кто такой субъективный человек
Значение слова «субъективный»
1. Относящийся к субъекту, человеку, личности. Субъективный фактор в истории. Субъективная сторона преступления. □ Надо помнить, что львиная доля вины за прорывы в работе транспорта — в субъективных причинах, в расхлябанности. Киров, Статьи и речи 1934.
2. Относящийся только к данному субъекту, отражающий только его мысли, переживания и т. п.; личный, индивидуальный. Субъективное ощущение. □ Когда я смотрю на произведение искусства — тут полный простор моим субъективным воспоминаниям. Чернышевский, Эстетические отношения искусства к действительности. Действительный быт крепостной деревни ничем не отразился в его насквозь субъективной поэзии. Воровский, А. В. Кольцов. [Мемуары] субъективны. В них больше мнений и впечатлений, чем фактов. Погодин, Театр и жизнь. || Пристрастный, предвзятый, лишенный объективности. Субъективное мнение.
Источник (печатная версия): Словарь русского языка: В 4-х т. / РАН, Ин-т лингвистич. исследований; Под ред. А. П. Евгеньевой. — 4-е изд., стер. — М.: Рус. яз.; Полиграфресурсы, 1999; (электронная версия): Фундаментальная электронная библиотека
Источник: «Толковый словарь русского языка» под редакцией Д. Н. Ушакова (1935-1940); (электронная версия): Фундаментальная электронная библиотека
субъекти́вный
1. относящийся к субъекту, человеку, личности, определяемый субъектом ◆ Непрерывность и незаметная постепенность происходящих в мире изменений есть объективная, а способность человека ко всему привыкать — субъективная причина нашего невежества и нашей поверхностности. Л. Шестов, «На весах Иова», 1929 г. (цитата из НКРЯ)
2. отражающий мысли, переживания, чувства только одного субъекта ◆ Да и само субъективное восприятие сложной политической обстановки людьми, не искушенными в этих вопросах, приводило иногда к разительным противоречиям. А. И. Деникин, «Очерки русской смуты. Том II. Борьба генерала Корнилова», 1922 г. (цитата из НКРЯ)
Делаем Карту слов лучше вместе
Привет! Меня зовут Лампобот, я компьютерная программа, которая помогает делать Карту слов. Я отлично умею считать, но пока плохо понимаю, как устроен ваш мир. Помоги мне разобраться!
Спасибо! Я обязательно научусь отличать широко распространённые слова от узкоспециальных.
Насколько понятно значение слова стяжательство (существительное):
Леонид Кроль: Сознание похоже на небо, состоящее из разных слоев
Сегодня наша тема – субъективность. А мой собеседник – Леонид Кроль, основатель и владелец проекта Incantico (Италия), директор института Групповой и семейной психологии и психотерапии, профессор Высшей школы экономики, руководитель центра Класс, к.м.н.
О субъективности
Будем говорить про субъективность. Субъективность, присущую каждому из нас. Создающую нас. Но начнем все-таки с попытки дать определение этому понятию. Леонид, что такое субъективность?
Субъективность – это то, о чем можно сказать: «Я так чувствую, думаю, это только мое«. В противоположность всему, что продиктовано социумом, другими, наукой и т.п. Человек нутряной и исконный, «без порток» (всего навешанного на себя). Сеанс раздевания: человек как капуста, и мы снимаем лист за листом, стараясь добраться до кочерыжки. От чего человек замирает, во что может влюбиться, что в нем «самое-самое»? Можно даже говорить о таком понятии, как «субъективный человек».
Что такое «субъективный человек»?
Субъективный человек – то, какой он наедине с собой, как если бы «все оставили в покое» (включая и внутреннюю цензуру усвоенных чужих голосов). Когда все экзамены сданы, и можно сесть на камень и пройти всего один, но важный тест: ответить себе на вопросы: «Чего я хочу?«, «Кто я?» и «Что мне делать в жизни?«.
Субъективный человек – это найденная собственная мера уверенности, не предписанная социумом, а присущая человеку согласно его характеру.
Субъективный человек – это те утверждения и предписания своего окружения и истории, которые проверены, пропущены через себя, отобраны осознанно.
