Значение слова «скромный»
3. Не бросающийся в глаза, не привлекающий особенного внимания, простой. Скромное жилище. Скромный костюм. □ Все кругом было хорошо своеобразной красотой скромного северного пейзажа. Мамин-Сибиряк, Горное гнездо. Торопливо и улыбаясь, со старенькой шляпой в руке, входит небольшой, скромного облика человек. Леонов, Обыкновенный человек. || Неброский, неяркий. Наружность у Боброва была скромная, неяркая… Он был невысок ростом и довольно худ, но в нем чувствовалась нервная, порывистая сила. Куприн, Молох. Все было расцвечено скромными красками северного лета, дышало тишиной, отдыхом, захолустьем. Тихонов, Двойная радуга. || Незатейливый, небогатый, неприхотливый. Он жил уже не в прежнем своем скромном домике на Форштатской улице, а в великолепной казенной квартире против дворца. С. Аксаков, Воспоминание об А. С. Шишкове.
4. Обычный, рядовой (о должности, профессии). — Не смущайся скромным поприщем. И в скромной доле возможны подвиги. Эртель, Гарденины. Далеко мог бы пойти этот человек! Но избрал он путь скромный — учительство. Бунин, Чаша жизни. Он выбрал скромную и практичную профессию врача и этого же хотел и для сына. Ильинский, Сам о себе.
5. Небольшой, незначительный. Скромные требования. Скромные заслуги. Скромные доходы. □ Они прервали охоту и с очень скромной добычей вернулись в селение. Тихонов, Двойная радуга. Мобилизовав свои скромные денежные ресурсы, я отправился на конгресс в качестве журналиста. Майский, Путешествие в прошлое.
Источник (печатная версия): Словарь русского языка: В 4-х т. / РАН, Ин-т лингвистич. исследований; Под ред. А. П. Евгеньевой. — 4-е изд., стер. — М.: Рус. яз.; Полиграфресурсы, 1999; (электронная версия): Фундаментальная электронная библиотека
Скромный, Василий Михайлович (род. 1964) — советский актер.
«Скромный» — советский эскадренный миноносец проекта 56.
«Скромный» — 6-й эпизод 3-го сезона сериала «Секретные материалы».
скромный
Вся научная общественность была хорошо знакома с его трудами, но сам профессор был человек скромный и на конференциях появлялся крайне редко.
Скромный в своих потребностях.
Скромная внешность. | Скромные краски северной природы. | Он неизменно одевался в скромный серый костюм.
Скромный обед. | Скромная свадьба. | Скромная мебель. | Скромная квартира. | За годы фермерства скромный дом бывшего председателя колхоза превратился в трехэтажный коттедж.
Скромный сотрудник в министерстве внутренних дел, но какое тщеславие!
Скромная зарплата. | Скромные доходы.
Иметь скромные знания. | Поставить перед собой скромную задачу. | То, что мы видим в музеях, это лишь скромная частица богатого искусства прошлого.
Спортсмен теперь выступает за скромный итальянский клуб.
