КрасотаХаляльный макияж:
Как сочетаются косметика и ислам
Халяльные лаки для ногтей, хна и сурьма
Сегодня, когда бьюти-блогеры в хиджабах перестали быть диковинкой, дискуссии о косметике в жизни мусульманок только набирают обороты. Как известно, в Коране нет прямых инструкций по нанесению макияжа — и многие трактуют религиозные предписания по своему усмотрению. Разбираемся, как мусульманские женщины выбирают косметику и используют её в повседневной жизни.
Можно ли мусульманкам краситься
В сегодняшнем мире мусульманки бывают очень разными: кто-то исправно соблюдает религиозный канон во всём, включая внешний вид, а кто-то выбирает образ жизни, более адаптированный под западные реалии. Свой вклад в трактовку «женского этикета» вносят и исламские учёные, и
сами девушки. А макияж и способы украшения себя — тема живо обсуждаемая. Учитываются при этом не только требования шариата, но и конкретная «носибельность» косметических продуктов — они не должны мешать женщине совершать молитву.
Даже в самых ортодоксальных течениях ислама считается, что женщина должна украшать себя — разумеется, для мужа, — что и делает бьюти-практики обычной вещью для религиозных женщин. Разрешение «явной красоты» вполне присутствует в Коране: женщины могут красить глаза и руки хной и сурьмой, носить кольца и браслеты — подразумевается, что и посторонние могут видеть украшения на тех частях тела, которые не закрыты одеждой. Да, для тех, кто стремится жить в соответствии с ортодоксальным миропорядком, регулярный яркий макияж, как правило, оказывается запретной территорией, но в реальности большая часть мусульманок обсуждает множество нюансов. Например, если демонстрировать красоту перед мужчинами действительно нельзя, то про женщин ничего не сказано — так и действуют мусульманские бьюти-блогеры с закрытыми аккаунтами, а макияж остаётся вполне невинным развлечением и способом коммуникации.
Сегодня мусульманские учёные спорят даже о ботулотоксине и татуаже, вроде бы подпадающих под категорию недопустимых изменений внешности, не заложенных природой: в условиях гибкой морали оказывается, что и цели применения для этих процедур могут быть разными. Свобода выбора в обращении с собственным лицом и телом становится для мусульманок всё более важным вопросом, и способы его решения не так уж сильно совпадают с фотографиями западных блогеров в хиджабах. Макияж амбассадора CoverGirl Нуры Афиа можно увидеть на свадьбе, но в повседневной жизни мусульманки редко выбирают многослойную основу и контуринг всего подряд.
Макияж и молитва
Для того чтобы молитва считалась действительной, при омовении перед намазом ничто не должно препятствовать доступу воды к телу — с этим и связаны появившиеся на бьюти-рынке халяльные лаки для ногтей. Orly, кстати, не первая западная марка, которая делает для покупательниц такое предложение — так называемые дышащие лаки уже
несколько лет существуют в ассортименте Inglot, а в прошлом году таковые появились у марки Maya Cosmetics. В связи с этим же требованием мусульманки редко выбирают плотные тональные основы, предпочитая им легко обновляющуюся пудру. Кто-то смывает макияж перед молитвой, а кто-то просто выбирает водостойкую косметику, которая и не потечёт, и оставит воду после намаза чистой соответственно требованиям Корана. Хитростей много, и, в общем-то, многие действуют по принципу разрешения всего того, что не запрещено прямо. Например, женщины не совершают намаз во время месячных — что означает, что на несколько дней в месяц «неудобная» косметика становится доступной. По той же логике к омовению нельзя приступать с накладными ресницами и ногтями.
