Хан–Гирей Султан
Черкесский (адыгский) просветитель.
Родился в 1808 году в ауле Гривенс (позже станица Гривенская). Умер в 1842 году, похоронен в родовом имении «Султанский курган», под Екатеринодаром. Его отец, представитель известной аристократической фамилии, Махмет Крым Гирей придерживался пророссийской ориентации.
Султан Хан-Гирей был зачислен в Черноморское войско с присвоением ему чина войскового старшины. Это обстоятельство повлияло на его судьбу. В возрасте 20 лет он получил чин офицера, принимал участие в Русско-иранской (1826-1828 гг.) и Русско-турецкой войнах (1828-1829 гг.), служил в лейб-гвардии Черноморского эскадрона, затем в 1830 г. его перевели в лейб-гвардию Кавказского горского полуэскадрона (конвой императора). Вскоре был переведен в чин полковника с присвоением придворного звания флигель-адъютанта, в 29 лет стал командиром Кавказского горского полуэскадрона.
С.Хан-Гирей был вхож в известные столичные салоны Н.И.Греча и Карамзиных, где встречался с выдающимися представителями русской науки, искусства и литературы.
Главный труд – «Записки о Черкесии», обнаруженный в 1958 году в библиотеке Российского государственного военно-исторического архива (РГВИА), опубликован под редакцией В.К.Гарданова и Г.Х.Мамбетова в 1978 г. в Нальчике. В нём Хан-Гирей ставит вопрос о необходимости земельных преобразований, административно-судебной и школьной реформ, о введении письменности для черкесского языка.
Проблемы самопознания и самосознания черкесов, «вписанности» черкесов в мировую историю, взаимоотношений черкесов с другими народами были одними из главных в его «Записках о Черкесии». Затронутые вопросы находятся на стыке истории и этнографии, что позволяет с некоторыми оговорками говорить о соответствии его труда явлениям и тенденциям в историографии, связанным с освоением междисциплинарных методов исследования.
Хан-Гирей являлся автором проекта мирной интеграции черкесов, их «гражданского обустройства» в составе Российской империи. Он был уверен, что, находясь в России, черкесский народ получит «новую жизнь посредством образования».
В 2011 году в Майкопе была издана книга «Султан Хан-Гирей: Избранные труды и документы». Книга состоит из 4 частей. Первая часть посвящена труду «Записки о Черкесии», где публикуются оригинальные варианты некоторых глав, которые в свое время подверглись трансформации в результате цензуры. Вторая часть – этнографические труды, третья – официальные документы, которые никогда не публиковались. В четвертой части собраны черновики трудов Хан-Гирея, которые были случайно обнаружены в одном из архивов России 10 лет назад.
Источники:
Автор: Кавказский Узел
«Правление крымских ханов Гиреев в Казани называют «эпохой национального возрождения»
Историк Булат Хамидуллин вспомнил, чем обязано Казанское ханство чингизидам, приехавшим на Волгу с берегов Черного моря
Споры вокруг перезахоронения казанских ханов в Кремле неожиданно вскрыли еще один пласт истории — правление представителей крымской династии Гиреев. По мнению историков, один из ханов, приехавший на берега Волги из Бахчисарая, похоронен в мавзолее в казанской крепости. На днях неожиданно о Гиреях вспомнили на другом конце Татарстана, в Актаныше, где, по легенде, живут то ли царские родственники, то ли потомки крымских гвардейцев. Колумнист «Реального времени», историк и писатель Булат Хамидуллин свою очередную авторскую колонку посвятил представителям этой династии, правившим в Казанском ханстве.
Родом из Крыма
Основателем династии татарских ханов Гиреев, правивших в постзолотоордынских государствах вплоть до конца XVIII века, был Хаджи-Гирей. В 1430-1440-х годах при поддержке знатных татарских кланов Ширин и Барын он добился независимости северо-причерноморских территорий от Золотой Орды. Позднее кроме трона в Крыму представители этой династии занимали также престолы Астраханского (Бахадур-Гирей) и Касимовского (Нур-Давлет и его сыновья Сатылган и Джанай) государств.