Полезное
Смотреть что такое «скромный» в других словарях:
СКРОМНЫЙ — СКРОМНЫЙ, умеренный во всех требованиях, смиренный; кроткий и невзыскательный за себя; не ставящий личность свою наперед, не мечтающий о себе; приличный, тихий в обращении; ·противоп. самоуверенный, самонадеянный, самолюбивый, себялюбивый; гордый … Толковый словарь Даля
СКРОМНЫЙ — СКРОМНЫЙ, скромная, скромное; скромен, скромна, скромно, скромны и (редк.) скромны. 1. Такой, что не стремится выказывать свои качества, достоинства, заслуги, лишенный высокомерия и заносчивости. Скромный человек. Скромно (нареч.) говорить о… … Толковый словарь Ушакова
Скромный — Скромный, Василий Михайлович Василий Михайлович Скромный (26 августа 1964, Одесса, УССР, СССР) советский актер, сыгравший Макара Гусева в фильме «Приключения Электроника». Пятнадцатилетний одесский парень, которого на роль Макара Гусева… … Википедия
СКРОМНЫЙ — СКРОМНЫЙ, ая, ое; мен, мна, мно, мны и мны. 1. Сдержанный в обнаружении своих достоинств, заслуг, не хвастливый. Учёный скромен. 2. Сдержанный, умеренный, простой и пристойный. Скромное поведение. Скромная внешность. Скромно (нареч.) одеваться.… … Толковый словарь Ожегова
скромный — скромный, кратк. ф. скромен, скромна, скромно, скромны и допустимо скромны; сравн. ст. скромнее … Словарь трудностей произношения и ударения в современном русском языке
скромный — ая, ое; скро/мен, скромна/, скро/мны 1) Не выставляющий напоказ своих достоинств, заслуг, не хвастливый. Скромный человек. Художник должен быть скромен, потому что свет его, как лунный, только исходит от солнца, но сам он не солнце (Пришвин). 2)… … Популярный словарь русского языка
скромный — • исключительно скромный • на редкость скромный • поразительно скромный • удивительно скромный … Словарь русской идиоматики
скромный — Древневерхненемецкое – (h)rama (рама, граница). Общеславянское – krom (рама, кромка, грань). Чешское – skrovny (скромный, умеренный). Польское – skromny. Слово «скромный» известно в русском языке с XVII в. Слово заимствовано из польского, где… … Этимологический словарь русского языка Семенова
Скромность Скромный человек
Часто скромность принимается за слабость и нерешительность, но когда опыт докажет людям, что они ошиблись, то скромность придает новую прелесть, силу и уважение характеру.
Тот, кто глубоко исследует свою душу, так часто ловит себя на ошибках,
что поневоле становится скромным. Он уже не гордится своей
просвещенностью, он не считает себя выше других.
Почти всегда скромность прямо пропорциональна талантливости.
Скромность — это не только орнамент, но и страж добродетели.
Скромность как качество личности – склонность проявлять отсутствие стремления к почестям.
Сверх скромный парень в аптеке, ужасно стесняясь очереди, едва шепчет: — Мне бы это… презерватив. Аптекарь: — Что, что? Говори громче! — Ну в общем, Полина, Роза, Елена, Зина, Евдокия, Руслана, Валя, Аксинья, Тоня, Ира, Вера. Аптекарь с удивлением: — И куда же ты с одним презервативом на такую ораву?
Как выглядит нескромность, то есть человек, стремящийся к почестям? Он акцентирует внимание на себе, манерно себя ведет, громко разговаривает, с пафосом и командными нотками в голосе, броско одет, проявляет зависть и пр. Нескромность как проявление гордыни постоянно вступает в антагонизм с окружающими, а это ведет к страданию и боли. Когда человек разговаривает не искренне, с пафосом, люди сознательно или бессознательно противятся его нескромности. Возрастает риск конфликта, а это боль и страдания. Эго нескромности наталкивается на массовое эго окружающих.
В отличие от нескромности скромность всегда находится в состоянии умиротворения, то есть ум ее спокоен. Умиротворение – это спокойствие ума, то есть ум умиротворенного человека не возбуждается своим эго, он постоянно находится в покое. Скромный человек – прежде всего, умиротворенный человек. Не тихий, а именно умиротворенный. Тихий человек может быть далеко не скромным: в тихом омуте черти водятся.
Нескромный человек, лишившись «конфетки» почестей, испытывает зависть. Нескромность без почестей гримасничает и исходит от зависти. Скромность ведет себя спокойно, непритязательно, всегда хорошо выполняет свой долг и с почестями и без них. Нескромность, если ее поманят почестями, будет выполнять свои обязанности, ей и в голову не придет бескорыстно исполнять свой долг. Отсутствие скромности – это жгучее желание почестей. Нескромность не стабильна, без вознаграждения, привилегий и почестей она неработоспособна. Иными словами, с нескромным человеком возникает масса проблем: работает он не стабильно, конфликтует с людьми, его не уважают. Если коллектив был здоров, то с появлением нескромности его будет разъедать зависть.