Халяльная косметика
Халяль, конечно, представляет собой набор требований не только к еде, но и к косметике, бытовой химии и другим продуктам повседневного пользования. «Чистая» с точки зрения религиозных требований косметика не должна содержать алкоголя (то есть спирта и его производных) и веществ, полученных после переработки продуктов из свинины; накладные
ресницы и парики не могут быть сделаны из человеческих волос. Помимо всего прочего, есть интересное предписание по поводу выщипывания бровей: поскольку Коран запрещает кардинально менять вид частей тела, то предполагается, что щипцы лучше отложить. Тем не менее многие девушки аккуратно поправляют естественную форму бровей и уж тем более благосклонно относятся к средствам для их макияжа.
По сути, ограничений не так уж много, и для того, чтобы ненароком не нанести на лицо что-то запретное, пользователям достаточно внимательно читать составы. Халяльные продукты способны предложить многие марки органической косметики и веганские бренды, поэтому отдельных мусульманских линеек на рынке мало и большой популярностью они не пользуются. Но многие находят удобство в выборе косметики, помеченной соответствиями религиозным требованиям, и небольшая аудитория у марок вроде калифорнийской Amara Halal Cosmetics или индийской Iba всё же есть.
Отдельно стоит сказать о двух веществах — это хна и сурьма. Хной привычно красят волосы и украшают ладони и ступни: нам эта практика знакома по менди или мехенди, росписи по телу, не так давно ставшей на время модной. Красящее вещество сурьма было известно на Востоке и в Египте ещё в древности, и его применяли для макияжа глаз и бровей. На арабском название звучит как «кохль» — по аналогии с ним применяется современный мягкий карандаш-кайал для подводки глаз. Сурьма по сей день пользуется успехом в Индии и восточных странах — и благодаря разнообразию форм, в которых она выпускается, и благодаря устоявшейся вере в её полезность для бровей и ресниц. Хна и сурьма оговорены и одобрены Кораном.
Макияж
Опишите нормы, касающиеся одежды и макияжа при посещении мечети для совершения пятничной молитвы.
Важны умеренность, опрятность (чистота тела и одежды), аккуратность. Если хотите, делайте «естественный» макияж.
Для пользы дела процитирую вам ответ одного из современных арабских богословов[1] на реплику о макияже одного из «умных» в вопросах богословия, который, прочитав несколько брошюр или книг на арабском, захотел сделать сенсационное заявление. Имам аль-Буты ответил следующим образом: «Вы говорите, что «макияж для женщин — это крайне нежелательно, почти запретно (макрух тахриман)?!» Где это вы нашли такое положение, дорогой мой, утвердительно заявляющий друг? Да, запрещается женщине выставлять напоказ перед чужими для нее мужчинами[2] свою природную красоту, а также то, что делает ее более привлекательной, например макияж. Что же касается абсолютной запретности макияжа, то это я услышал только от вас (уважаемый, категорически заявляющий). То, что мы хорошо знаем из исламских положений, так это «разрешенность всего, что не имеет запрета каноническим текстом или богословско-оправданной причиной». Поэтому женщина, находясь дома или в кругу своих родных и близких, может применять все формы улучшения своего внешнего вида (подчеркивающие ее женственность и привлекательность). Еще в доисламский период женщины-арабки применяли различные способы увеличения своей привлекательности. С приходом канонов последнего Писания было поставлено ограничение на демонстрацию и подчеркивание женственности и красоты (через оголение тела) перед чужими людьми. Что касается окружения родных и близких, то это осталось дозволенным (мубах)».
«Я не знаю, — продолжает аль-Буты, — вы даете фетву (богословское заключение) или спрашиваете о ней. Но как вы можете говорить о том, что женщине нельзя молиться, когда, например, на лице у нее макияж?! И из какого это богословского источника вы взяли, что если женщина собирается молиться, то ей необходимо смыть тушь или косметические средства, что у нее на лице?! Правило гласит: «Все разрешено, за исключением того, что имеет запрещающий текст».
Думаю, что у уважаемого хорошо развито воображение, которое и выдает богословские заключения, что, в свою очередь, является крайне пагубным и недопустимым в религии. В Священном Коране сказано:
«Не говорите ложно (лживо) языками своими, что «это — запретно (харам), а это — разрешено (халяль)» (см. Св. Коран, 16:116)»[3].