Гиреи правили также и в Казани (потомки этого клана, по словам местных жителей, до сих пор живут в Татарстане – прим. ред.). Казанскими ханами из рода Гиреев были Сахиб-Гирей (1501—1551), который правил с 1521 по 1524 годы; его племянник Сафа-Гирей (1510—1549), который правил в 1524—1531, 1533—1546 и 15461549 годах; сын Сафа-Гирея и ногайской татарки Сююмбике Утямыш-Гирей (1546—1566), являвшийся номинальным ханом в 1549—1551 годах. Об этих ханах есть мои небольшие статьи в 12-м и 29-м томах Большой Российской энциклопедии. Именно годы правления Гиреев в Казани известный и уважаемый историк, автор монографии «Очерки по истории Казанского ханства» (1923) Михаил Худяков назвал «эпохой национального возрождения» в политической истории казанских татар периода Казанского ханства.
Сахиб-Гирей родился в Крыму, здесь он провел детство и юность. В 1510—1511 годах он сопровождал свою мачеху — ногайскую татарку царицу Нур-Султан в ее дипломатической поездке в Москву и Казань, где она встречалась с великим князем Василием III и своим сыном, казанским ханом Мухаммад-Амином (подробнее о нем здесь). Эта поездка завершилась подписанием мирного договора между Крымом, Казанью и Москвой, чему в немалой степени способствовал и сын Нур-Султан Абдул-Латиф, в то время проживавший в Москве.
Миниатюра Лицевого летописного свода XVI века: «О приходе Крымского царя Саип-Гирея на Рускую землю к Оке реке на берег. В 7049 году в мае прислали к великому князю из Казани, в головах Булат-князь и вся земля Казанская, пять татар, Чабыкея с товарищами, с тем, чтобы им государь князь великий вину простил, а послал бы к ним воевод своих с людьми. «А мы тем великому князю послужим: царя убьем или захватим, да воеводам дадим; а от царя ныне казанским».
Непопулярный московский ставленник
Казанский хан Мухаммад-Амин (последний из династии Улуг-Мухаммада) умер в 1519 году, после чего его место занял прибывший из Касимовского ханства Шах-Али. Новый правитель не был популярен среди казанских татар и опирался на поддержку военного отряда во главе с русским послом в Казани Ф. Карповым, по сути, управлявшим делами татарского государства. Поэтому татарами в Казань из Крыма был послан царевич Сахиб-Гирей, который вскоре при активной поддержке местного населения занял казанский престол.
Явная поддержка Москвой кандидатуры Шах-Али привела к войне, в которой на сторону казанцев перешли ногайские и крымские татары. Несмотря на серьезные успехи (татары дошли до многих русских земель, включая окраины Москвы), зимой 1522—1523 годов Сахиб-Гирей начал мирные переговоры. Летом 1523 года ситуация резко изменилась: в Казани произошел погром русских купцов и был убит русский посол В. Поджогин. Великий князь Василий III начал поход на Казань, в котором участвовали и служилые татары. Оставшись в Нижнем Новгороде со своими сыновьями, князь отправил дальше своих полководцев: воеводу В. Немого и князя Б. Горбатого. Дойдя до устья Суры, которая являлась границей двух государств, русские полководцы на правом берегу Волги в марийском поселении Цепель обосновали крепость, которую назвали Васильев Новгород (Василь-город, Васильсурск). Этот акт являлся фактическим захватом территории чужого государства, и его неоднозначно оценили современники событий. Так, австрийский дипломат Сигизмунд Герберштейн полагал, что целью походов русских войск было завоевание Казанского ханства, а митрополит Даниил говорил, что великий князь «тем городом всю землю казанскую возьмет». Сахиб-Гирей просил помощи у Крыма, но оттуда был послан лишь небольшой отряд во главе с 13-летним царевичем Сафа-Гиреем. Весной 1524 года Сахиб-Гирей обратился с просьбой об оказании помощи к турецкому султану. Но в Константинополе мало интересовались делами далекого для них Поволжья: турецкой помощи Казань не получила.
Хан Сафа-Гирей. Художник Нияз Хазиахметов
Империя наносит ответный удар
В январе 1532 года войска Сафа-Гирея предприняли крупномасштабное вторжение в русские земли. Это вызвало протест казанцев, недовольных агрессивным поведением Сафа-Гирея. Весной 1532 года произошел дворцовый переворот, многие крымцы и ногайцы из окружения хана были перебиты. В июне 1532 года на трон был посажен брат Шах-Али, 15-летний касимовский царевич Джан-Али, а над Казанским ханством был установлен московский протекторат.