Скромность – это качество личности, которое проявляется относительно себя, а не относительно других людей. Она отличается от смиренности. Смиренность означает победу над гневом, человек воспринимает всю входящую информацию смиренно, ругают или хвалят его – он будет одинаково смиренно реагировать. Смиренность – высшее качество святой личности, она автоматически предполагает наличие скромности. Скромность не обязательно должна быть смиренной. Если скромность ругать, оскорблять, доводить до «белого каления», она может не выдержать и разразиться гневом. Она равнодушна к прославлениям, почестям, подаркам, но, когда оскорбляют ее человеческое достоинство, она тоже может «встать на дыбы». Иными словами, смиренность – это отсутствие гнева, а скромность – это отсутствие желания почестей. Скромность – это обязательная ступенька к смиренности.
Примером скромности и в то же время истинного ученого был Майкл Фарадей. Он никогда не стремился ни к богатству, ни к почестям, но за свои заслуги был избран почетным членом более семидесяти научных обществ и академий. Его труды ознаменовали наступление новой эры в физике, а он не брал патента на свои изобретения, неоднократно отказываясь от выгодных должностей, сулящих ему баснословные доходы. Отказался он и от дворянства, сказав при этом: «Благодарю, но я хочу называться просто – Майкл Фарадей».
Когда у человека разум осквернен эгоизмом, он не в силах передать свои мысли и знания другим людям. Как говорил великий режиссер К. С. Станиславский: «Не верю!» Когда человек в гордыне, он ничего не может объяснить людям. Его не понимают. Парадокс, знаний много, а толку никакого. Скромность смиренна, она ничего не добавляет от себя к усвоенной истине. Если она сделала научное открытие – это будет «добавленной стоимостью» к прежним знаниям. Знание скромности будет усвоено людьми, ибо оно идет от чистого неэгоистичного разума. Скромность умеет объяснять, ведь она не нервничает, когда человек не понимает, а продолжает терпеливо в приветливой форме излагать свою точку зрения.
Истинный ученый скромен и лишен гордыни, ему не нужны почести и слава. Например, Пьер Кюри и Мария Кюри, когда к ним пришло мировое признание, и не думали наслаждаться славой, их больше волновало, что предоставление государством лаборатории оттягивалось из года в год из-за нехватки денег и бюрократических проволочек. Когда декан факультета естественных наук сообщил Пьеру, что хочет представить его к ордену, ученый ответил: «Прошу Вас, будьте любезны передать министру, что я не имею никакой нужды в ордене, но весьма нуждаюсь в лаборатории». А когда в 1903 году Кюри получили от Королевского общества золотую медаль, то отдали ее маленькой дочке, как игрушку. Ученые даже не запатентовали свой метод получения радия, считая, что подобный коммерческий подход к открытию противоречит духу науки.
Способность скромности слушать и слышать другого человека, необычайно важна для взаимоотношений. Если супруги слушают мнение друг друга, значит, семья представляет собой единое целое, значит, она базируется на взаимном уважении. Эгоист никого не слушает, и его никто не хочет слушать. А как важно для политика слушать чужие мнения, понимать и принимать точку зрения своих советников.
Тестом на скромность служит похвала. Нескромность, ожидающая почестей, расплывается от похвалы, становится на постамент, бронзовеет на глазах. Она не в состоянии скрыть свою реакцию на похвалу, ведь так хотелось потешить свою гордыню. Льстец всегда отыщет уголок в душе нескромности. Скромность, наоборот, равнодушна к похвале.
Если подавляющее большинство композиторов в своей жизни страстно искали славу, то Дебюсси — наоборот. Он ни разу в жизни не бывал на постановках собственных опер и отвергал славу, которая пришла к нему в конце жизни. Ну а по поводу своей музыки он всегда скромно говорил: «Если бы Бог не любил мою музыку, я бы ее не писал…»
Скромность противоположна наглости. Вам приходилось слышать о скромном наглеце или о наглой скромности? Конечно, нет, ибо это два разных полюса. Эти два качества образуют шкалу «Скромность – Наглость», на которой человек находится в конкретной точке. Когда проявленной стороной личности становится скромность, мы считаем такого человека скромным. Скромность, несомненно, является качеством святой личности. Обычный человек – это дробь, в числители которой находится скромность, а в знаменателе – наглость. Анатоль Франс сказал: «Во всем надобно соблюдать меру, даже в скромности». Люди прислушались к его совету, уменьшив до минимума числитель дроби. К скромности человек идет последовательно: «Я нескромный человек. Я, наверное, скромный человек. Я очень скромный человек. Я, несомненно, самый скромный человек. Я обыкновенный человек». Джузеппе Верди однажды сказал: «Когда мне было восемнадцать лет, я считал себя великим и говорил: «Я». Когда мне исполнилось двадцать пять лет, я стал говорить: «Я и Моцарт».