Субъективный человек – это сплав желаний, драйвов, наследство веков развития и окружения. Отталкивая то, что не нравится, и притягивая то, что нравится, субъективность человека тем самым создает вращение вокруг себя и взаимодействует с этим потоком.
Словом, Субъективный человек – это то, как чувствую и думаю именно я, это моя жизнь, данная мне в моих ощущениях.
Об устройстве сознания
Вы как-то сказали, что человек постоянно погружен не в четкий и ясный внутренний диалог, а в некий набор бормотаний. Это действительно так? Как мы общаемся сами с собой?
Мы очень мало знаем о том, как устроено сознание человека, но ясно, что оно столь же сложно и противоречиво, как и весь окружающий нас мир. Мы думаем не столько словами и связными предложениями, сколько мелькающими образами, «быстрыми снами», цветовыми пятнами.
Есть среди феноменов сознания и «чувства» («переведенные» на язык слов, то есть уже вторичные описания их). Есть краткие обрывочные диалоги, на которых себя легко поймать – когда мы мысленно отвечаем недосказанное оппоненту, «реабилитируемся».
Есть короткие разряды, «электрические вспышки», перебивающие «содержательные» фрагменты.
И, конечно, есть «бормотания», отрывистые и смутные. Сознание, таким образом, похоже на небо, состоящее из разных слоев, где на разной высоте облака не мешают друг другу.
Вопрос в том, хотим мы наблюдать объемную картинку, с горизонтами – или же упрощенный, спроецированный на плоскость пейзаж своего сознания.
Как лучше знакомиться с собственной субъективностью? Как начать ее расшифровывать?
Всего лишь смотреть – смотреть долго, внимательно, обращая внимание на детали. Взгляд бывает расфокусированный (лес, а не отдельные деревья), «ждущий целого», обращенный к оттенкам и краскам. Заниматься сортировкой: что во мне – мое, а что взято от «дяди Коли» и «тети Маши».
Стоит задать себе вопрос: «Как я думаю?» Есть много способов думать, и большинство этих способов мы редко используем.
Расскажите про эти способы, пожалуйста.
Давайте пройдемся по видам сознания, которые участвуют в работе мысли, процессе создания идей и проектов.
Во-первых, это образное сознание. Оно отвечает за разворачивание целостных сцен и картин, их яркость и драматургия, сохранение как деталей, так и движения.
Во-вторых, ассоциативно-пунктирное сознание. Это «внутренний карандаш», склонность и способность к «быстрой мультипликации», беглым зарисовкам, тому что называется «заметками на салфетках» или «пробными набросками» без потери связи с основным изложением. Это вариант «сталкерского мышления», с поиском зон сгущения и разряженности, с повышением чувственности и интуиции.
Третье, это рефлексивное сознание, работающее параллельно чтению, разговору, спору.
Четвертым пусть будет сознание включенной телесности. Что оно обеспечивает? Удобство, застывание с переходом в гибкость, «игру суставов», следование «интуиции дистанций», освобождение «агрессивных зон», целостность ощущений, «полетность», «думание волосками», «феномен особо спокойного дыхания».
Пятое – это «справочное сознание«, обращенное в личную библиотеку и музей, к традициям и авторитетам. Его качество определяется краткостью и точностью образчиков и порождаемых ими образов. А также феноменами привносимого «медленного чтения».
И, наконец, шестое — сознание мифологических коллизий и их преодоления. Здесь драматургию развертывания мысли диктует заранее заложенная мифология: ожидаемое отчаяние Сизифа, «я отвечаю за все» Атланта и т.п.
О магических существах
Расскажите про Вашу модель Магических Существ. Что это за Существа? Какие они бывают?
Действительно, у меня есть очень любимая мною модель объяснения характеров — я их еще называю «Кентавры» или «Тяни-Толкаи», поскольку они представляют оппозиции между какими-то двумя, на первый взгляд, взаимоисключающими качествами.
Если быть точнее, я рассматриваю их не как качества, а как состояния, часто присущие человеку, например, эйфория и дисфория, или идеализация и обесценивание. Каждое Существо — это «центральная ось» характера, или, если использовать химическую метафору — формула.