Можно ли делать неброский макияж, выходя на улицу или работу? Просто не хочется, чтобы окружающие думали, что мусульманки совсем за собой не следят.
Естественной природной красоты вполне достаточно: чистота, опрятность, стильность, элегантность. Мусульманки всегда следят за собой, по крайней мере это очень важно и необходимо. Проявляется это прежде всего в манерах, выражении лица, естественной легкости, проницательности взгляда, внешней опрятности, аккуратности на рабочем месте, воспитанности в общении и внимании не только к душе, но и к телу, а также к интеллекту[4].
Женщинам лишь кажется, что макияж столь важен. На самом деле он больше отвлекает самих же женщин, особенно когда портится из-за воздействия влаги или других причин. Также замечу, что макияж чаще раздражает мужчин.
Неброский макияж, о котором вы спрашиваете, возможен[5], но это далеко не единственное из того, что украшает девушку, женщину.
Можно ли делать татуаж на лице в косметических целях? Люба, 21 год.
Можно ли делать татуаж бровей, век или губ с разрешения мужа? Насыпхан.
Это косметическая процедура, в процессе которой специалист вносит вещество краски (пигмент) в верхний слой кожи (татуаж век), бровей (татуаж бровей) или губ (татуаж губ). Не смываемо. Поэтому относится к «изменению облика, данного Всевышним», что запрещается текстом Священного Писания:
«Буду [говорит Сатана] приказывать им, и они изменят творение Аллаха [запретное (харам) превратят в разрешенное (халяль), а разрешенное — в запретное; будут стараться изменить законы и закономерности в природе]» (см. Св. Коран, 4:119).
Считаю, что не стоит этого делать. Кстати, что значит «в косметических целях»?
Отмечу, что многие (примерно 95%) сделавшие татуаж впоследствии сожалеют об этом, ибо понимают, что процедура испортила естественную красоту да к тому же требует поддержания полученных новых форм и очертаний бровей, губ или век. Это влечет за собой немалое количество непредвиденных ранее финансовых расходов, времени и вызывает море сомнений в привлекательности нового образа.
Можно ли молиться, если на лице косметика? Егяна.
Можно ли подводить глаза сурьмой? Елена.
Как совершать малое омовение, если на лице макияж (находясь на работе, постоянно удалять и заново наносить грим крайне неудобно)? Хамида.
Извините, конечно, но зачем так мучить себя, или, устраиваясь на работу, вы дали обещание об обязательном наличии грима или макияжа вашему начальнику?
Если макияж столь обязателен, то я советовал бы вам наносить его по минимуму, так, чтобы легко можно было смыть и восстановить. Поверьте, естественный внешний вид и облик человека намного более приятен для окружающих.
Нужно ли смывать тушь для ресниц перед совершением омовения? Я слышала, что тушь, как и лак для ногтей, мешает прохождению воды во время омовения. Получается, что от туши надо отказаться вовсе, невозможно наносить ее 4–5 раз в день. Диана.
При разумно нанесенном количестве туши на ресницы смывать ее не нужно.
Ссылки на богословские первоисточники и комментарий:
[1] Это Рамадан аль-Буты, который часто делает акцент на жесткость, а не послабление, например, в отличие от Юсуфа аль-Кардави.
[2] Те, которые не являются ее близкими родственниками.
[3] См.: аль-Буты Р. Ма‘а ан-нас. Машурат ва фатава. С. 23, 24.
[4] В аятах Корана и хадисах человек, вне зависимости от того, мужчина это или женщина, многократно призываем к разумению, осмыслению и просвещению. Без этого жизнь не понять.
[5] См., например: ‘Али Джум‘а М. Фатава ‘асрийя [Современные фетвы]. В 2 т. Каир: ас-Салям, 2010. С. 480, 485.
Надев хиджаб, сними макияж!