Когда мне стукнуло сорок, я говорил: «Моцарт и я». Теперь же я говорю: «Моцарт». Вот таким путем мы идем к скромности.
Между разумностью и скромностью существует прямо пропорциональная зависимость. Разум скромного человека не отягощен гордыней, поэтому он видит объекты внешнего мира без предвзятости и эгоизма. Нескромность имеет «грязный» разум. Ее амбициозное эго превращает истинные знания в ложные, приправив их изрядной долей эгоизма. Разум нескромности находится в невежестве, он всецело подчинен прихотям раздутого эго.
Скромность не склонна находить в других людях недостатки. Это принципиальное свойство этого качества. Скромность оправдывает человека, думая: «Это хороший человек». Если недостаток на поверхности, скромность говорит: «Ничего страшного. Мелочи жизни. Все равно тебя не брошу, потому что ты хороший». Отчего так происходит? От того, что у скромности отсутствует зависть к этому человеку. Можно завидовать положению другого человека, тому, что тот меня не почитает. Зависть вызывает раздражение и злобу на другого человека, заставляя говорить о нем в черных тонах. Если меня другой человек не почитает, нескромность начинает его осуждать, сплетничать. Она хочет почитания, а ее не уважают. Тогда она начинает выискивать в другом человеке недостатки. Одним словом, зависть – признак отсутствия скромности.
Скромность живет в гармонии со своими желаниями и возможностями, она не притязательна и сдержанна. Ей претят излишества, роскошь и пагубное вожделение. Скромность, зайдя в магазин, купит только то, что планировала. Ее не отвлечешь какой-либо приманкой. Нескромность, полная вожделения, будет покупать и то, что нужно и что не нужно. Поэтому скромность быстрее нескромности дойдет до материальной цели.
Внешняя цель достигается посредством реализации внутренней цели. Как это понимать? Внутренняя цель означает воспитать в себе хорошие качества личности и тогда внешние цели реализуются автоматически. Например, муж хочет, чтобы жена и дети его уважали. Это внешняя цель. Заставлять себя уважать, дарить подарки, упрекать – все это бесперспективные пути. В «Евгении Онегине» дядя «уважать себя заставил и лучше выдумать не мог». В наши времена сказали бы «дал дуба», «сыграл в ящик», «склеил ласты» или «коньки откинул». Понятно, что и этот вариант ему не подходит. Если он поставит внутреннюю цель – стать ответственным человеком и будет стремиться к этой цели, результат не заставит себя ждать. Женщины уважают в мужчине ответственность. Почувствовав изменения в поведении отца и мужа, его близкие изменят к нему отношение в лучшую сторону.
Скромность не культивирует в себе желание как можно быстрее овладеть чем-то в материальном мире. Ее принцип – всему свое время. Непритязательность скромности означает уважать ход времени. Она знает, что у нее все будет со временем. «Не надо выпрыгивать из штанов, так цели не достигнешь, я получу все, что заслуживаю», — уверена скромность. Делай доброкачественно свое дело из чувства долга, и результат придет. Поэтому скромность испытывает умиротворение. Она осознает, что внешние покупки ей необходимы как средство для достижения цели. Если они в данный момент ей не по карману, значит, и цель у нее другая. Спокойно воспринимая эту данность, скромность, в то же время, осознает, что у нее и другое предназначение, у Бога на нее другие планы. Она понимает, что у нее другое счастье, его не нужно предвосхищать, оно идет изнутри, а не снаружи. Она не придает избыточной значимости объектам внешнего мира, поэтому ее цели достигаются легко и просто. Нескромность, стремясь к исполнению своих желаний, истратит все свои нервные ресурсы, получит десять раз инфаркт, испортит отношения с близкими людьми, но цели так и не достигнет. Жадность торопит нескромность: «Какое всему свое время? Хватай быстрее».
