леприконсы что это значит

Кто такой лепрекон

Удивительные предания Ирландии подарили нам самых разных волшебных существ. Они из них — лепреконы.
Древние легенды говорят, что леприкон — это маленький человечек с белой бородой в котелке, любит надуть людей, обмануть и выставить дураками. Еще лепреконы очень богаты.

Откуда появился лепрекон

Лепреконы существа очень интересные. Считается, что они могут исполнять желания, но для этого их надо поймать. Если перевести дословно слово лепрекон, то получится левый ботинок. Маленькие человечки были сапожниками. Их часто изображали за починкой обуви.
Вера в маленький народец очень древняя. Лепреконы пришли вместе с богиней Дану — а это самый рассвет кельтов.

Один из историков, Вильям Йейтс, считает, что в дохристианское время лепреконы, их сородичи эльфы и прочий «маленький народец» был совершенно обычного роста. А вот после воцарения новой религии из размеры стали уменьшать, так сказать для сравнения со святыми и другими христианскими деятелями, показывая силу вторых и полную незначительность первых.
В самых поздних легендах о лепреконах сказано, что их рост равен росту ребенка и называется цифра — 2 фута, что равно примерно 60 см.

Что любит лепрекон

Лепрекон очень любит… выпить. Его отличительная примета — красный нос. Пьют они эль, виски или потин — по нашему — самогон. Вечно молодые, вечно пьяненькие лепреконы чинят обувь феям, эльфам и прочим коллегам по волшебному миру.

Но больше всего лепреконы любят золото конечно. Считается, что они не только умеют отлично прятать клады, но и с большим мастерством их отыскивают. Могут выступать и в роли хранителей чужих сокровищ. И если в качестве стража ваших денег выступает лепрекон, то можно быть спокойным — в чужие руки они не попадут.

В некоторых верованиях их считают еще и воришками: лепреконы проникают в дома людей и воруют там деньги и драгоценности.

Как выглядит лепрекон

Лепрекон имеет небольшой рост, красный нос, одет в зеленый, потертый сюртук, кожаные башмаки, коричневые домотканые штанишки, а на голове котелок или кожаная шляпа. Все время курят трубку с очень вонючим табаком. В некоторых ирландских сказках герой находил лепрекона учуяв этот неприятный запах. Часто за поясом у маленького человечка сапожный молоток. Ну, в общем, увидите — не перепутаете.

Как поймать лепрекона

Люди издревле мечтали поймать лепрекона. Он считался не только хранителем золота, но и вселенской удачи, которой мог одарить пленившего его человека. Свое золото он прячет на самом виду — под концом радуги лежит горшок с золотом, но попасть туда без владельца сокровищ невозможно.

Ирландцы истово верят — поймаешь волшебного сапожника и получишь возможно загадать три желания. В легендах Ирландии есть много рассказов про то, как вредный и хитрый лепрекон обманывал людей, которым удавалось его изловить. Желающим разбогатеть он предлагал два кошелька: в первом лежала простая потертая медная монетка, а в другом полновесные золотые. Человек позарившись на блеск золота выбирал второй кошель и через какое-то время оно все превращалось в черепки. А вот не менее хитрый человек обязательно выберет кошель с медной монеткой — она была неразменной и сколько не доставай ее из кошелька, там всегда будет еще одна.

Мало выследить и изловить лепрекона, нужно еще остаться живым и не получить черепки вместо сокровищ. Одна из легенд рассказывает, что одному парню повезло и он сумел поймать лепрекона и потребовал в качестве отступного за свободу башмачника сказать, где он спрятал золото. Лепрекон повел его на поле и показал место, герой сказки привязал на росший там цветок свой платок и побежал за лопатой. А когда вернулся увидел, что все поле было сплошь в одинаковых платках и одинаковых цветах. Так человек и остался с носом.

Лепрекон злой или добрый

Источник

Лепрекон — важная персона в ирландской культуре

Многие ошибочно думают, что лепрекон — это только мультипликационный персонаж, образ которого возник в фантазиях художника. На самом деле мифическое существо является частью целой культуры Ирландии. С древних времен жители страны трепетно относятся к гномам из легенд. И на это у них есть веские основания.