В декабре 1533 года умер Василий III, а великим князем стал 3-летний Иван IV. Этим воспользовались сторонники избавления Казанского ханства от вассальной зависимости. Летом 1534 года в Казань возвратился Сафа-Гирей. Его младшей женой вскоре стала овдовевшая Сююмбике (Джан-Али был убит в сентябре 1535 года). Начались широкомасштабные походы на русские земли, прекратившиеся временным перемирием сторон в конце 1537 года. 10 марта 1538 года при посредничестве крымского хана Сахиб-Гирея начались мирные переговоры. Осенью 1539 года Сафа-Гирей прервал мирные переговоры и возобновил походы на Московию. При этом он стремился заручиться поддержкой Ногайской Орды, Астрахани, Крыма и Литвы и координировал с ними свои действия против Москвы. В своем хвалебном письме польскому королю и великому князю литовскому Сигизмунду I Сафа-Гирей сообщал, что «землю московскую звоевал и спустошил… замки есми иншии побрал, а иншии попалил. »
Кстати, будучи не только «аль-Гази» («великим воителем»), как его называли казанцы, Сафа-Гирей ратовал и за развитие науки и просвещения в государстве. Так, в годы его правления активно творили казанский ученый ал-Хаджи Атмаджи (автор «Сборника правил науки арифметики») и казанские поэты Мухаммедьяр (возможно, убит по указанию Ивана IV в 1549 году, будучи членом казанского посольства) и Кул-Шариф (погиб в октябре 1552 года при обороне Казани). К сожалению, факт уничтожения многих рукописей во время казанского погрома осенью 1552 года вынуждает меня ограничиться лишь этими именами. Подробнее о развитии науки и литературы за весь период существования Казанского ханства читатель может узнать из трудов современных ученых Гамирджана Давлетшина и Хатыпа Миннегулова.
Миниатюра Лицевого летописного свода: «В 7044 году в ноябре в 25 день. Ковгоршад-царевна и Булат-князь, и вся земля Казанская великому князю Ивану Васильевичу изменили: царя Яналея убили, которого им князь великий Василий Иванович дал царем на Казань, а взяли себе на Казань царем из Крыма царевича Сафа-Гирея».
Крымско-казанская междоусобица
В 1545 году повзрослевший великий князь Иван IV взял бразды правления Московией в свои руки. Одним из первых самостоятельных действий 14-летнего правителя стал поход на Казань. 2 апреля 1545 года по Волге, Вятке и Каме на Казань были направлены судовые рати. В Казани уже успели позабыть о том времени, когда русские войска подходили к городу, поэтому атака с реки была полной неожиданностью. Русский автор «Казанской истории» отмечал, что воеводы «шед повоеваше многия казанския области, кровью наполниша черемиския поля и земли варварьския побитыми мертвецы». Хотя в целом успех русских войск был незначительным, тем не менее для судьбы ханства он имел самые драматические последствия, так как неожиданное нападение русских хан посчитал результатом предательства местных татар. Противоречия между казанцами и крымцами обострились, а многие представители оппозиции перешли на службу великому князю Ивану IV.
В мае 1541 года «Булат-князь и вся земля Казанская» тайно прислали в Москву своих представителей и просили направить к Казани русские рати. Посланцы жаловались боярам: «А от царя ныне казанским людем вельми тяжко». Русские пообещали поддержать заговорщиков. Переворот произошел в начале января 1546 года. Казанский летописец писал: «Воста в Казани в вельможах и во всем народе, и во всем люду казанском смятение великое; воздвигоша бо крамолу, все соединившися болшие с меншими, на царя своего Сапкирея и свергоша его с царьства, и выгнаша ис Казани со царицами его, и мало не убиша». Многие крымцы были перебиты, а Сафа-Гирей вынужден был уйти к ногайским татарам.
13 июня 1546 года в сопровождении русского военного отряда во главе с князем Д. Бельским в Казань прибыл Шах-Али. Но уже через месяц под угрозой заговора он бежал на Русь. При активной поддержке ногайских татар в Казани вновь воцарился Сафа-Гирей. Став ханом в третий раз, он решил навсегда покончить с какой-либо оппозицией. Физическому истреблению подверглись все, кто не встал открыто на его сторону. Оставшиеся в живых ушли в Московию, где были приняты на русскую службу и использовались в борьбе против Казани.
