можно ли лежать в мечети
Можно ли лежать в мечети
Вопрос: Можно ли лежать или спать в мечети, где есть Коран?
Ответ: Абу Киляба передает от Анаса (радыйаллаху анху), что тот сказал: «Группа людей из племени Укль прибыла к посланнику Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) и разместилась в Суффе (Суффа – часть Масджидун-Набави, где жиди бедные сахабы)».
Передается от Абдуллаха, что он, будучи не женатым, спал в мечети пророка.
Передается от Сахля ибн Сада (радыйаллаху анху): «Однажды посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) отправился в дом своей дочери Фатимы (радыйаллаху анха), чтобы встретиться с Али (радыйаллаху анху), но не застал его дома. Он спросил у Фатимы: «Где сын твоего дяди?», на что она ответила: «Мы с ним поссорились и он вышел из дома». Тогда посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) приказал одному из людей найти Али. Спустя некоторое время этот человек вернулся и сказал: «О, посланник Аллаха! Сейчас Али спит в мечети». Посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) отправился в мечеть и застал там Али (радыйаллаху анху) спящим. Один бок Али был в земле, и посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) стал будить его, отряхивая с него землю и говоря: «Вставай Абу Тураб! Вставай!».
Вышеприведенные риваяты указывают на то, что спать в мечети можно. Большинство алимов придерживается этого мнения. От Ибн Аббаса (радыйаллаху анху) передается мнение, в соответствии с которым спать в мечети является макрухом, за исключением тех случаев, когда человек спит там в ожидании намаза. По мнению имама Малика если у человек есть собственный дом, то в этом случае спать в мечети – макрух, если же у человека нет собственного дома, то в этом случае спать в мечети – мубах (позволено).
Смотрите также:
Читайте также:
Значение имени Шакира
Шакира – женский вариант мужского имени Шакир. В переводе с арабского обозначает «стремительная, благодарная, признательная».
Следуем Сунне: 6 правил посещения кладбища
Для посещения кладбищ не существует определенного времени. Посещение кладбищ является сунной в любое время. Если есть возможность, то желательно.
Исламская линия доверия: «Я верю в Аллаха, но не чувствую это сердцем. «
Ассаламу алейкум! Меня очень волнует вопрос: вроде бы я верующая. Я верю в Аллаха. Но я не чувствую это сердцем: когда иду на намаз нет желания, нет желания совершать амали, хотя я все знаю, что будет Судный День, но у меня нет Истинной веры в сердце.Что делать?
Приказ Ислама о покрытии преследует несколько следующих целей: духовную чистоту и здоровье каждого члена общества; защита морально-нравственных устоев общества; соблюдение определенных ограничений в вопросе общения между полами, а так же побуждение к созданию крепкой семьи.
Дуа, которую Пророк (ﷺ) советовал читать в первую брачную ночь
Сообщается, что посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) сказал: «Если тот из вас, кто захочет приблизиться к своей жене, скажет:
Какой намаз следует прочитать перед началом важного дела?
Я собираюсь начать свой бизнес и, конечно же, уповаю на Аллаха. Мне как-то друг говорил, что есть намаз, который совершается перед сном, перед началом какого-либо дела, и во сне он узнает, будет ли его дело одобрено Аллахом. Что это за намаз?
Любовь в жизни мусульманки
«…Я как-то спросила бабушку, обижалась ли она на деда. А бабушка удивилась: «Как я могла обижаться на с в о е г о мужа?»
Запрещал ли Пророк Мухаммад (мир ему) использовать четки?
Вопрос: некоторые утверждают, что Аллах не нуждается в счетах, поэтому четки не нужны, это нововведение. Верны ли подобные утверждения?
©2021 Информационно-аналитический федеральный портал «Ислам Сегодня»
Можно ли лежать в мечети
Три вопроса о мечети
Как известно, в религии Ислам мечеть занимает очень важное место. Это – Дом Аллаха, священное место, отделенное для поминания имени Всевышнего, поклонения и обращения к Нему с мольбами. Существует ряд адабов, который устанавливает желательность, или же наоборот нежелательность совершения тех или иных действий в мечети. Рассмотрим некоторые из них.