Происхождение человечков

Для жителей Ирландии 17 марта — особая дата. В этот день отмечают день Святого Патрика. Для придания событию торжественности улицы и дома украшают трилистником и предметами зеленого оттенка. Цвет травы символизирует Ирландию, а трилистник олицетворяет удачу.

Костюмированный парад в день Святого Патрика — веселая традиция, которую с удовольствием поддерживают жители страны. Хоть праздник считается христианским, он не лишен языческих традиций.

Торжество не может проходить без мифического персонажа лепрекона. Волшебник из легенд ирландского фольклора олицетворяет шутки, розыгрыши и веселье.

Сейчас мало кто воспринимает всерьез существование мифических человечков. Но древняя история гласит, что раньше в Ирландии лепреконов уважали. Чтобы существо не вредило домашним животным, каждый хозяин считал своим долгом оставить для волшебника молоко на пороге собственного дома.

Жители Ирландии почитали лепрекона за то, что он всюду сопровождал древних правителей страны. После служения богам маленький человечек примкнул к ирландским духам природы и стал башмачником.

Как выглядит и чем занимается

Согласно традиционным представлениям лепрекон — это маленький человечек преклонного возраста. В кельтской мифологии отсутствует упоминание о существах женского пола, поэтому в роли немолодого волшебника выступает обязательно мужчина. Внешность лепрекона обладает рядом особенностей:

Мифическое существо легко распознать по одежде. В образе лепрекона присутствуют следующие элементы:

Практически весь костюм лепреконов зеленого цвета. Благодаря ему гномы легко прячутся в траве.

Зеленые человечки обожают курить, поэтому всегда носят с собой трубку с крепким табаком. Лепреконы обожают:

Ирландцы считают, что гном в одиночку может осушить бочку самогона. Но выведать тайны у пьяного волшебника ни у кого не получится. Трезвость наступает моментально, как кто-то начинает расспрашивать про сокровища.

Когда гномы напиваются, они могут бурно скандалить, воровать у людей монеты, а также скакать верхом на домашних животных. После проделок скверные карлики прячутся в пещерах, винных погребах или густом лесу.

Сапожное дело

Лепрекон — сапожных дел мастер. На это указывает наличие кожаного фартука. Зеленые гномы изготавливают феям башмаки.

Пери любят двигаться в танце, поэтому обувь у них портится часто. Интересен тот факт, что никто никогда не смог застать волшебника за работой над двумя башмаками. Постоянно в его руках оказывался только левый экземпляр.

Страсть к золоту

Помимо выпивки гномы обожают золотые монеты. На родине считают, что лепреконы охраняют древнейшие сокровища викингов. Золото карлики прячут в горшках глубоко под землей. На клад волшебников указывает основание радуги, однако только хозяин может указать точное расположение богатства.

Испокон веков люди пытались проследить за гномами, но карлики научились ловко заметать следы. Не все сокровища, которые есть у лепреконов, принадлежат викингам. Часть золотых монет карлики украли у простых людей, пока те спали.

Читайте также:  можно ли испечь бисквит в мультиварке

Обман и мошенничество

Нельзя назвать гномов дружелюбными. Характер лепреконов противоречив. Маленькие человечки отличаются:

Живут гномы 300—1000 лет. Чем старше мифический персонаж, тем сильнее проявляются негативные черты его характера.

Лепреконы считают людей жадными и злыми, поэтому обожают им пакостить. Зеленые карлики могут заманить человека в лес и заморочить таким образом, что бедолага потеряет ориентир в пространстве и времени. Согласно народным приданиям тот, кто обидит лепрекона или попадется ему на пути, будет месяц блуждать в лесной глуши в поисках дороги домой.

Гномы похожи на русских леших. Карлики, как и «лесные дедушки», злятся, когда убивают зверей, птиц и ломают деревья.

У лепрекона всегда в кармане 2 мешочка с деньгами. В одном лежит волшебная монета из серебра, в другом — из чистого золота. Как только гном расплатится серебряными деньгами, они сразу вернутся обратно в кошелек, а если отдаст желтую монету, то в скором времени она превратится в зеленый листок. Таким образом хитрые волшебники обманывают людей. Ни один человек не получал от гнома настоящей монеты.