Сююмбике с сыном Утямыш-Гиреем. Парсуна
Очередное восшествие на казанский престол
…В начале марта 1549 года Сафа-Гирей умер. Видимо, он был похоронен в Казани, и, кстати, возможно, его кости ныне хранятся в Институте археологии им. А.Х. Халикова Академии наук РТ. Именно такой версии придерживался ныне покойный известный археолог Альфред Хасанович Халиков. Однако ведущий антрополог нашей республики, заведующий биоархеологической лабораторией ИА АН РТ Ильгизар Газимзянов ставит под большое сомнение указанную версию как не доказанную научно.
В Казани воцарился малолетний Утямыш-Гирей. Иван IV незамедлительно воспользовался этим: в июле 1549 года в Москве состоялось заседание Боярской думы, на котором было решено окончательно завоевать Казанское ханство. 23 января 1550 года 60-тысячное русское войско двинулось к Казани. Однако во время неудачного приступа русские «града не взяша», победа досталась казанцам. Ивану IV стало ясно, что для завоевания Казани необходима опорная база близ города. Обсудив этот вопрос с воеводами и служилыми татарами, он принял решение воздвигнуть таковую на Горной стороне Казанского ханства — в устье Свияги. Наступление началось 16 мая 1551 года. А уже к 30 июля было завершено строительство Иван-города, позднее названного Свияжском. Столь неожиданное и быстрое возведение русской крепости вблизи Казани произвело ошеломляющее впечатление на казанских татар. Дух русско-татарского воинства, боровшегося с войсками хана Утямыш-Гирея, наоборот, сильно окреп и возрос. Население же Горной стороны Казанского ханства «нача бити челом» русскому царю, «хотя служити», что привело к ее присоединению к Русскому государству.
Успешные действия русских войск во время кампании 1551 года наглядно продемонстрировали, что правительство крымского улана Кучака (Кощака) и регентши Сююмбике (матери Утямыш-Гирея) не в состоянии было обеспечить безопасность страны, вследствие чего противоречия между казанскими и крымскими татарами заметно обострились. Опасаясь казанцев, многие крымцы во главе с уланом Кучаком попытались покинуть страну, однако были перехвачены русскими, частью перебиты, а частью взяты в плен и отправлены в Москву и там после отказа креститься казнены. Бегство из Казани крымских татар создало условия для начала мирных переговоров между Казанью и Москвой. Русские дипломаты настояли на том, чтобы 5-летний хан Утямыш-Гирей и его мать Сююмбике были смещены и отправлены в Москву. Казанцев обязали выдать русским также всех иных оставшихся в ханстве крымцев. Ханом Казани уже в третий раз был объявлен русский ставленник Шах-Али…
Справка
Булат Лиронович Хамидуллин — историк, писатель.
Гиреи — династия крымских ханов
Основатель династии Гиреев был Хаджи-Гирей (ум. 1466 г.). О его происхождении и достижении им власти определенных сведений нет, но известно только, что приложил громадные усилия для установления независимости крымского ханства от притязаний Великой Орды, Турции, Литвы и др. Представитель новой династии устраивает свою резиденцию до конца существования ханства в Бахчисарае.