С Существами я исхожу из предпосылки, что именно формула характера притягивает обстоятельства и предопределяет формулу жизненных сюжетов, а не наоборот. Выше мы говорили о субъективности — так вот, каждое Существо — это пружины субъективности чьего-то характера. У Золушки (На балу – За печкой) эта субъективность заведомо другая, чем у Решай-Скучая.
Давайте приведем несколько примеров.
Если кому-то дан характер, который я называю «Решай – Скучай», то следующая формула определит его жизнь: быстрые решения задач и обязательная, выраженная скука; постоянное движение, стремление выбрать хорошего хозяина и успешно жить в его доме.
Если же в основе характера – маятник резких смен настроения, то быть такому человеку Золушкой, с ее жизнью то «на балу», когда все получается весело и легко (хотя и есть чувство, что все это призрачно и скоро кончится), то «за печкой», когда грустно, хочется прятаться и уходить с головой в работу. Если копнуть немного глубже, то в этом же человеке мы, скорее всего, найдем состояния и «старшей сестры» (обыкновенной, скучной, обреченной на расписание), и «мачехи», и «феи».
Еще пример: «Тяни-Толкай». Одна его голова – большая и умная, любит доказывать и рассуждать, а другая – чувствует, нюхает, ясно слышит зов, говорящий, какой дорогой идти. Договориться друг с другом им сложно, потому что языки у них разные, и каждому приходится ждать, когда вторая часть заснет или устанет.
«Шалтай-Болтай» строит планы и болтает о них страстно и ярко, раскачивается в разные стороны, накачивает уверенность в себе и других с каждым рассказом. На глазах теряет интерес, когда начинает шататься и шалтаиться. Но вдруг доходит до какой-то точки и опять все начинается сначала, с мелкой амплитуды раскачивания и нежной болтовни. Однако неизбежно Шалтай раскачивается все сильнее и в итоге падает.
Сейчас многие любят рассуждать о том, что мы притягиваем в свою жизнь определенных людей и ситуации. Что Вы об этом думаете?
Говоря о Существах и о характерах, важно понимать, что именно формула субъективных состояний определяет и притягивает объективные обстоятельства, а не наоборот – обстоятельства вызывают смену состояния. Если мы используем разные способы думать, то мы по-разному касаемся своих пружин субъективности.
Частью этого является исследование отношений Существ с пространством и временем, т.е. «именно мои», субъективные, с ними отношения – отсюда возникают такие понятия, как субъективное время и субъективное пространство. Это имеет ясное прикладное значение: например, успех переговоров напрямую связан с тем, чтобы учитывать не только объективную ситуацию, но и субъективную – как свою, так и оппонента.
О познании себя
Способен ли человек сам в себе разобраться? Или обязательно нужен «взгляд со стороны»?
Вопрос трагический: человек не может сам в себе разобраться. Но так же не может и не пытаться это сделать.
А выход из этого есть?
Ответ в том, чтобы разбираться, но не слишком; идти, но не надеяться дойти до конца. Найти срединный путь, где ищем без пафоса, но со страстью, глядя на других с любовью и влезая в шкуру другого… Когда человек расстается с самим собой, не глядится в зеркальце — «Каков я?«, а проникает в миры других, он все больше находит себя.
В этом деле привлеченный другой – психолог, в частности – это как средство транспорта. Со священником доезжаешь в одну сторону, с психологом – во вторую, в хорошей компании мозгового штурма – в третью. Вопрос в том, как это совместить, как найти стыковки «транспорта».
СУБЪЕКТИВНЫЙ
субъективный 1. прил. 1) Соотносящийся по знач. с сущ.: субъект (1*), связанный с ним. 2) Свойственный субъекту (1*), характерный для него. 2. прил. 1) Соотносящийся по знач. с сущ.: субъект (2*), связанный с ним. 2) а) Присущий только определенному субъекту (2*1), отражающий его мысли, переживания и т.п.; личный, индивидуальный. б) Пристрастный, предвзятый, не объективный.