Связь с религией

Веселые гуляния в день Святого Патрика — важный ритуал, которого стараются придерживаться все жители острова. Праздник олицетворяет не только отдых, но и глубокий религиозный посыл.

Зеленое одеяние

Национальным цветом Изумрудного острова является зеленый — символ жизни, земли, весны и расцвета. Почтовый транспорт, служебные авто, самолеты ирландских авиакомпаний выкрашены в яркий травяной оттенок. Даже школьная форма у детей должна быть сочного огуречного оттенка.

В праздничный день 17 марта каждый житель острова надевает на себя зеленую одежду, чтобы выразить дань уважения покровителю острова, лепреконам и трехлистному клеверу. Некоторые люди даже волосы красят в этот цвет.

Трехлистный клевер

Трилистник — один из основных символов ирландского народа. Во время торжества в день Святого Патрика изображение клевера можно встретить на каждом шагу:

Древние кельты верили в великую целебную силу клевера, поэтому растение выделяли среди остальных. Но в XIII веке, в период колонизации острова Ирландия англичанами, местные жители прикрепляли к груди клевер с тремя листиками. При помощи такой нехитрой манипуляции они старались выделиться среди толпы. С тех пор трилистник олицетворял независимость и свободу народа.

Когда появились предания о Святом Патрике, клевер приобрел особое значение. По легенде покровитель Ирландии при помощи растения демонстрировал людям в христианском вероучении единство Отца, Сына и Святого Духа. Каждый лист олицетворял одно лицо, а стебель — единодушие и гармонию.

Гадания в праздник

Праздник в честь покровителя Изумрудного острова — прекрасный повод заглянуть в будущее. Жители Ирландии, чтобы узнать свою судьбу, нередко используют гадания друидов.

Девушки, которые не встретили свою любовь, отправляются в поле на поиски клевера. Если получилось отыскать растение с двумя листами, значит, скоро дама познакомится со своим будущим мужем. Три листочка сулят встречу с человеком, который нанес серьезную душевную травму. Он обязательно извинится за свои злодеяния.

Популярным в Ирландии считается гадание на ветках. В праздничный день 17 марта мужчины и женщины аккуратно подрезают ветки по 5-7 см у десяти деревьев. Все собранные атрибуты укладывают в мешок. Затем закрывают глаза и вытаскивают первую попавшуюся ветку. После этого расшифровывают предсказание:

Помимо гаданий на ветках и клевере население острова в праздничный день с удовольствием гуляет по лесу в поисках волшебных лепреконов и несметных богатств викингов.

Другие упоминания в культуре

Образ лепрекона популярен не только в Изумрудной стране, но и по всему миру. Существует большое количество книг и фильмов, в которых упоминаются зеленые гномы, например:

Лепреконы — удивительные персонажи, которые выглядят всегда «с иголочки». Несмотря на маленький рост, поймать их никто до сих пор не смог. Современные энтузиасты пытаются найти путь к сокровищам зеленых гномов, но карлики ловко ускользают в разноцветных лучах радуги.

Источник

Гоблины, Лепреконы и Клуриконы. Ирландская мифология

Гоблины — уродливые человекообразны существа в западно-европейском фольклоре, уродливые демоноы, проживающих под землей, не переносящих солнечного света, рыскающих по ночам. В Ирландской народной демонологии гоблин играет однозначно несимпатичную роль. Даже для чародеек общество гоблинов неприятно и обременительно, а для людей гоблин — просто проклятие, кара Господня. Он обожает насылать мучительные ночные кошмары, нервировать учиняемым шумом, переворачивать крынки с молоком, разбивать куриные яйца в курятниках, выдувать сажу из печи в только что прибранную избу, в самые неподходящие моменты задувать свечи. Его излюбленные «шуточки» — науськивание на людей и имущество мух, комаров, ос и шершней.

