо-восточной стены Каабы, с помощью ал-хатим отгораживается хиджр Исмаил или ал-хиджр, так называют то место, в которое не заходят паломники, когда обходят Каабу семь раз, совершая таваф во время хаджа. Во времена Ибрахима ал-хиджр являлось частью самой Каабы.
Вокруг Каабы
На видео выше можно увидеть прямую трансляцию в онлайн режиме Каабы.
Вокруг Каабы вымощена дорожка, и по этой дорожке паломники ритуально обходят святилище – этот ритуальный обход носит название «таваф».
Практически напротив того места, где расположен «черный камень», располагается Замзам – священный источник.
Когда Пророк Мухаммад ﷺ был молод, внутри здания ал-Каабы в Мекке стоял идол божества по имени Хубала, который являлся покровителем Мекки. Вокруг Каабы в то время находились триста шестьдесят идолов разных божеств, которых почитали в Аравии в разных ее районах и землях. Стены Каабы изнутри были покрыты, как сказано в легенде, изображениями персонажей из Евангелия и Библии.
Тайна «черного камня Каабы»
Напротив «места Ибрахима» в углу Каабы заложен черный камень «Хаджар аль-Асвад». «Черный камень» является ничем иным, как белым яхонтом, который был принесен на землю из Рая, когда Бог даровал его пророку Адаму. Но камень стал черным из-за людских пороков и грехов.
Поклоняются ли мусульмане черному камню или Каабе?
Ответ на этот вопрос очевиден: мусульмане не поклоняются ни черному камню, ни Каабе. Черный камень служит лишь откуда должен начинаться обход (таваф) вокруг Священного Дома для обрядов хаджа. Также Кааба указывает мусульманам в какую сторону нужно повернуться для совершения намаза.
История создания
Неизвестно, когда точно была возведена Кааба, и существует несколько разных точек зрения, по одной из таких точек зрения заслуга в строительстве Каабы принадлежит Пророку Адаму, который был первым человеком на Земле и создателем Каабы.
По этой версии, первое здание над этим камнем построил сам пророк Адам, по разным источникам, это было некое сооружение или палатка. Но самый первый вариант ал-Каабы был возведен его сыном Сифом или Шисом.
Далее Кааба подверглась разрушению, и только после того, как сын Ибрахима Исмаил поселился в Мекке, Ибрагим получил от Всевышнего Аллаха повеление восстановить основание, на котором стояла Кааба.
В достоверном хадисе сказано, что сын пророка Ибрахима приносил ему камни, а сам Ибрахим строил стены, и в самом конце строительства сын Ибрахима поднял камень, чтобы отец смог встать на него и закончить строительство, и в этом камне отпечатались следы пророка Ибрахима.
Значение
Мекканские суры Священной книги Коран упоминают, что Всевышний Аллах является Господином аль-Каабы, которую называют «ал-байт ал-мамур» или «ал-байт». В Священной Книге Коран верующих называют «народом Каабы» или «ахл ал-байт», а саму Каабу называют «древним Домом» или «ал-байт ал-атик».
Кааба приобрела для ислама еще большее значение, когда в Медине объявили Каабу киблой, то есть тем направлением, куда должны обращаться молящиеся во время совершения намаза, хотя до того момента молящиеся верующие должны были обращаться лицом в направлении Иерусалима.
Именно Каабе принадлежит заслуга в становлении ислама как религии самостоятельной и отдельной, имеющий аравийские корни.
Очищение от идолов
Перед Пророком Мухаммадом ﷺ встала задача очистить Каабу от идолов и освободить от неверующих. После того, как в 628 году в аль-Худайбии был заключен договор между мекканцами и мусульманами, последним было дано право совершать к Каабе паломничество. Во главе с Пророком Мухаммадом ﷺ мусульманами было совершено малое паломничество, которое состоялось в 629 году, и уже в 630 году мусульмане заняли Мекку, и тогда они уничтожили всех идолов, которые стояли снаружи Каабы. Также были уничтожены росписи на стенах.