Вопрос: Дозволено ли в мечети лежать, вытянув ноги и спать?
Если нет необходимости, спать в мечети неприемлемо. Исключением могут являться лишь чужестранцы, путешественники. Именно поэтому в Запретной мечети и в мечети Пророка (мир ему и довольство Всевышнего) паломники могут прилечь и отдохнуть, и никто не имеет права запретить им это.
Некоторые улемы утверждают, что нет ничего осудительного в поведении человека, уснувшего в мечети, путникам дозволено там отдохнуть.
Например, Ибн Хаджар говорит следующее:
Вопрос: Какое из действий будет лучшим, если при входе в мечеть звучит азан?
Азан – это призыв к молитве. Поэтому, проявляя уважение, нужно слушать его самым надлежащим образом. По ханафитскому мазхабу если человек, находясь в мечети услышал азан, то в таком случае лучше всего будет сидя дослушать его до конца, повторяя про себя слова за муэдзином.
Вопрос: Какова награда за возведение мечети?
В одном из аятов Священного Писания Аллах Всевышний приказал следующее:
Садака-джария, это садака, которая подразумевает периодическое вознаграждение – савап за определенное благодеяние. Деяния, приносящими аджр, следующие:
«В то время, как человек покидает этот мир, прекращается совершение им каких-либо деяний. Лишь три вещи являются исключением, награда за которые не прекращается даже после смерти: непрерывная милостыня (садака-джария); знания, от которых люди получают пользу, и праведные дети, которые молятся за родителей». (Муслим, Абу Давуд, Тирмизи, Дарими, «Мукаддиме», 46)
Упомянутая в данном хадисе садака-джария подразумевает оснащение и строительство: дорог, мостов, (облагораживание) родников, мечетей, школ, больниц, снабжение бедных пропитанием и создание подобных полезных сооружений. В то время, когда люди пользуясь, будут извлекать из всего этого благо, то тем, кто построил/сделал, поспособствовал, указал на это путь, поддержал, чем-то обеспечил – всем этим людям будет записано вознаграждение: садака-джария, которая будет приписываться на весь промежуток служения людям какого-либо объекта.
Не упускайте шанс получить награду от Всевышнего самыми разными способами!
Исламский форум
Знание прежде всего
Дозволено ли лежать или спать в мечети?
Дозволено ли лежать или спать в мечети?
Сообщение abuimran as-salafi » 23 фев 2010, 19:07
Re: Дозволено ли лежать или спать в мечети?
Сообщение Гадель ибн Ислям » 23 фев 2010, 21:18
Re: Дозволено ли лежать или спать в мечети?
Re: Дозволено ли лежать или спать в мечети?
Сообщение Talgat Abu Abdullah » 24 фев 2010, 07:46
Саламу алейкум уа рахматуллах.
Гадель ибн Ислям говорил: Дело в том, что далиль то есть, только почему-то имам у нас в мечети лежать не разрешает.
Дозволено ли лежать или спать в мечети?
Re: Дозволено ли лежать или спать в мечети?
Сообщение Talgat Abu Abdullah » 25 фев 2010, 07:20
Re: Дозволено ли лежать или спать в мечети?
Сообщение Покорившийся Аллаху » 26 фев 2010, 08:54
Братья вы выставляете человека, который призывает к Сунне и к Акыде АХЛЮ-СУННЕ и который сделал не мало хорошего для распространения дауата, чуть ли не противником Сунны и хадисов! Это не красиво как минимум! Зачем так поступать? Тем более называя его имя.
Это кстати он перевел книгу о джихаде шейха Абдурразака аль-Бадра, чтобы такие как мы не были в невежестве в этой важной теме в наши дни.
ПС Брат мой ты лично не знаешь его, не делай себе хукм о нем здесь и не шокируйся сразу обвиняя (или говоря ) «откуда берутся такие «дауатчики», которые «халатненько» относятся к Сунне, переживают за тех, кто тахарат не умеет брать итд.».