Легенды гласят, что некогда гоблины жили на поверхности земли и были очень похожи на других людей. Но король, владыка тех земель, по какой-то причине стал обходиться с ними с излишней суровостью. То ли он обложил их слишком тяжкими, по их мнению, налогами, то ли потребовал от них выполнения ритуалов, которые им не нравились, как бы то ни было, все они однажды исчезли. Однако, вместо того чтобы уйти в какую-нибудь другую страну они нашли убежище в подземных пещерах, откуда выходили лишь по ночам, чтобы не попадаться на глаза людям.

Живя вдали от солнца, в холодных, сырых и темных пещерах в течение нескольких поколений, гоблины значительно изменились. Хотя они оставались вполне человекообразными, внешность их стала причудливой и даже гротескной. Они невысоки и непропорционально сложены. Пальцы рук у них короткие и толстые, без ногтей. На ногах же у большинства из них вовсе нет пальцев. Те же из них, что имеют пальцы на ногах, стыдятся этого и всячески стараются скрывать этот факт. Ступни у них очень мягкие, нежные и уязвимые, но несмотря на это они не носят обуви, считая это немодным. Лишь королева в знак своего достоинства ходит в тяжелых гранитных башмаках, по форме напоминающих французские сабо (на самом деле они нужны ей для того, чтобы скрыть свое уродство — у нее на ногах растет по шесть пальцев). Лица гоблинов так же уродливы, как и их тела. Об этом можно судить по описанию внешности королевы: утолщенный на конце нос, глаза расположены ассимитрично, рот маленький, но когда она улыбается, растягивается от уха до уха, а уши расположены возле щек.

Лепрекон — в ирландском фольклоре озорной фэйри, хранящий золото, разновидность гоблина, сапожник-любитель. Лепрекона часто можно застать за изготовлением ботинка, и что интересно — всегда одного, никогда пары. Это зловредный и хитрый маленький паршивец, но есть смысл попытаться его перехитрить, поскольку у каждого лепрекона обязательно есть ловко упрятанный кувшин, полный золотых монет.

Читайте также:  Что означает ttl в ping

Лепреконы — миниатюрные пожилые человечки, по профессии сапожники и, соответственно, большие любители ирландского домашнего самогона. По последней причине трезвые лепреконы в природе встречаются весьма редко. Тем не менее они никогда не напиваются настолько, чтобы это сказывалось на их работе.

Лерпеконы также часто становятся хранителями старинных сокровищ. Сокровища обычно находятся в горшочке, а горшочек зарыт в потаенном месте, которое известно только лепрекону. Людей, этих глупых, капризных и жадных существ (по мнению лепреконов), они стараются избегать. Будучи пойманным, лепрекон обещает огромное богатство взамен за свободу.

С собой лепреконы носят два кожаных кошелька. В одном из них — серебряный шиллинг, магическая монетка, которая всегда возвращается в кошелек, если ею расплатиться. В другом они носят золотую монету, которую использует для подкупа честных людей, оказавшись в трудной ситуации. Эта монетка обычно превращается в листья или пепел, как только лепрекон с ней расстается. С лепреконов нельзя сводить глаз, ибо они могут исчезнуть за секунду.

Клурикон — особенно склонная к воровству разновидность лепрекона. Клуриконы могут украсть или позаимствовать практически все, что угодно, по ночам клуриконы обчищают кладовые и винные погреба, запрягают овец, коз, собак и даже домашнюю птицу и катаются по округе. Особенно клурикон обожает подвалы, в которых хранится спиртное. Клурикон большой любитель отпить винца из разных бочек, бочонков и бутылок, не зная меры. Поэтому все обычно заканчивается тем, что поднабравшийся клурикон рычит, верещит, вопит, поет, отрыгивает и шумит сильнее, чем полтергейст.

Распространяемые всяческими вредными бабами слухи — мол, безобразничает в подвале вовсе не клурикон, а хозяин с дружками — должно считать клеветой и демагогией.

Ирландцы считают, что образ банши уникален в мировой культуре, но здесь все-таки можно провести параллели. К примеру, есть валлийский Анку и германский Клаутерман, даже сравнивают поведение славянского домового перед смертью членов семьи.