Сподвижник Посланника Аллаха ﷺ Абу Бакр в 630 году совершил первый за всю историю ислама полноценный мусульманский хадж, и в связи с таким событием было ниспослано откровение Пророку ﷺ, которое установило правила совершения хаджа. Также в данном откровении было объявлено о том, что с многобожниками произошел полный разрыв. В этом откровении был введен запрет на то, чтобы язычники принимали участие в хадже. Посланник Аллаха ﷺ также совершит паломничество в 631 году, и это паломничество стало последним для него.
Реконструкции
Реконструкции вокруг здания Каабы велись как при жизни Пророка Мухаммада ﷺ, так и на протяжении последующей истории ислама территория вокруг Каабы реконструировалась и расширялась мечеть у Кааабы.
Каабу перестраивали по разным версиям от пяти до двенадцати раз за все время ее существования: причинами ее разрушения были и пожары, и потопы, и военные действия. Заботились о Каабе по очереди те племена, которые проживали в Мекке. За время своего существования Кааба неоднократно приходила в ветхое состояние и подвергалась разрушениям со стороны паводковых вод.
Реконструкция при курайшитах
В самом начале шестого века племя курайшитов, из которого происходил сам Посланник Аллаха ﷺ, осуществили ремонт Каабы. Руководил ремонтными работами мастер из Византии, который оказался в Мекке случайно, попав в кораблекрушение в Красном море.
Существует хадис, который рассказывает, что Посланник Аллаха ﷺ в возрасте двадцати пяти лет принимал участие в работах по ремонту Каабы. Во времена Пророка Мухаммеда ﷺ, еще до начала его пророческой миссии, была совершена самая известная из реконструкций Каабы, и именно Пророк Мухаммед ﷺ, приняв правильное решение, сумел спасти от кровопролития арабские племена. Когда разразился спор о том, кому после реконструкции вставлять «черный камень» в стену Каабы, было принято решение, что это должен сделать Мухаммед ﷺ, однако спор не утихал, поскольку теперь старейшины решили выяснять, кому принадлежит право нести этот камень к Каабе. И тогда Пророк Мухаммед ﷺ предложил неожиданное решение: он предложил положить камень на плащ, а старейшинам нести его вместе, взявшись за концы плаща.
Реконструкция храма при Пророке Мухаммеде ﷺ известна еще и тем, что при этой реконструкции форма Каабы, которая до этого момента была прямоугольной, изменилась на квадратную форму. Примечателен также тот факт, что курайшиты не соглашались использовать для оплаты работ по реконструкции и материалов для храма деньги, которые были заработаны нечестным путем, то есть путем азартных игр или грабежей, а также путем проституции и ростовщичества. Однако в процессе сбора средств было установлено, что люди настолько стали грешными и погрязли в стяжательстве, что нужной суммы не получается собрать только «чистыми» деньгами. В результате нехватки средств здание святыни и было укорочено, поэтому оно и приобрело квадратную форму. После этого попытки вернуть Каабе прямоугольную форму предпринимались не раз, но в итоге здание осталось кубическим.
Реконструкция после эры Пророка ﷺ – Абдулла ибн аз-Зубайр
В тридцатые годы седьмого века, когда во главе халифата находился халиф Умар, были уничтожены дома, которые находились рядом с Каабой, и вместо них в этом месте построили мечеть, которая получила название Запретная мечеть или ал-Масджид ал-Харам.
После того, как в 683 году Мекка была обстреляна войсками Омейядов, воевавших против Абдуллаха ибн аз-Зубайра, который объявил себя халифом, Абдуллах заявил, что продолжит замысел Посланника Аллаха ﷺ и выполнит его, сделает перестройку Каабы, чтобы вернуть святыне ее древний вид, который храм имел еще при Ибрахиме. Тогда здание Каабы расширили, а также включили в ее состав аль-хиджр.
После того, как в 693 году был разгромлен Ибн аз-Зубайр, святыня снова вернула себе тот вид, который был у нее прежде и который сохраняется до сих пор.