субъективный
subjective
субъективный идеализм филос. — subjective idealism, subjectivism
субъективный – значит ощущаемый или психический, в противоположность физическому или соматическому. См. здесь значения 5, 6, 7 и 8. (в) Индивидуальный – субъективный, то есть единственный, с участием только одного человека. См. значение 9. Далее приводятся более специализированные способы употребления, которые обычно встречаются в социальных науках и могут рассматриваться как отражающие один или более из смыслов этого термина. 2. Не являющийся непосредственно публичным, незнакомый кому-либо еще. Смысл здесь состоит в том, что основную суть события можно только ощутить внутренне, лично, и что публичный опыт никогда не может быть известен, но только логически выведен; например, вес объективен, тяжесть субъективна, форма звуковой волны произносимого предложения объективна, смысл предложения субъективен. 3. Не подтверждаемый другими непосредственно, не определяемый публикой каким-либо непосредственным способом. Это значение очень близко к понятию интуитивного или имплицитного; см. статью клинический прогноз о классическом примере противопоставления объективного и субъективного в этом смысле. 4. Более широкий смысл значений 2 и 3 – ненадежный, предвзятый, контаминированный личными, эмоциональными оценками. Это значение, прежде всего, встречается как эпитет, используемый человеком против того, чьи субъективные оценки в смысле 3 отличаются от его собственных; нет никакой логической причины того, почему субъективный должен быть менее надежным или достоверным, чем объективный. Рассмотрите характер эстетических суждений, чтобы оценить этот момент. 5. В отношении суждений, сделанных без использования инструментов или других приемов. 6. Внутренний по отношению к телу или, чаще, к сознанию. Здесь субъективный почти синонимичен психическому. 7. Более широкое понимание значения 6 – ощущаемый или переживаемый как внутренне локализованный; например, такое ощущение, как усталость, в котором нет просто определимого внешнего стимула, расценивается как субъективное. 8. Еще более широкое понимание – ощущение, основанное на иллюзорных или галлюцинаторных явлениях; мнимый. 9. Персональный, имеющий отношение к одному индивиду, определенному человеку.
Словари
1. соотн. с сущ. субъект I, связанный с ним
2. Свойственный субъекту [субъект I], характерный для него.
1. соотн. с сущ. субъект II, связанный с ним
2. Присущий только определенному субъекту [субъект II 1.], отражающий его мысли, переживания и т.п.; личный, индивидуальный.
отт. Пристрастный, предвзятый, не объективный.
СУБЪЕКТИ́ВНЫЙ, субъективная, субъективное; субъективен, субъективна, субъективно (книжн.). Свойственный, присущий только данному лицу, субъекту. Субъективные переживания. Ощущения холода очень субъективны.
|| Лишенный объективности, пристрастный, предвзятый. Субъективная оценка. Субъективный взгляд. Субъективное отношение.
1. Присущий только данному субъекту, лицу. Субъективное ощущение.
2. Пристрастный, предвзятый, лишённый объективности. Субъективная оценка. Слишком субъективное мнение.
1) Относящийся к субъекту, человеку, личности.
Субъективный фактор в истории.
2) Отражающий мысли, переживания и т. п. данного субъекта, свойственный только данному лицу.
3) Односторонний, лишенный объективности, предвзятый.
субъекти́вно, субъекти́вность, субъективи́зм
1. Филос. Существующий в сознании, зависящий от него (противоп.: объекти́вный). С. метод в философии. С. идеализм (одна из основных разновидностей идеализма, отрицающая объективное существование материального мира и признающая единственной реальностью индивидуальное сознание, ощущения, восприятия).
2. Относящийся к субъекту, человеку, личности, связанный с ним, его действиями. С. фактор в истории. С-ые причины успеха. С-ая сторона исследования. Истина в субъективном преломлении.
3. Присущий только данному субъекту, лицу; личный, индивидуальный. С-ое ощущение. Мемуары всегда субъективны.
4. Пристрастный, предвзятый, лишённый объективности. Слишком с-ое мнение. Быть субъективным в своих оценках.
1. Относящийся к субъекту, человеку, личности.
Субъективный фактор в истории. Субъективная сторона преступления.