Само слово банши (banshee) является англоязычным. В ирландской мифологии эти существа называются немного по-другому (bean sídhe). Первая часть слова переводится как женщина, вторая же – «ши» или «сид» – потусторонний мир. Также «ши» можно перевести как холмы, и тогда получается, что это – женщина с холмов или «женщина из ши».

Почему же холмы? Дело в том, что по ирландской мифологии люди на островах появились еще до всемирного потопа. После долгих странствий они прибились к Ирландии, но всемирный потоп смыл их. Затем были различные переселенцы, которые сменяли друг друга. Последними же пришли дети Миля или гойделы. Историки считают, что они приплыли из Испании, но тогда думали, что они прямиком из страны мертвых.

С этим народом связан один миф. Так один гойдел решил построить огромную башню. С ее помощью он увидел новую землю и решил рвануть к ней. Однако у него не сложились отношения с проживающим там народом туатов, и он был убит. У убитого остался дядя, по имени Миль. И он решил отомстить. В итоге, туаты были истреблены, а Ирландия заселена сыновьями Миля. Остатки же туатов скрылись в потустороннем мире, входы в который были расположены в холмах. С тех пор существует две Ирландии: человеческая и потусторонняя. Так туаты стали сидами или ши – народом холмов.

Также центральным образом банши является фэйри или фея, но в настоящих народных преданиях они появляются редко. Эти банши получили распространение в литературе 19 – 20 века. Так существует заколдованный лес из артуровских легенд, который был населен ими. Одну из них звали жестокосердной дамой. Произведение было написано английским поэтом-романтиком Джоном Китсом. Эта банши завлекала рыцарей, вселяла в них любовь и страсть, затем бросала людей, и они без воли к жизни в одиночестве бродили по холмам.

В ирландской традиции фэйри – это существа, живущие сообществами, а банши же является одинокой персоной. В ирландской мифологии банши могут быть не совсем одинокими: они связаны с ирландскими родами либо семьями. Обычно эта связь – наследственная, даже считают, что банши является прародительницей этого рода. Обычно вестников смерти имеют семьи, чьи фамилии начинаются на «О» или «Мак».

Некоторые исследователи также считают, что банши прикреплены и к семьям викингов и англо-норманнов, которые переселились на земли Ирландии до XVII века. Считается, что даже, если человек переехал на другой континент, в определенный час его все равно найдёт вестник смерти.

Источник

Кто такие лепреконы

Образ лепрекона

В соответствии с ирландским фольклором можно составить краткую характеристику лепрекона, отображающую все его отличительные черты. Существо это внешне напоминает человека небольшого роста и, как правило, преклонного возраста. Персонаж изображается в костюме преимущественно зеленого, а иногда красного цвета. Лепреконы всегда носят шляпы в тон к наряду.

Живут лепреконы в горах Ирландии, однако довольно часто селятся в подвалах винных погребов или баров. Обусловлено это в первую очередь любовью персонажей к крепким алкогольным напиткам. Кстати, каждый лепрекон всегда носит с собой флягу и курит трубку.

У ирландских гномов есть своя профессия – они башмачники. В некоторых источниках упоминается информация, что лепреконы изготавливают обувь для других мифических существ.

Главные черты характера этих персонажей – хитрость, коварство, склонность к обманам и одновременная трусость. Лепреконы – хранители древних сокровищ. У каждого существа есть мешочек или кувшин с золотом и драгоценностями, при себе они всегда носят два кошелька с серебряным и золотым рублем. Серебряная монета всегда возвращается к хозяину, а золотая превращается в листик. С помощью этих рублей лепреконы обманывают людей. Существует поверье, что по ночам эти персонажи ходят по жилым домам и откалывают кусочки от золотых монет, тем самым пополняя свой капитал.

По поверью, лепрекона можно встретить в лесу или горах. Если поймать хитрое существо, то можно попытаться выведать у него информацию о месте нахождения его кувшина с золотыми монетами.

День Святого Патрика

Святой Патрик – покровитель Ирландии. Праздник, посвященный этому персонажу, считается для ирландцев самым веселым днем в году. По ирландскому поверью, Святой Патрик принес в Ирландию христианство и победил злых змей, населявших остров.