Исторические события, связанные с Каабой
Когда Мекку в 929 году захватили карматы, представлявшие крупное религиозно-политическое учение в халифате конца девятого начала десятого веков в период правления Аббасидов, они забрали с собой «черный камень», и только спустя двадцать лет удалось вернуть «черный камень» на его законное место.
С течением времени территория вокруг храма застраивалась самыми разными сооружениями, в число которых входили и кафедры основных мазхабов ислама. Эти кафедры были убраны, когда саудовские правители в пятидесятых-шестидесятых годах проводили крупный ремонт храма.
Правила посещения Каабы
Поскольку количество паломников огромное, а здание храма очень маленькое, посещение самого храма невозможно, поэтому войти и находиться внутри Каабы может быть разрешено только особым людям, но и для них двери Каабы открываются только два раза в год. Эти люди могут изнутри увидеть святыню только во время церемоний омовения, проходящих перед хаджем и перед началом священного месяца Рамадан. Совершающие хадж паломники могут прикоснуться к святыне, но посещение храма возможно только для мусульман, а представителям других религий невозможно попасть в эти святые места.
Будет ли разрушена когда-нибудь Кааба?
Ответим на Ваш вопрос по Исламу (бесплатно)
Можно ли заходить в каабу
В КАКИЕ ВРЕМЕНА БЫЛО ЗАПРЕЩЕНО ВХОДИТЬ В КААБУ?
2020 год начался с больших перемен для всего мира. Опасный вирус под названием «коронавирус», появившийся в декабре 2019 года в Ухане, китайской провинции Хубэй, распространился по всему миру и забрал тысячи жизней. Эпидемия настолько опасна, что ВОЗ объявила ее пандемией. Многие страны объявили чрезвычайное положение. По решению президента в стране было объявлено двухмесячное чрезвычайное положение, и было введено множество ограничений. Мечети были временно закрыты, и пятничный, пятикратные и таравих намазы в мечетях были отменены. Мусульмане по всему миру провели священный месяц Рамадан в карантине дома со своими семьями.
Коронавирус не обошел и священную для мусульман мечеть – Каабу. 5 марта был важным днем для всего мусульманского мира. Власти Саудовской Аравии решили приостановить таваф вокруг Каабы для защиты паломников от коронавирусной инфекции. Таким образом, святые места в Мекке и Медине были закрыты на карантин. Кааба была огорожена и продезинфицирована. Вид Каабы без паломников, который был размещен в различных социальных сетях, был душераздирающим. Следует отметить, что это не первый случай, когда Кааба была закрыта из-за определенных обстоятельств. Давайте вспомним те исторические и трагические моменты.
1.683 год. Первая осада Мекки. В воскресенье, 31 октября 683 года, во время ожесточенного сражения между силами Язида и Абдуллы ибн аль-Зубайра, половина Каабы была серьезно повреждена огнем. Из-за этого таваф вокруг Каабы был приостановлен. Позже Кааба была восстановлена аль-Зубайром (р.а.).
2.692 год. Вторая осада Мекки. Девять лет спустя Омейяды осадили город. Стены храма были разрушены камнями, брошенными из катапульт. В то время остатки Каабы, которые были восстановлены по приказу аль-Зубайра, были уничтожены. По приказу халифа Абдуллы Малика ибн Марвана Кааба была восстановлена до состояния и величины времени Пророка (мир ему и благословение Аллаха).
4.930 год. Нападение Кармата. Государство Кармат, расположенное на территории современного Бахрейна, постоянно атаковало Мекку и паломников. В результате количество паломников в Мекку стало сокращаться. В 930 году исламские ученые запретили паломничество в Мекку из-за угрозы жизни и имущества паломников. В том же году лидер Кармата Абу Тахир аль-Джаннаби напал на Мекку, убив более 10 000 паломников. По словам историков, паломничество было приостановлено на 10 лет из-за атак карматов.
Когда Карматы покинули Мекку, они забрали с собой дверь Каабы и Черный камень. Оба украденных предмета находились в их собственности двадцать лет. Аббасиды заплатили 120 000 динаров в 952 году за их возвращение.