Что такое хиджаб все прекрасно знают, но до конца не стараются понять. Хиджаб – это, прежде всего, скромность и конечно не только внешняя, но и внутренняя. Хиджаб призван скрыть красоту, а не подчеркнуть.
Однако многие девушки, которые решились носить закрытую исламскую одежду, почему-то не решились отказаться от макияжа, платков со стразами, объемных сережек вечернего типа, а ведь это все украшения, которые мы должны оставить при выходе из дома. Очень противоречиво смотрится портрет девушки в хиджабе и при этом просто зверски накрашенной: губы с татуажем и силиконом, вытянутые бантиком и накрашенные кричащим цветом помады и блеском для губ; брови с татуажем или сильно подкрашенные карандашом, наклеенные ресницы, нарисованные стрелки, два слоя тонального крема, румяна на щеках. При взгляде на такие образы не приходят на ум мысли об Исламе, напрашивается одно лишь слово – «бомба». Глядя на этот портрет, вряд ли кому-то в голову придет изучать религию, полюбить Ислам. Наоборот, это лишь отталкивает иноверцев. Накрашенных монахинь, как мы знаем, нет. Самое интересное, что мужчины начали выставлять карикатуры с обезьянами на подобный образ в социальных сетях, писать критику в своих блогах, но девушек это не останавливает, они продолжают быть «бомбитами».
Девушки массово выставляют свои фото в чужие группы под названием с общим смыслом «Самые красивые ухти и ухтишки», где устраивают конкурсы, чья фотография наберет больше лайков. Зачем? Чтобы похвастаться, какая вы красивая? Или чтобы вас там кто-то выбрал в жены по признаку красоты? Или чтобы там обитающие некоторые «мужчины» из разных городов и стран написали пошлые комментарии под вашей фотографией? Мне кажется, это так унизительно – выставляться в подобных далеких от Ислама бессмысленных группах, будто девушка – это товар в красивом фантике, выставленный на продажу на какой-то бирже.
Для какой цели девушки красятся? Понятное дело – чтобы понравиться мужчинам. Не подружкам, не самим себе. Мужчинам. Но вот только какой мужчина сказал, что любит накрашенных девушек? Никакой! Многим это даже противно. Большинство мужчин предпочитают естественную красоту. Так что удалите свой бомбовый макияж, будьте естественной и натуральной. Бог создал женщину изначально красивой, и не надо комплексовать, проявлять недовольство и исправлять, доделывать и дорисовывать. Это может вызвать гнев Всевышнего. Ислам не мода. Ислам – религия.
Такие «бомбиты» тем самым показывают свою неуверенность в себе. Лишь уверенная в себе девушка может смело выйти в свет в длинной закрытой одежде и без макияжа и увеличенных в салоне губ.
Найти в Интернете для своих заметок в блоге фото девушки в хиджабе и без макияжа – большая проблема. Даже на исламских порталах и в группах выставлены снимки девушек с агрессивным макияжем. Все накрашены и – чрезмерно, будто главный козырь девушек – это их внешность. Вина мужчин здесь очевидна: многие парни, живущие страстями, со слабым иманом, сегодня ищут именно красивых, ставят многочисленные лайки за этих бомбит, поэтому-то, видимо, многие девушки уделяют внимание своей внешности больше, чем чему-либо. Каков спрос, такое получилось и предложение. Мужчинам надо задуматься над этим, ставя классы за обнаженных и разукрашенных искусственных кукол, и понять, что они тем самым поощряют греховное, а также жениться как можно раньше.
Всевышний Аллах сказал в Коране (смысл): «Пусть они не выставляют напоказ своих прикрас» (сура «ан-Нур», аят 31). Выходить на улицу с макияжем – харам (запретно). Украшаться нужно только для своего любимого мужа, а не для всех остальных мужчин в городе.