Лично для меня и моих друзей он сдлеал многое и это именно он удержал меня от ашъаризма, суфизма, философии и прочего. И это именно он защищал нашего брата Рината в те дни когда многие были настроены против него. И когда мне один суфист в самом начале Ислама наклеветал на Рината что у него разная акыда. полу-хариджитская, полу мурджиитская итд, Ибрахим убрал от меня эти шубухаты и уделил мне весь свой день, хотя ему очень много звонили и отвлекали но ради защиты Рината он оставался со мной до фаджра терпеливо и мудро защищая его (хотя тогда я еще вообще ноль в Исламе был и на эмоциях). И не давно даже когда я хотел поехать с ним в Хадж (Ибрахим очень хотел чтобы я с ним поехал),но когда он услышал что Абу Мухаммад тоже едет в хадж, он сказал лучше едь с Ринатом (отдавая ему предпочтение перед собой) и я послушался его.
Также он всегда защищал Эльмира К. когда мне на него тоже шубухаты закидывали, он говорил что «если не читать переводы Кулиева. Не слушать Рината, а кого тогда эти братья предлагают слушать? Их самих? Каких-либо Заблудших? Философов? Кого. » также сказал что не знает на сегодня (это было 4 года назад) никого кто бы так много, и самоотверженно делали бы для Ислама и мусульман по всему СНГ. И именно такие братья как Ринат и Эльмир искренне не смотря ни на что защищают Сунну итд. И как можно говорить плохо про них он не понимал.. говорил что это не красиво со стороны тех братьев.
Аллаху аълям, никого не хвалю перед Аллахом, но вспомнив как он искренне защищал Рината и Эльмира перед мной, посчитал своим мусульманским долгом теперь защищать его когда краски вокруг него сгустились. Хотя бы за то, что удержал меня в свое время по Милости Аллаха от ненависти к Салафии и любви к ашъаризму, суфизму и кутбизму.. Пусть Аллах приведет последователей Сунны к пониманию и искренности. Аминь.
Re: Дозволено ли лежать или спать в мечети?
Сообщение Покорившийся Аллаху » 26 фев 2010, 09:10
На последок хотел закончить все это словами нашего брата Аъмаша которые он привел в другой ветке.
Дозволено ли лежать или спать в мечети?
Re: Дозволено ли лежать или спать в мечети?
Сообщение ABU_SALIH » 05 мар 2010, 08:33
Ассаламу алейкум уа рахматуЛлахи уа баракатуху!
Брат, abu zeinab, баракаЛлаху фикум!
Мы не хотим с вами спорить, и не хотим возможно хоть как то обидеть вас, мы лишь желаем вам добра, как брату который по воле Аллаха делает нам добро, отвечая на наши вопросы!
И нет сомнений что любой человек кроме Посланника Аллаха не защищен от ошибок, как об этом сказал имам Малик, и также понятно что необходимо указывать на ошибки этого человека, чтобы предостеречь его самого и тех кто может последовать за ним. Но другой вопрос, как нужно это делать?! Ведь во всем должен быть манхадж! Даже в том чтобы указать кому-то его ошибку!
Возможно, если бы в теме не фигурировала конкретная личность, то ни я, ни брат Харун Рашид не стали бы поднимать этот вопрос, но спрашивающий брат, Talgat Abu Abdullah, как раз таки упомянул имя, сказав:
Он им тоже запрещал? Не ужели все эти 150-200 человек весь Рамадан находились в стоячем положении?
Что касается меня то лично я, а также множество других людей на моих глазах лежали в мечети в присутствии него, но я не разу(если мне не изменяет память) не слышал от него порицания и тем более запрета на это!
Поэтому братья советую сначала прояснять всю ситуацию от начала до конца со всеми подробностями!
НО! Я не утверждаю что случай который упомянул наш брат Talgat Abu Abdullah, не имел место быть!
И если это было действительно так, то есть он » запрещал то что разрешил Аллах и Его Посланник, саллаЛлаху алейхи уассалам » ни имея на это никаких шариатских причин, то это ошибка! И мы должны указать именно на ошибку сказавшего, то есть на его ошибочное слово!
СубханАллах, как красиво шейх разъяснил.
Брат, abu zeinab, да, вы ни делали табди’ и тафсик, но ваши слова:
далеко не джарх только слову или указание только на ошибку.
Уа Ллаху а’Лям!