В Дублине открыт музей лепреконов, где можно увидеть огромное количество экспонатов, раскрывающих тайны ирландской мифологии. В одном из залов можно почувствовать себя гномом среди мебели гигантских размеров.

Помимо хитрости и коварства, у лепреконов есть и хорошие качества. Персонажи обладают веселым нравом, любят шутки и развлечения. Героями Дня Святого Патрика они стали практически случайно. Дело в том, что образ духовного проповедника довольно суров, а для проведения праздника нужны были более веселые персонажи. Так лепреконы и «подружились» со Святым Патриком.

Праздник отмечается 17 марта. В этот день на улицах Ирландии можно встретить огромное количество людей в костюмах лепреконов. Ирландцы устраивают настоящие парады и шествия.

Читайте также:  мне так холодно я не знаю как дальше быть

Источник

Леприконсы

Биография

Белорусская группа «Леприконсы» ворвалась в российские хит-парады внезапно в конце 90-х с хитом «Хали-гали, паратрупер». Потом были «Девчонки полюбили не меня», «Тополя» и другие. Сегодняшним слушателям группа уже не так хорошо знакома, но по-прежнему в караоке-барах ее заказывают и с удовольствием поют. В целом же заводные и ироничные песни «Леприконсов» до сих пор близки любителям музыки постсоветского пространства.

История создания и состав

Группа «Леприконсы» появилась в 1996 году, после того как вокалист панк-группы «Kindergarten» («Детский сад») Илья Митько решил уйти из коллектива и создать что-то свое. На тот момент Митько было 16 лет. Поработав с приятелем Федором Федоруком лето на стройке, удалось скопить деньги и купить инструменты. Так появилась группа.

Илья Митько в юности

Музыкальная биография группы проста и сложна одновременно. После записи первой демокассеты в «Леприконсах» появился аккордеонист. В него переквалифицировался бас-гитарист Владимир Федорук, который окончил музыкальную школу по классу аккордеона. В группу вошли и другие начинающие музыканты. Название коллектива музыканты объясняют так:

«В греческой мифологии был бог тупости, веселья и разврата. И звали его Леприкон. А еще как-то совершенно случайно смотрели ужастик, который так и назывался – «Леприкон». А играли тогда хард-кор, панк-рок. Словом, это было НАШЕ название!».

Владимир Федорук

Смена музыкантов продолжается на протяжении всего существования группы. В 1998-2001 годах в коллективе, помимо бессменных участников Митько и Федорука, играли: Константин Колесников (бас-гитара), Сергей (Сундук) Борисенко (барабаны), Родослав Сосновцев (труба), Евгений Пахомов (тромбон). С этим составом команда переехала в Москву.

«Леприконсы» заключили контракт со студией «Союз». В Москве музыкантов поселили в 3-комнатной квартире напротив взорванного после теракта дома. Это угнетало, и как только спала первая истерия, связанная с их творчеством, «Леприконсы» засобирались домой. Музыканты уехали, а Илья еще четыре месяца пожил в столице, но, поняв, что «один в поле не воин», вернулся в Минск.

Группа «Леприконсы» в 1999 году

Группа возобновила свое творчество. На смену Борисенко и Колесникову пришли Кирилл Канюшик и Дима Харитонович. Тогда у «Леприконсов» начинаются массовые гастроли. За время существования коллектива музыканты объездили Россию и Украину, побывали в Италии, Испании, Франции, Монако.

Музыка

Дискография «Леприконсов» включает 9 альбомов. Стартовала группа с музыкой в стиле хард-рок и с текстами на английском языке. Первая кассета с демозаписями под названием «Детки» появилась уже на следующий год после начала работы. Выпустили 20 кассет с этим альбомом, продали – 10.

Песня «Вовочка» группы «Леприконсы»

В 1997 году группа «Леприконсы» записала первый полноценный альбом «Человек идет и улыбается». Позднее он вышел под названием «Нам с тобою было super» (1999 год). Альбом записали на студии «Рок-академия» у Кирилла Есипова. Из 12 треков самым громким и узнаваемым стал «Хали-гали паратрупер».