Кроме того, надев внешний хиджаб, мусульманке нужно подумать и о своем внутреннем хиджабе: стараться минимизировать общение с посторонними мужчинами-немахрамами, будь то в реальной жизни или же в социальных сетях, где о скромности мало кто вспоминает. Нужно стараться придерживаться принципа: никогда никому не писать первой, не звонить первой, не начинать разговор первой. Только по делу и только в том случае, если никто другой из близких женщин или мужчин-махрамов не может заменить это общение. К примеру, у вас есть вопросы по Исламу, но в книгах и проповедях ответов не нашли, знающих Ислам женщин среди родственников и знакомых нет и разъяснить некому. Хотя имамы даже в такой ситуации не рекомендуют общение с противоположным полом. И это понятно. Даже обычное «ассаламу алейкум», «здрасти» или «привет» может вызвать у мужчины интерес к вам как к противоположному полу, и могут развиться определенные надежды и чувства, вырвать из сердца которые потом очень сложно, а у живущих страстями мужчин – может появиться запретное желание. Поэтому-то мусульманкам даже молиться велено дома, а не в мечети, дабы даже своим присутствием не туманить разум чужим мужчинам.
Счастлива та девушка, которой жениха подбирают родители, а не сама она вынуждена искать, счастлива та женщина, которая замужем, вдвойне счастлива та, которой нет необходимости появляться в обществе: не нужно работать, не нужно ездить на рынок за продуктами, водить детей в сад или школу и т.д.: все это делает богобоязненный муж, дабы его супруга не стала причиной чьего-либо греха даже в мыслях
КрасотаКак восточный макияж разрушает стереотипы о мусульманках
Тенденции и особенности макияжа в исламском мире
У типичного европейца полно стереотипов об исламе, которые формируют в том числе образ мусульманской женщины. Традиционные головные уборы, закрывающие в «лучшем» случае волосы, а в «худшем» — всё лицо, нередко вызывают непонимание. При этом хиджаб, никаб, бурка вовсе не обязательный атрибут для девушек, исповедующих ислам; в некоторых странах со значительным процентом мусульманского населения (Франции, Германии, Швейцарии и других) они вообще запрещены, так как противоречат представлениям власти о «достоинстве женщины» и мешают ей проявлять себя как полноценную личность. По инерции нередкий прогрессивный европеец воображает себе другие, еще менее осмысленные, на его взгляд, ограничения, и типичная мусульманка предстает забитым существом, которое не может выбрать даже собственный макияж.
В Коране нет исчерпывающей регламентации допустимого макияжа
«Мусульманские страны» — понятие, которое собирает под одним крылом и светскую Турцию, и консервативный Иран, поэтому прежде чем разговаривать о положении женщины на Востоке, нужно понять его политические настроения в целом. Упоминавшуюся Турцию можно с тем же успехом назвать исламской, что и США — христианскими, Иордания и Ливан тоже довольно демократичны. Саудовская Аравия, Ирак, Иран, Пакистан — строго мусульманские государства, где с правами женщин всё плохо: девочек можно выдавать замуж в любом возрасте, наследство женщин в два раза меньше мужского, а жертву изнасилования могут наказать за ненадлежащее поведение. «Курс большинства современных мусульманских стран направлен на подавление западных тенденций и роли женщин, однако есть и прогрессивные примеры. Например, всё довольно хорошо в Тунисе, а также в Ливане. Правда, в последнем случае тенденция обусловлена скорее большим процентом христиан среди населения, нежели новыми идеями среди мусульман», — говорит арабист Владимир Корягин.