И на по следок хочу еще раз указать на слова шейха Джабри, а именно:
шейх Ибрахим ар-Рухейли сказал об Ибрахиме Т., что он саляфит!
Я надеюсь на этом вопрос можно будет закрыть и использовать наше драгоценное время,которого у нас и так мало, на то что принесет нам пользу в этом и следующем мире!
Пусть Аллах прибавит нам всем в знании, а также в понимании, которое соответствует тому на чем был Пророк и его сподвижники!
Сообщение A’mash » 05 мар 2010, 11:37
Re: Дозволено ли лежать или спать в мечети?
Сообщение Talgat Abu Abdullah » 05 мар 2010, 17:14
Дозволено ли лежать или спать в мечети?
عَبَسَ وَتَوَلَّى (1) أَنْ جَاءَهُ الْأَعْمَى (2) وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّهُ يَزَّكَّى (3) أَوْ يَذَّكَّرُ فَتَنْفَعَهُ الذِّكْرَى (4) أَمَّا مَنِ اسْتَغْنَى (5) فَأَنْتَ لَهُ تَصَدَّى (6) وَمَا عَلَيْكَ أَلَّا يَزَّكَّى (7) وَأَمَّا مَنْ جَاءَكَ يَسْعَى (8) وَهُوَ يَخْشَى (9) فَأَنْتَ عَنْهُ تَلَهَّى (10) كَلَّا إِنَّهَا تَذْكِرَةٌ (11) فَمَنْ شَاءَ ذَكَرَهُ
Думаю, что как-то надо прикрыть эту тему.
Думаю каждый извлёк из этого урок.
ДжазаакаумуЛлаху хайран.
В естественной среде обитания
Самый плохой блог о путешествиях
Поделиться этой записью
Рубрики
Свежие записи
Архивы записей
Свежие комментарии
Ночлег в мечетях
Автор сего текста провёл в различных мусульманских странах и регионах (типа российского северного Кавказа) суммарно около 4 лет. И много раз ночевал в мечетях (хотя, конечно, далеко не каждую ночь). Обычно это было с разрешения имама (это лидер в мечети, как и священник в церкви), но бывало и без разрешения, ибо знаю порядок захода в мечеть, и как там можно себя вести.
Конечно, окромя этих ночных опытов множество раз (но чаще вне мечетей, чем в них самих) приходилось иметь разговоры с мусульманами, желающими меня обратить в ислам, но об этом как-нить в другой раз. Хотя, если желаете, то, например, можете ознакомиться со статьёй «Ислам по-египетски»… Также в наличии выпуск про уровень строгости и лёгкости ислама в Турции.
Минарет присоединён к крыше жилого дома. Видимо, мини-мечеть (или молебная комната) находится на одном из этажей сего дома. Такое очень редко можно увидеть в Турции.
Статья ориентирована в основном на лиц мужского пола, ибо автор статьи мужчина, и не мог иметь опыта женщины, пытающейся остаться/попроситься на ночлег в мечети (куда женщины заходят очень редко).
В старой части Каира (столице Египта) полно старых мечетей. На оном кадре их целых три — одна справа сбоку, и ещё две — чуть поодаль (правда, обе они ныне действуют лишь как музей, и зайти внутрь посмотреть на их красоту можно лишь за плату).
Шансы на принятие на ночлег
Мечеть — это место для молитвы мусульман. Однако, как некоторые живущие в мусульманских странах люди считают, на ночлег в мечеть должны пускать всех (если они выглядят опрятно и соблюдают правила поведения в мечети). По крайней мере (по мнению многих мусульман), так в древние времена было почти всегда.
Однако, с развитием капиталистических отношений, увеличением числа заборов, сигнализаций, и прочих сопутствующих вещей, ситуация несколько изменилась. Ныне же далеко не всегда и не везде вас легко пустят на ночлег в мечеть, будь вы даже мусульманин
Хотя, конечно же, мусульманину (а точнее, представителю той же ветви ислама, которой придерживаются и люди, молящиеся в оной мечети) проще остаться на ночлег в заведении его религии. Ибо, доверия к нему будет побольше.