Скромность искренне интересуется окружающими, уважает принятые в обществе нормы морали и нравственности. Она дает свободу от тщеславия, предоставляет возможность учиться у окружающих, перенимая их достоинства.
Для скромного человека характерно еще одно положительное качество — он не навязчив в общении. Если он видит, что кто-то, общаясь с ним, не доволен, то будет стараться уйти от контакта. Скромность не причиняет беспокойства другим людям свои поведением. Скромность нельзя путать с забитостью и мягкотелостью. На скромности «не поездишь», «не сядешь ей на голову». Скромность – это, прежде всего, развитое чувство собственного достоинства. Забитость возникает от страха потерять мужа, работу, что окружающие будут плохо к ней относиться. Скромность нельзя ни за что подцепить, ей не сядешь на шею, у нее есть своя цель и поэтому она всегда может вежливо отказать. Она не будет делать то, что нарушает ее движение к цели. В достижении цели скромность проявляет чувство собственного достоинства.
Скромность: что это значит
«Наглость — второе счастье» — с детства внушает нам современная культура. И в самом деле, если посмотреть на ситуацию объективно, мы увидим, что наглые люди достигают большего в сравнении с теми, кто руководствуется какими-то принципами нравственного поведения. Однако если посмотреть на эту ситуацию не с позиции одной конкретной ситуации, в которой наглый человек достиг успеха за счёт своей наглости, беспринципности, хамства и так далее, то мы увидим, что успех такого человека мимолётный и чаще всего нивелируется последующими неудачами. Почему так происходит? И действительно ли наглость — второе счастье, а скромность — пережиток прошлого? Попробуем разобраться.
К сожалению, большинство людей сегодня пребывают в иллюзии несправедливости мира и случайности происходящих событий. Дескать, всё происходит как-то само по себе, абсолютно лишено всякой последовательности, логики, и, вообще, всё зависит от случая, удачи и так далее. И с этой точки зрения действительно наглого человека всегда ждёт успех, ведь если нет никакой справедливости в мире, то справедливость эту нужно (хотя бы в отношении себя) восстанавливать самостоятельно и любой ценой. Но это большое заблуждение. События в нашей жизни происходят не случайно и не сами по себе, а обусловлены причинами. И эти причины — создаём мы сами. Наши вчерашние поступки создали наш сегодняшний день, а наши сегодняшние поступки создают день завтрашний. И если посмотреть на жизнь с такой точки зрения, то пазл, что называется, складывается. Все события в нашей жизни обусловлены причинно-следственными связями. И если учитывать причинно-следственные связи в вопросе того, является ли наглость «вторым счастьем», то тут возникает много вопросов. Ведь если человек поступил нагло, по-хамски, несправедливо у кого-то что-то отобрал, то он тем самым создал предпосылки для того, чтобы тоже самое случилось и с ним. И с этой позиции скромность — это лучшее из качеств человека, которое позволяет гармонично жить в мире.
Скромность украшает человека
Что же такое «скромность»? Это качество можно рассмотреть с позиции нескольких понятий. Основными из них, пожалуй, будут такие качества, как смирение и аскетизм. В первую очередь скромность проявляется в смирении. Быть смиренным — значит не превозносить себя и не унижать других. Скромный человек, даже обладая множеством достоинств и достижений, не будет рассказывать об этом на каждом углу. И нужно понимать, почему это так важно.
Во-первых, с человеком, у которого в лексиконе буква «Я» мелькает чаще, чем все остальные слова, общаться попросту неприятно. Такие люди как будто заполняют собой всё пространство и требуют к себе максимум внимания. Наверняка в окружении большинства людей есть хотя бы один такой человек, у которого все его разговоры только о собственных достижениях и достоинствах, а вот о других людях он чаще всего говорит только в контексте недостатков и несовершенства. И с таким человеком общение всегда в тягость.