Религиозные нормы в исламском обществе охватывают все аспекты жизни и поэтому влияют на то, как выглядит женщина. В Коране, конечно, нет исчерпывающей регламентации допустимого и недопустимого макияжа, а головные уборы и закрывающая тело женская одежда рассматриваются и как необходимый для мусульманок отличительный и потому защитный признак. «Нужно понимать, что Мухаммед вообще не выдумывал новые вещи — он, скорее, маркировал вполне привычные своим современникам вещи как „правильные“ или „неправильные“, точно так же, как и первые мусульманские богословы. Вопрос ношения платков для них вообще особенно не стоял — эта традиция старше ислама, она, помимо прочего, просто логична при жизни в пустыне. При трактовке Книги принято использовать различные существовавшие до этого тексты и прецеденты, а также советоваться с образованными людьми, но в разговоре о Коране правильнее мыслить категориями не „запрещено“ или „разрешено“, а „принято“ или „не принято“. Ничто не мешает мулле интерпретировать аяты прогрессивно, но в мусульманских странах существуют институты, которые могут оспорить его решение, например суд», — объясняет религиовед Леонид Мойжес.
Получается, женщинам по исламским законам не запрещено краситься, да и в большинстве государств внешний вид женщин регламентируется только за пределами их квартиры и мест, где мужчинам запрещено находиться. Многие этим и пользуются; даже быстрый анализ соцсетей дает понять, что большое количество восточных девушек красятся действительно ярко. В бьюти-блогах полно инструкций о том, как сделать размашистые стрелки и правильно растушевать смоки-айз. Как правило, не обходится и без перламутрового (то есть самого заметного) хайлайтера под бровь, во внутренний угол глаза, на верх губы и скул — вместе с всегда очерченными бровями, тщательно замаскированной кожей и нередкими накладными ресницами получается макияж, который среднестастической европейке покажется чрезмерным. Его поощряют не только отдельные блогеры, но и местные СМИ: роскошный Hia Magazine рассказывает, чем сделать хаки-айз, а на сайте Âlâ Dergi визажист MAC показывает свадебный макияж с обложки со стрелками, обозначенной складкой века и черным кайалом по всей слизистой.
Большинство женщин во всём мире хочет, чтобы макияж делал их лицо красивее, мусульманки не стоят особняком. Правда, у восточных женщин смуглая кожа, почти всегда карие глаза и темные волосы, поэтому их косметическая палитра выглядит однообразно и представлена теплыми оттенками. Если в ней ненароком окажется светло-розовая подводка, выше описанный образ (с хайлайтером, бронзером, тонной тонального и черным кайлом) развалится. Да, голубые тени могут смотреться «по-арабски», но для этого им потребуется окружение жирной подводки, теплых румян и загара. Иными словами, внешние данные восточных девушек сильно ограничивают их, если они хотят выглядеть так, чтобы нравиться окружающим. К тому же цель быть привлекательной для мужчины совсем им не чужда — в обществе, где большинство привилегий и прав сосредоточено именно у мужчин, она только подогревается.
Еще один интересный момент взаимоотношения мусульманок и макияжа — халяль. Составы большинства косметических средств не халяльны, и в теории это серьезное препятствие для того, чтобы краситься. По факту многие девушки не заморачиваются об ингредиентах их косметики, это заметно по тому набору, который используют блогеры и рекомендуют сайты: всем привычные MAC, Urban Decay, Chanel, а вовсе не локальные мусульманские производители. Правда, не вся знакомая нам косметика попирает халяль, но у многих марок есть отдельные нежелательные для мусульман средства: кремы Avon содержат переработанный свиной жир, в MAC попадается запрещенный кармин (его получают из насекомых, кошенили), а в подавляющем количестве средств для жирной и проблемной кожи содержится спирт. Соответственно, у тех, кто должен строго соблюдать халяль, два выхода: или тщательно изучать состав всякой понравившейся помады и пудры, или обратить внимание на разрешенные марки. Самая известная среди них — FX Cosmetics, она производит вообще всё для макияжа (при желании можно было бы обойтись только ее средствами, не особенно ограничивая палитру и техники). Есть прекрасные мультибрендовые сайты вроде halalcosmetics.eu, где разнообразие хоть и небольшое, зато продаются базовые штуки вроде туши, тональных средств и румян. Ну и не стоит забывать минеральную косметику — пудры, тени и румяна, в составе которых только измельченные кристаллы, отлично вписываются в халяль.