То бишь, например, если мечеть шиитская (например, в Иране), то у суннита (конечно, если он не будет скрывать этого) меньше шансов остаться на ночлег там, нежели у шиита. Хотя, и в суннизме, и в шиизме есть разделения на ещё более мелкие течения и ветви ислама (но это уже тема для другого разговора).
Некоторые мужчины вот так изредка отдыхают днём в мечети (но никак не во время молитвы)… Подчеркну, что такое можно увидеть не часто. Ночью, скорее всего, тут никому не разрешат остаться… Снимок сделан в Египте в городе Кена (Qena), где расположен интересный Древнеегипетский храм Дендера.
Шансы для женщины/девушки
Могу предположить (ибо, не имел такого опыта), что женщине/девушке, скорее всего (и как мне кажется), не разрешат спать даже в женском отделении, не говоря уж про мужской зал. Ибо, женщина не должна отвлекать мужчин (во время их молитв) своим женским образом (как мы знаем, у мужчин и женщин физиология несколько разная).
И по сему, в мечетях женщины молятся в отдельных помещениях (или на втором этаже), а в случае отсутствия таковых для молитв женщин в мечети отводят угол (скажем, размером 5 на 6 метров), огораживая его от общего зала занавесками.
Это не обсерватория, а мечеть «новейшей технологии», в городе Эрзинчан (восточная Турция)… Наверно, молящимся людям эти элементы напоминают о том, кто создал этот мир и где находится создатель.
Чистота в мечети и правила поведения
Во всех мечетях достаточно чисто, везде постелены ковры на полу (в каких-то бедных африканских или азиатских странах могут быть постелены более дешёвые варианты, например, соломенные циновки, но это бывает крайне редко). Ковры регулярно пылесосятся и/или чистятся.
На входе в мечеть обязательно надо снять обувь (иногда до входа в саму мечеть, иногда после входа — это зависит от того, где начинается «ковровая» зона пола). Обычно по бетону ещё можно ступать в обуви, а вот на ковёр уже только без обуви. Почти во всех мечетях есть этажерки для снятой обуви, и практически всегда это внутри мечети или «предбаннике» (буфере между улицей и главным залом).
Эта надпись на арабском языке. В мечетях Турции такие необычные шрифты периодически встречаются… А поскольку арабский язык для всех настоящих мусульман является базовым (ну наравне с родным, наверно), то почти в любой мечети на этой планете (возможно, в будущем и на Марсе, если его колонизируют) есть надписи на арабском языке. Как минимум это слова «Аллах» и «Мухаммед» (как последний пророк Аллаха), но часто бывают и другие надписи.
В мечеть крайне желательно приходить чистым и опрятным. Обязательно без запаха алкоголя (не говоря уж о том, что в мечеть нельзя приносить спиртные напитки — за это легко могут и побить чуток). Так как я практически не пью никакой алкоголь уже с десяток лет, то, видимо, совесть мне ещё больше позволяет проситься на ночь в мечети, и даже ночевать без разрешения.
Поскольку мусульманам перед молитвой предписано совершать омовение (мыть ноги, руки, часть головы, шею), то пришедшему в мечеть представителю другой религии также могут указать на то, чтобы он помыл хотя бы ноги (ибо, путешественники часто имеют грязные/потные ноги). Хотя, такое говорят крайне редко (по крайней мере, мне)… Впрочем, если ваши ноги будут действительно достаточно грязные, то увидевшие это мусульмане попросят помыть, скорее всего.
Перед входом в 700-летнюю мечеть в турецком городе Чорум стоит этот умывальник, который сам по себе достаточно красив. Умывальники при всех мечетях служат для омовения частей тела, включая конечности.
Также добрую пользу умывальники при мечетях (а иногда бывают и внутри них) могут служить для того, чтобы помыть в них фрукты или ещё что-нибудь, не засоряющее сток. Да или просто воды попить тоже можно (но это в деревнях на склонах гор в основном, где вода почище).
А изредка в некоторые мечети вообще не хотят пускать НЕ-мусульманина (даже просто посмотреть на мечеть внутри). Впрочем, такое было у меня крайне редко — буквально несколько раз. Правда, возможно, это исходило из уст каких-то особых фанатиков, не желающих, чтобы иноверец топтал ногами их пол… Однако, и в некоторых христианских церквях и индуистских храмах тоже не пускают внутрь НЕ-представителей своей конфессии. Кстати, о степени фанатизма мусульман я поразмышлял в статье «Номинальный/этнический ислам».