Стоить отметить, что карматы следуют за шиитским течением исмаилитов, которые верят в эгалитарное общество и считают паломничество идолопоклонством.
5.983 год. Война Аббасидов и Фатимидов. Политика также повлияла на прекращение паломничества. В 983 году политический спор между правителями двух стран, Аббасидов Ирака и Сирии, и Фатимидов Египта, не позволил мусульманам совершить паломничество. В результате, восемь лет спустя, в 991 году, паломничество снова было восстановлено.
6.1629 год. Потоп. После проливных дождей и наводнений стены Каабы рухнули, не выдержав давления. Восстановление Каабы было начато правящей османской династией.
7.1831 год. Чума. Конфликты и убийства были не единственными причинами приостановки паломничества. В 1831 году чума распространилась из Индии в Мекку. В то время три четверти паломников, прошедших через пострадавшие от чумы местности, погибли.
8.1837-1858 годы. Продолжение эпидемии. В течение почти двадцати лет паломничество останавливалось три раза. В результате паломники не могли отправиться в Мекку в течение семи лет. В 1837 году в священном городе вспыхнула еще одна чума, и паломничество было отложено до 1840 года. В 1846 году в Мекке разразилась эпидемия холеры, в результате которой погибло более 15 000 человек. Распространение эпидемии до 1850 года создавало трудности для горожан. Эпидемия возобновилась в 1865 и 1883 годах. В 1858 году глобальная пандемия холеры вновь потрясла город. Этот инцидент заставил египетских паломников массово бежать в Красное море.
9.1941. Наводнение. После недели непрерывного дождя Кааба была затоплена. По воле Всевышнего Аллаха на этот раз Кааба не пострадала. Однако было решено приостановить таваф. Некоторое время спустя в газетах появилась фотография 12-летнего мальчика, плавающего вокруг Каабы. Али аль-Авади, 12-летний бахрейнский мальчик, который выполнил таваф, плавая вокруг Каабы на этой знаменитой фотографии 79 лет назад, позже вспоминал: «Я учился в Мекке во время наводнения. Несколько человек, машины и животные были смыты сточными водами. Несколько домов и магазинов были полностью затоплены. В последний день ливня мой брат Ханет и два моих друга, Мухаммед аль-Тайиб из Тимбукту, Мали, и Хашим аль-Бар из Адена, Йемен, решили отправиться в мечеть. Наш тунисский учитель Абдул Рауф сопровождал нас. Территория вокруг Каабы была полна воды. Будучи хорошим пловцом, я решил сделать таваф, плавая в воде. Мой брат и друзья присоединились ко мне».
Али аль-Авади умер в возрасте 77 лет. Следует отметить, что Али аль-Авади был не первым, кто обошел вокруг Каабы таким образом. Известно, что во времена Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) Зубайр ибн аль-Аввам плавал вокруг Каабы, делая обход. Также упоминается имя исламского ученого Бадруддина ибн Джамаа.
10. 1979 год. В этом году 200 боевиков захватили мечеть Аль-Харам и потребовали снести Дом Саудовской Аравии. В то время людям запретили входить в Каабу. Осада длилась две недели, погибли сотни человек.
11. 1996 год. В 17 веке, после крупных строительных работ Османской империи, началось строительство Каабы. Строительство продолжалось с мая по октябрь 1996 года. В то время, хотя Кааба не была полностью закрыта, число паломников резко уменьшилось.
Как видите, паломничество несколько раз приостанавливалось. Однако со времени основания Королевства Саудовской Аравии в 1932 году паломничество никогда не прекращалось. Даже во время пандемии испанского гриппа 1917-1918 годов, в результате которой погибли миллионы людей по всему миру, паломничество не было запрещено.
Дорогая Мекка, являющаяся свидетельницей радостей и скорбей Пророка Мухаммада (мир ему и благословение Аллаха) и его сподвижников! Пусть настанет день, когда ты примешь мусульман, которые скучают по тебе. Мы надеемся, что и в этом году мусульманам посчастливиться увидеть тебя и Каабу. Для этого нам нужно больше молиться Всевышнему, соблюдать все санитарные нормы и совместно работать над преодолением этой опасной эпидемии. Эпидемия также является бременем для человечества. Как будто она знает ценность всего и учит быть терпеливыми.