Кайалом пользовались еще древние египтяне, турки и арабы, чтобы защитить глаза от ветра и солнца
Вообще макияж, который так нравится женщинам Среднего Востока, характерен не только для мусульманских стран. У восточных женщин есть один ярко выраженный тип внешности, и вкупе с близостью национальных культур это формирует похожие представления о красоте. Самая заметная часть их образа — жирная подводка. Кайалом пользовались еще древние египтяне, турки и арабы, чтобы защитить глаза от ветра и солнца. Карандаш делал глаза визуально больше и ярче, что еще больше увеличивало их красоту в глазах противоположного пола. Если добавить к этому традиционные костюмы, которые открывали так мало тела, что едва ли не самым привлекательным во внешности становились именно глаза, и становится понятно, почему макияж всех восточных женщин акцентировал глаза. Теперь косметика дает намного больше возможностей, поэтому и макияж стал менее топорным, но суть свою сохранил.
Сейчас Восток тоже подвергается глобализации, и это не может не отражаться на его культуре. Представления о красоте в ранее гомогенном регионе тоже разбавляются западными идеями, которые привносит не только интернет, но и знаменитые деятельные женщины. Принцесса Саудовской Аравии и основательница концепт-стора D’NA Дина Абдулазиз аль-Сауд очевидно ориентируется на Запад, что хорошо заметно на фоне соотечественниц. Она выбирает лаконичные образы, и ее макияж им соответствует: принцесса предпочитает только подчеркивать черты лица и редко решается на яркую помаду или чуть более заметный макияж глаз. Другая стильная влиятельная женщина — Шейха Моза бинт Насер аль-Миснед, вторая жена третьего эмира Катара, отмеченная в списке Forbes. Шейха, очевидно, не обходит стороной активные методы сохранения молодости, но в свои 55 она выглядит сдержанно и не вульгарно, чему во многом способствует устоявшаяся манера краситься. Как и принцесса Абдулазиз, она предпочитает естественный макияж, но куда чаще отдает предпочтение яркой черной подводке.
Западные медиа, ориентированные на Восток, тоже вносят свою лепту в обогащение культуры. Созданный полтора года назад Buro 24/7 Middle East пишет о всем понятных и интересных вещах вроде новой помады Givenchy, свечей Dyptique или накладных стрелок Dior. Более опытный Style.com Arabia адаптирует материалы головного издания, называет своей героиней Рианну и хвалит ее за выбор смелых помад. Про восточные ELLE, Harper’s Bazaar и Vogue можно, не сильно искажая истину, сказать, что они не отличаются от других своих мировых изданий. На их обложках — отредактированные изображения красивых женщин в обычной для глянца одежде: иногда появляются платки, но чаще — платья и злато. Кстати, арабский Harper’s Bazaar до такой степени прогрессивен, что не побоялся сделать съемку с Рианной, которая, как мы все недавно узнали, любит прозрачную одежду. До того засилья андрогинности и инфантильности, которое сейчас есть на Западе, Востоку еще далеко, но зачатки уже заметны: в 2011-м тот же Harper’s Bazaar Arabia поставил на обложку модель с розовыми волосами.
Подводя итог, можно сказать, что ислам регулирует общественные отношения на Среднем Востоке, но не настолько сурово, как мы привыкли считать. К тому же стоит помнить, что Восток составляют государства с разными политическими режимами. Есть регионы, где женщины ограничены в публичных действиях, но они могут менее строго одеваться и краситься, если находятся среди махрамов (членов семьи). В других странах женщины и публично не очень ограничены, поэтому подбирают помаду под цвет платка, рисуют стрелки и смоки
одновременно и носят пирсинг и накладные ногти. Наверняка в скором или не очень времени и макияж изменится, станет менее ярким и призывным, но такие сдвиги породят не блогеры и модные сайты, а только изменение модели общественных отношений на более демократичную.