В райцентре Учкекен (на северо-востоке Карачаево-Черкесси) в центральной мечети при заходе в туалет была обнаружена оная надпись, предписывающая правильный порядок шагов.
То бишь, если в туалет заходить с левой ноги, а выходить с правой, то при входе в мечеть и выходе из неё порядок шагов должен быть наоборот. Ибо, левая нога в исламе считается грязной, а правее почище.
Кстати, разговаривать в туалете правоверный мусульманин также не должен, и ежели кто-то попробует его (находящегося в туалете и занимающегося соответствующим делом) спросит о чём-то, то мусульманин (именно правоверный мусульманин) вряд ли ответит. Но может постучать в дверь изнутри, давая понять, что он на месте и вас слышит.
Также и с применением рук — кушать и пить предписывается только с помощью правой руки, ибо левая (согласно мусульманским канонам) должна активно участвовать при устранении нечистот после испражнений в туалете.
Впрочем, если вы будете заходить в мечеть с левой ноги, то едва ли кто-то вам что-то скажет по этому поводу (я никогда за этим не следил, и мне никогда не указывали на эту ошибку). Но вот чистоту при заходе в мечеть соблюдать следует, всё-таки.
В главном молитвенном зале мечети практически никогда не кушают (окромя особых дней и случаев — типа мусульманских праздников типа месяца Рамазан). Хотя, мне часто в мечетях разрешали перекусить (во время молитвы этого лучше не делать, ибо звуки могут отвлекать молящихся)… Запрещено приносить в мечеть запрещённые в исламе продукты (например, свинину), ну а уже про алкоголь я сказал выше.
Торговый комплекс в городе Трабзон (Турция). Сейчас тут прямо в комплексе будет полуденная пятничная молитва (самая главная на неделе), которую будут совершать эти рассевшиеся на полу мужчины… Это по той причине, что мест в ближайшей маленькой мечети просто не хватает на всех, вот и приходиться устраиваться в других местах. Но такое бывает лишь в полдень пятницы.
Вход в мечеть с оружием
Это мечеть Лютфийе (Lütfiye Cami) на западной окраине старого города Сафранболу (на мой взгляд, самого красивого в Турции после Стамбула). Мечеть построена над речкой, и такой способ встречается крайне редко. Над мечетью виден минарет.
Как часто открыты на ночь мечети
В мечетях обычно никаких особых ценностей не имеется (в отличие от церквей, где золото, иконы, и прочие ценности), ну разве что окромя книг по исламу, одеяний имама (в коих он работает на главной своей работе в какие-то особые дни), чёток и прочих мелких вещей.
Однако, всё равно, в современное время на всякий случай мечети закрывают. Чем крупнее поселение/город, тем больше и чаще мечети закрыты на ночь. Но и в маленьких сёлах (если они расположены близ каких-то оживлённых трасс) тоже может быть закрыто.
Вон тот домик с окошком и торчащим над ним минаретом столбом с «колпаком» — это мечеть в маленьком высоко-горном селе… На «колпаке» видны приуроченные к нему два громкоговорителя, из которых раздаётся азан (призыв к молитве). Но я там вообще не задерживался, а пошёл дальше в горы Качкар (самые прекрасные в Турции).
То бишь, в селе (особенно, маленьком селе) ночью или вечером обнаружить незапертую дверь в мечеть гораздо легче, нежели в городе. В больших городах почти все мечети на ночь закрыты (найти открытую дверь трудно). И крайне мало шансов, что имам мечети в большом городе разрешит спать.
Хотя, часто бывает в средних по размеру городах, что сам главный зал мечети закрыт на замок, а вот «предбанник» (буфер между улицей и главным залом) открыт. Ибо, там практически никогда не бывает чего-либо ценного, и его могут не закрывать. В этом предбаннике обычно установлены стеллажи для снятой обуви, ну и почти всегда постелен ковёр, на коем и можно расположиться путнику.