Во-вторых, чрезмерное хвастовство и самопиар ни к чему хорошему не приводит. Почему так? Здесь стоит рассмотреть энергетический аспект этого вопроса. Дело в том, что, если человек привлекает к себе много внимания, на нём постоянно будут концентрироваться люди и чаще всего эта концентрация будет не с самым позитивным посылом — с завистью, ревностью, ненавистью, обидой и так далее. В нашем обществе, где большинство людей преимущественно испытывают страдания и чаще всего глубоко несчастны, любой успех другого человека воспринимается именно с такими вот эмоциями. И теперь подумайте: вот человек похвастался каким-то своим достижением или просто демонстрирует свою «успешность» тем, что дорого одевается, питается в дорогих ресторанах, разъезжает на дорогом автомобиле… И каждый день на таком человеке будут концентрироваться десятки, а то и сотни людей с мыслями, в общем, не с самыми лучшими мыслями.
В этом контексте можно порекомендовать немного поинтересоваться тем, как живут звёзды шоу-бизнеса. Большинство из них, несмотря на свою успешность в плане карьеры и творчества, глубоко несчастны. Почему так происходит? Всё по той же причине: на звёздах шоу-бизнеса с завистью, а то и вовсе с ненавистью концентрируются тысячи людей. Удивительно, как при такой энергетической нагрузке они вообще выживают. Таким образом, быть скромным, не демонстрируя свои достижения и успехи, это просто в наших же с вами интересах.
Второй аспект скромности — это аскетизм. Речь, разумеется, не идёт о том, чтобы уйти из мира в лес или в пещеру, обмотаться простынёй и питаться кореньями. Речь идёт о том, чтобы практично, рационально и разумно подходить к вопросу накопления материальных благ, а точнее говоря, использования, ибо именно накопление материальных благ — это уже излишество, что является бременем для человека. Помните детскую притчу о том, как жили рядом бедняк и богач и первый завидовал второму? Богачу так надоела зависть бедняка, что он дал бедняку мешок с золотым монетами. И с этого момента для бедняка начался самый настоящий кошмар — он не спал ночами, каждый шорох принимал за попытку разбойников пробраться в дом, месяц так промаялся, а потом вернул богачу его золото и понял, кто на самом деле счастлив, а кто страдает. И из этой детской причти ясно видно, что излишество — всегда приводит к страданиям. И скромность — это также воздержание от излишеств, роскоши, бездумных трат и накопления материальных благ.
Проще говоря, скромность — это максимально простой образ жизни, который направлен на достижение счастья в духовной сфере, а не в материальной. По большому счёту достижение счастья в материальной сфере вряд ли вообще можно считать возможным. Максимум — кратковременная эйфория от исполнения материального желания, но чаще всего можно видеть, что исполнение материального желания не позволяет испытывать счастье хотя бы на протяжении месяца, не говоря уже о том, что человек мог бы обрести полноценное счастье на какое-то долгое время путём исполнения материальных желаний.
Также скромность — это отсутствие гордыни. Важно разделять понятия «гордыня» и «гордость». Гордость — это чувство собственного достоинства. По-настоящему гордый человек никогда не будет врать, лицемерить, воровать, брать взятки, предавать и так далее, потому что это унизительно для настоящего Человека.
Это — гордость. А надевание «короны» с последующим отношениям к людям, как к плебеям, — это гордыня, и в ста процентах случаев она приводит к тому, что жизнь будет постоянно ставить такого человека в обстоятельства, где он будет испытывать унижения и оскорбления. Хорошо об этом говорил Иисус своим апостолам: «Кто из вас захочет возвыситься — будет унижен». И таким образом души проходят жизненные уроки, которые позволяют усмирить гордыню. Эти уроки очень жестокие и болезненные. Так не лучше ли сразу понять, что ношение «короны» приведёт к плачевному результату?