Можно ли совершать намаз внутри Каабы?
Кааба – это дом, построенный впервые на земле именем Аллаха для поклонения Ему и служащий признаком Его Единственности. Эта главная святыня Ислама и сердце Заповедной Мекки как архитектурное сооружение являет собой необычайно выразительную, хотя и чрезвычайно простую по форме и конструкции постройку. Каабу построил пророк Ибрахим (мир ему) с сыном Исмаилом (мир ему) по велению Всевышнего Аллаха.
Назвав Каабу своим Домом, Всевышний Аллах возвеличил её и сделал все её окрестности заповедником и святыней, запрещая охотиться на местную дичь или уничтожать деревья и растения. Но прежде всего Кааба – это здание, в направлении которого совершают намаз все мусульмане мира.
Что же касается намаза внутри Каабы, то сам Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) совершал намаз внутри неё. Поэтому и нам не только можно совершить там намаз, более того, желательно часто заходить в Каабу, чтобы совершать там намаз, читать дуа и другие молитвы.
Ибн Хаджар Аль-Хайтами пишет об этом следующее:
«Желательно заходить внутрь Каабы и делать это как можно чаще, если же не получается зайти в Каабу, то желательно зайти в Хиджр Исмаиля (мир Ему), который также считается внутренней частью Каабы. Также желательно сделать много дуа и совершить много намазов в разных местах внутри Каабы, проявляя внутреннюю и внешнюю смиренность и опустив глаза». («Тухфат аль-мухтадж»)
Хиджр Исмаиля (мир ему) – полукруглая стена, имеющая с обеих сторон входы, расположена на западной стороне Каабы в стороне Шама и Ирака. Эта стена и то, что она окружает, также считаются внутренней частью Каабы, ибо это место раньше входило в Каабу. Поэтому намазы, дуа, молитвы и другие поклонения, совершённые в Хиджре Исмаиля, считаются совершёнными внутри Каабы.
От Аиши (да будет доволен ею Аллах) передаётся, что она однажды хотела войти в Каабу и совершить там намаз, но Пророк (мир ему и благословение Аллаха) за руку завёл её в Хиджр и сказал:
صَلِّي فِي الحِجْرِ إِنْ أَرَدْتِ دُخُولَ البَيْتِ، فَإِنَّمَا هُوَ قِطْعَةٌ مِنَ البَيْتِ
«Если желаешь войти в Каабу, поистине, это место является частью Каабы». (Тирмизи, 876)
Абдульхамид Аш-Ширвани в своих комментариях к «Тухфат аль-мухтадж» разъясняет слова Ибн Хаджара:
«»Желательно заходить внутрь Каабы», то есть в том случае, если это не будет создавать давку, толкотню и тому подобные препятствия. Также желательно при входе в Каабу разуться, не поднимать взор к потолку Каабы и не смотреть на её пол, возвеличивая этим Всевышнего Аллаха и проявляя скромность. Также желательно совершить внутри Каабы хотя бы двухракаатный намаз, и лучше всего совершить его именно в том месте, где совершил намаз Пророк (мир ему и благословение Аллаха)». («Хашия Аш-Ширвани»)
Конечно же, в наше время не у каждого человека есть возможность зайти в Каабу, более того, такая возможность предоставляется единицам. Хвала Аллаху, если постараться, любой человек может попасть в Хиджр Исмаиля и совершить там намаз и другие поклонения. А Хиджр Исмаиля, как передаётся в хадисе от Айши (да будет доволен ею Аллах) является частью Каабы, следовательно, намаз и другие поклонения, совершённые в этом месте, приравниваются к богослужениям, совершённым внутри Каабы.
Нурмухаммад Изудинов
Самые интересные статьи «ИсламДага» читайте на нашем канале в Telegram.