Для многих припев песни «Хали-гали паратрупер» всего лишь набор непонятных слов, но в одном из интервью Илья Митько рассказал, что это названия аттракционов в минском парке. Интересна и история создания хита. Текст Митько придумал в ванной комнате, когда принимал душ.

Песня «Хали-гали, паратрупер» группы «Леприконсы»

Идея была в том, чтобы написать песню об аттракционах, работающих в парке Челюскинцев, и отдать руководству, чтобы ее включали для посетителей. А «Леприконсы» планировали играть летом на сцене там же. Но результат оказался даже лучше, чем предполагалось. Песня родилась и попала на радио. А после этого для выступления композицию переделала команда КВН БГУ. Так пришла настоящая популярность.

Начались гастроли, участие в фестивалях. Одним из значимых стало «Нашествие-2000». В этом году «Леприконсы» выступили в роли хедлайнеров.

Песня «Девчонки полюбили не меня» группы «Леприконсы»

В 2001 году группа записала альбом «Все ребята перцы». В него вошли 13 песен. Первой в списке треков значится композиция с ироничным названием «Девчонки полюбили не меня». На песню в том же году сняли клип. Работа шла на протяжении 24 часов в павильонах «Мосфильма». В главной роли снялась обычная девушка из московского метро, мафиози стали профессиональные актеры театра.

Почти каждый клип группы имеет свою историю. Например, видео на песню «Студенты» сняли киевские поклонники коллектива. Ребята связались с Митько в соцсетях и предложили бесплатно снять клип. Музыканты сначала сомневались, а потом решили попробовать, но заранее предупредили: если ролик не понравится, его отдавать никуда не будут.

Песня «Студенты» группы «Леприконсы»

Клип снимали в украинской малосемейке. Съемки с коллективом продолжались полдня, остальное снимали уже без них. А потом съемочная группа пропала. Когда музыканты решили, что ничего не вышло, им скинули ссылку на готовый клип. По мнению Ильи Митько, все получилось и видеоряд вполне соответствует духу песни.

Клип на «Москвичи» был записан в 2002 году, сразу после тура по Белоруссии. По мнению музыкантов, он не удался, а вот зрители высоко оценили творение режиссера Ивана Пинигина. Высокую оценку он получил у зрителей «MTV Russia».

Песня «Тополя» группы «Леприконсы»

Сам солист и основатель группы Илья Митько ярчайшим называет клип на песню «Тополя». В него вошли материалы с концертов 2000-2001 годов. Режиссер клипа – Максим Рожков.

В 2011 году группа «Леприконсы» совместно с артистом «Comedy Club» Вадимом Галыгиным записали альбом «Подарок». Большинство песен в альбоме написал сам Галыгин. После этого альбомы у группы уже не выходили. В 2017 году в Сети появился сингл «Super девочка».

Группа «Леприконсы» сейчас

Солист группы «Леприконсы» Илья Митько, помимо деятельности в группе, трудится на собственной студии звукозаписи, которую назвал «SUPER8». Сегодня группа «Леприконсы» не так популярна, как в 90-е и в начале 2000-х, но это не смущает солиста. В одном из интервью он сказал:

«Я никогда не хотел, чтобы у меня были популярность или слава в понимании селебрити. Я не хочу быть селебрити! Я испытал на себе эти моменты сноса башки от популярности. Сейчас я хочу просто заниматься любимым делом, писать песни и хочу, чтобы у меня была востребованность».

И у коллектива все это есть.

Илья Митько («Леприконсы») в 2018 году

«Леприконсов» приглашают на корпоративы и вечеринки, они участвуют в концертах, ездят на гастроли.

В 2018 году «Леприконсы» по-прежнему гастролируют по городам в Белоруссии и за ее пределами. В начале года выступление группы открывало чемпионат Белоруссии по футболу. Также команда играла в Алматы, в Норильске, принимала участие в фестивале «GrelkaFest» в Шерегеше.

У группы есть страничка в социальной сети «ВКонтакте», где музыканты выкладывают информацию о предстоящих концертах и некоторые свои фото.

Источник

Строй-портал