Скромность — это умеренность
Как дать определение такому понятию, как «скромность»? Можно сказать, что это — умеренность. Умеренность во всём: скромные люди не требуют роскоши, славы, признания, внимания к себе, любви, почитания, уважения и так далее. Единственное, к чему они требовательны, так это к самим себе. И это самая гармоничная позиция для жизни в мире. Скромный человек понимает, что ему никто ничего не должен, но при этом важный момент в том, что сам он не занимает позицию «я никому ничего не должен». И в этом настоящее искусство гармоничной жизни — отдавая, ничего не требовать взамен. Будучи полностью альтруистичным и щедрым во всём, не привязываться к плодам действий, не ожидая ни благодарности, ни воздания за свои благие поступки. И тот, кто сможет достичь такого умонастроения и пребывать в нём постоянно, станет поистине совершенным Человеком.
Скромность: синонимы
Чтобы больше раскрыть такое качество, как «скромность», во всех его аспектах, следует обратиться к синонимам, которые в той или иной мере отражают смысл понятия «скромность». Умеренность, простота, сдержанность, непритязательность, кротость, стыдливость, незамысловатость, элементарность, целомудренность, незатейливость — все эти синонимы отражают те или иные грани такого качества, как «скромность».
Скромность украшает девушку
Также стоит рассмотреть скромность как женское качество. Здесь важно вспомнить о таком аспекте, как концентрация внимания. Если девушка откровенно одевается, использует яркий макияж и вызывающе себя ведёт, то, как ни странно, это в первую очередь повредит ей самой. Если окружающие мужчины будут концентрироваться на ней с вожделением и другими не самыми лучшими чувствами и эмоциями, это крайне негативно будет на неё влиять.
Что самое интересное: как бы ни была привлекательна откровенно одетая и ярко накрашенная девушка, ни один разумный мужчина с такой девушкой семью создать не захочет, потому что осознанно или неосознанно любой мужчина понимает, что, если девушка привлекает внимание своей внешностью, значит, с духовным аспектом личности там, скорее всего, всё очень и очень плохо. И чем более вызывающую внешность и поведение демонстрирует девушка, тем меньше она может привлечь мужчину своими внутренними качествами. И даже если на чисто физическом уровне такая девушка сможет привлечь мужчину, он быстро поймёт, что за ярким макияжем и развязным поведением нет больше ничего. Подобно тому как дешёвая конфета, закрученная в красивую дорогую обёртку, лишь поначалу привлекает внимание. Пока такая конфета лежит на прилавке, она привлекает внимание, но как только стало понятно, что под красивой упаковкой нет ничего достойного, интерес сразу же угасает. Поэтому скромность — это самое главное украшение девушки. Потому что на подсознательном уровне каждый мужчина понимает: если девушка не стремится привлечь своими внешними качествами, значит, скорее всего, ей есть чем заинтересовать и помимо этого. Также и девушка должна понимать, что если она стремится привлечь мужчину исключительно внешней, физической красотой, то такого уровня развития мужчина и привлечётся, которому, скорее всего, кроме развлечений, ничего не нужно.
Что значит «скромность» в современном мире
Мы живём в «Зазеркалье», где все понятия и ценности перевёрнуты с ног на голову. И скромный человек, который, вопреки превалирующим в обществе тенденциям, не стремится похвастаться, «себя показать», «взять от жизни всё» и так далее, с точки зрения большинства, будет, мягко говоря, странным. Но, как мы уже рассмотрели выше, скромность — это качество настоящего Человека, который, вопреки навязываемым в обществе ценностям, стремится «быть, а не казаться». И быть скромным — это снять все маски и быть самим собой. Проблема в том, что в большинство из нас уже загружено обществом столько всякого ментального мусора, что мы уже не представляем, кем мы на самом деле являемся, и, сняв одну маску, выдаём за своё истинное лицо другую. Здесь стоит немного рассмотреть вопрос о том, что такое «Я». Я — это не Вася, не Петя, и не Серёжа. Я — это бессмертная душа, которая по природе своей чиста, добродетельна, обладает всеми совершенными качествами. И лишь весь тот ментальный мусор, который погружён в нас через СМИ и общество, заслоняет эту сияющую чистую душу, подобно тому, как тучи заслоняют солнце. И чтобы стать скромным, надо просто стать самим собой. Стать тем, кем мы являемся изначально. Стать душой. Необусловленной и неограниченной ничем. В этом и есть предназначение каждого человека.