2. Относящийся только к данному субъекту, отражающий только его мысли, переживания и т. п.; личный, индивидуальный.
Действительный быт крепостной деревни ничем не отразился в его насквозь субъективной поэзии. Воровский, А. В. Кольцов.
[Мемуары] субъективны. В них больше мнений и впечатлений, чем фактов. Погодин, Театр и жизнь.
Пристрастный, предвзятый, лишенный объективности.
одна из основных разновидностей идеализма, отрицающая объективное существование материального мира и признающая единственной реальностью индивидуальное сознание, ощущения, восприятия.
субъекти́вный, субъекти́вная, субъекти́вное, субъекти́вные, субъекти́вного, субъекти́вной, субъекти́вных, субъекти́вному, субъекти́вным, субъекти́вную, субъекти́вною, субъекти́вными, субъекти́вном, субъекти́вен, субъекти́вна, субъекти́вно, субъекти́вны, субъекти́внее, посубъекти́внее, субъекти́вней, посубъекти́вней
субъективный
Смотреть что такое «субъективный» в других словарях:
СУБЪЕКТИВНЫЙ — (от лат. subjectum субъект). Отличающийся личной точкой зрения на вещи, в противоположность объективному. Словарь иностранных слов, вошедших в состав русского языка. Чудинов А.Н., 1910. СУБЪЕКТИВНЫЙ в противоположность объективному, личный,… … Словарь иностранных слов русского языка
субъективный — См. пристрастный. Словарь русских синонимов и сходных по смыслу выражений. под. ред. Н. Абрамова, М.: Русские словари, 1999. субъективный индивидуальный, вкусовой, персональный, односторонний, тенденционный, персоналистический, личностный,… … Словарь синонимов
СУБЪЕКТИВНЫЙ — СУБЪЕКТИВНЫЙ, субъективная, субъективное; субъективен, субъективна, субъективно (книжн.). Свойственный, присущий только данному лицу, субъекту. Субъективные переживания. Ощущения холода очень субъективны. || Лишенный объективности, пристрастный,… … Толковый словарь Ушакова
СУБЪЕКТИВНЫЙ — СУБЪЕКТИВНЫЙ, ая, ое; вен, вна. 1. Присущий только данному субъекту, лицу. Субъективное ощущение. 2. Пристрастный, предвзятый, лишённый объективности. Субъективная оценка. Слишком субъективное мнение. | сущ. субъективность, и, жен. Толковый… … Толковый словарь Ожегова
СУБЪЕКТИВНЫЙ — относящийся к субъекту, его природе и интересам; зависящий от субъекта; имеющий значение только для субъекта. Противоположностью С. является объективный. Субъектом может быть не только индивид, но и группа лиц, общество, отдельная культура,… … Философская энциклопедия
субъективный — ая, ое.subjectif adj., нем. subjektiv <лат. subjectivus добавляемый, присоединяемый. В этом чувстве нет ничего из внешняго предметнаго ( objectif ), ибо его предмет не извне на нас действует, ни личного (subjectif), ибо мы для себя в нем… … Исторический словарь галлицизмов русского языка
СУБЪЕКТИВНЫЙ — 1. Свободное значение – характеристика индивида или зависящий от индивида, субъекта. В этом главном значении термина заключаются три подтемы, каждая из которых отражает различный смысл зависимости, (а) Личный – тот, который является субъективным … Толковый словарь по психологии
субъективный — ▲ индивидуальный ↑ отображение < > объективный субъективность зависимость представлений от личности, субъекта. субъективизм. субъективный. дело вкуса. смотреть [глядеть] со своей колокольни. смотреть со своего шестка. не может подняться… … Идеографический словарь русского языка
субъективный — ая, ое; вен, вна 1) Относящийся к субъекту, человеку, личности. Субъективный фактор в истории. Субъективные причины. Синонимы: ли/чностный, челове/ческий 2) Отражающий мысли, переживания и т. п. данного субъекта, свойственный только данному лицу … Популярный словарь русского языка
субъективный — носит субъективный характер • обладание … Глагольной сочетаемости непредметных имён