Некоторые «предбанники» даже не имеют дверей, а лишь маленький заборчик, например. Правда, ещё бывает так, что вся территория вокруг мечети огорожена высоким забором, и на ночь закрыта на замок.
Мечеть Ахмед ибн Тулун 8 века — одна из самых больших и интересных в Каире (столица Египта), это просто целый комплекс. В таких мечетях «предбанников» нет, но есть несколько входов в мечеть. Правда, в таких важных мечетях все входы на ночь закрываются.
Правда, в случае ночёвки в «предбаннике» поутру мусульмане (пришедшие на утреннюю молитву в мечеть) могут слегка удивиться лежащему там человеку. И чем менее туристично место (чем меньше туристов в этой зоне появляется), тем больше будет удивление местных (разумеется, «при прочих равных условиях»).
При особом шоке/удивлении они могут вызвать полицию (хотя, у меня такое было, может быть, лишь 1 раз максимум). В таком случае полиция посмотрит документы, позадаёт вопросы и, скорее всего, отпустит, если это не страна с каким-то очень строгим режимом типа Ирана, где проверки могут чуток затянуться.
Однажды в Сербии в одном албанском селе (а албанцы являются мусульманами) я без разрешения ночевал в «предбаннике» мечети. Пришедшие на утреннюю молитву мужчины спросили, не палестинец ли я. Я ответил, что из России. И на этом разговор наш завершился, больше они не тревожили спящего путника.
В стране Босния и Герцеговина мне не раз встречались мечети и церкви в необычном (или можно сказать — наисовременнейшем) архитектурном стиле. Оная мечеть стоит в в городке Kakanj (Какань).. А следующий кадр сделан внутри этой мечети.
Внутри этой же мечети. Тут, пожалуй, она ещё больше похоже на планетарий.
В каком месте лучше всего спать в мечети
Это лучше делать в таком месте, чтобы по максимуму отгородится от приходящих на утреннюю молитву мужчин (дабы и их не отвлекать от занятия, и чтобы самому себе быть поменьше ими потревожившими).
Если ночёвка происходит в главном зале мечети, то лучше лечь подальше от «киблы» (Кибла — это направление для молитвы в сторону священной Каабы, расположенной в городе Мекка, и мечети строят с таким расчётом, чтобы одна стена имела точное направление на киблу). Обычно кибла находится в стене, противоположной от входа (или от главного входа) в мечеть. Если окромя главного зала мечети другого помещения нет, то лучше лечь где-то в углу мечети, противоположном кибле.
Также внутри главного зала бывает отдельная комната (для каких-то нужд имама, или где молодёжь изучает Коран, и т.д.). Если она не заперта, то лучше в ней лечь, ибо рано утром обычно туда никто не заходит. Мусульмане после утренней молитвы (которая завершается до рассвета солнца) практически всегда сразу расходятся по своим делам или чаще домам.
Одна из самых интересных старинных мечетей в городе Шираз (Иран).
По идее, в мечети, подобной той, что на предыдущем кадре, можно даже попробовать рискнуть остаться на ночь (зайти до закрытия, и где-то за столб спрятаться), но это слегка рискованно, а если обнаружат шпиона, то могут быть неприятности (всё-таки это Иран, где правит особый режим)… Вообще, в особо старинных и важных с культурной точки зрения мечетях (церквях и т.д.) прятаться на ночь достаточно рискованное дело (ибо они на особом учёте и зачастую охраняются и/или напичканы видеокамерами). Не советую.
Да хранит вас Аллах!
Такая вот мечеть под открытым небом в городе Акаба (где можно заполучить бесплатную визу Иордании). В радиусе 300-500 метров есть и другие мечети, но работающим тут людям ближе ходить сюда… Внутри каменного периметра — ковёр, как и положено. А впереди (точнее, смотрит на нас) — ниша — это направление на Каабу в Мекке (в этом направлении должны молиться все мусульмане)… Как один из вариантов ночлега, можно было бы рассмотреть и это молебное место (оно достаточно чисто, хотя, пыль с песком оседает там), но у меня в Акабе был ночлег.
В той же когорте дислоцируется и статья про основные нюансы в автостопе (обычно сей метод передвижения используется далеко не богатыми путниками, периодически ищущими варианты с бесплатными ночёвками).