После Хаджи-Гирея – известный Менгли-Гирей (ум. 1515). При нем и при его непосредственном содействии туркам пала Каффа (1475 г.), но султан Магомет II, разгромив генуэзцев, сделал своим вассалом крымского хана и с этого времени султан держит себя, как верховный сюзерен крымского хана. Менгли-Гирей установил себе в помощь новую должность калги, своего рода вице-хана. Менгли-Г. был в большой дружбе и даже договоре (1474 г.) с Московским царем Иваном III. По смерти Менгли-Г. (около 1515 г.) крымские ханы назначаются султаном. Хан Магомет-Гирей (1515-24) убит в борьбе с ногайцами. Назначенный султаном, Сеадет-Гирей (1524-?) сам удалился с престола; вместо него – Сахыб-Гирей, он был убит в 1551 г.; на его месте Девлет-Гирей (1551-77 г.), который сжег Москву в 1571 г., а за ним Магомет-Гирей II Жирный (1577-84 г.), создавший должность второго вице-хана «нур-эд-дин» (султан ее утвердил). Хан-Магомет был задушен своим братом. Далее идут султаны: Ислам-Гирей (1584-8) и Гази-Гирей II Бора (1588-1608 г.). Гази пытался изменить родовую систему наследования престолом на систему по нисходящей линии, и беки, и эмиры признали это, но султан отверг. Старый принцип восторжествовал в лице Селямет-Гирея (1608-10). После него – Джаны-бек-Гирей II (1601-23 и 1627-29). За неисполнение требований султана был лишен власти и отправлен на о. Родос; на его место – Магомет-Гирей III (1623-7), он тоже не понравился Порте и был заменен Джаны-бек-Гиреем II, но за слабость власти и бездеятельность был удален от правления. Инайет-Гирей-хан (1629-37) за сепаратизм был отвергнут и убит, на место же его взошел Богадырь-Гирей I (1637-41), легкомысленный и расточительный, он известен, как большой любитель легкой литературной юмористики. Магомет-Гирей IV (1641-4) был сослан на о. Родос. После него пытается занять престол побочная линия Гиреев – Чобан-Гиреи (пастухи-Гиреи). Родоначальник ее – Чобан-Мустафа, побочный сын одного из Гиреев, проживавший в Ак-Мечети и призванный ко двору еще Магомет-Гиреем III (1623-7). Между главной и побочной линией происходит страстная борьба, пока первая не торжествует и не побеждает Чобанов. Сефет-Гази-Гирей (1644-54) получает ханство и ведет его блестяще: его деятельность отличается самостоятельностью и независимостью от Порты. Большое участие он принимает в борьбе Польши и днепровского казачества при Богдане Хмельницком. По смерти его был возвращен к власти из ссылки Магомет-Гирей IV (1654-66), но вторично был изгнан. Преемник – Аадиль-Гирей I (1666-71) из рода Чобан-Гиреев. Против него, за его происхождение вооружается аристократия ханства, и он по традиции отправляется в почетную ссылку на о. Родос. На ханском престоле настоящий Гирей – Селим-Гирей (1671-8), он отличался многими качествами хорошего правителя. В союзе с Турцией он ведет удачную войну с Польшей и один – неудачную с Москвой; за последние неудачи лишился власти и попал на о. Родос.
Хан Мюрад-Гирей I (1678-83) поправил ошибки Селима, но, участвуя в походе с турками против немцев, под Веной (1683) потерпел поражение, был обвинен в измене турецкому султану и лишен ханства. Хан Хаджи-Гирей (1683-84) бежал из Крыма от возмутившихся сановников; по просьбе последних Порта поставила ханом ссыльного Селима-Гирея I (1684-91). Он учел тогдашнюю слабость Турции и видел возраставшую опасность со стороны России. Он удачно отражал войска князя Голицына, посланного царевной Софией (в 1687 г. и в 1688-9 г.г.). После отказа Селима править 9 месяцев (1691 г.) хан Сеадет-Гирей I, за ним Сафа-Гирей (1692 г.), безнравственный и корыстолюбивый. По свержении Сафы, третий раз Селим-Гирей I (1692-9), путешествовавший в Москву в этот период его царствования; за этот поступок Селим получил особое прозвище. Он Портой был назначен против ее желания: трудные обстоятельства, вызванные неудачами в войнах с Россией, Польшей и Австрией, заставили уступить требованиям крымских татар.
В это время Петр Великий пытается утвердиться на Азовском море: он совершает поход (1695-6) под Азов, но эта попытка была для него неудачна, так как он не имел флота, чтобы взять приморскую крепость; весной 1696 г. он с сооруженным зимой флотом взял Азов и временно в нем укрепился (до 1711 г.).
Селим-хан снова отказывается от престола в пользу сына своего, Девлет-Гирея II (1699-1705). Ряд внутренних беспорядков и неудач в действиях против русских привел к низложению Девлета и избранию в четвертый раз его отца Селима, но он прожил только год и в глубокой старости в 1704 г. умер. Неудачные бездарные его последователи (Девлет-Гирей (вторично), Гази-Гирей, Каплан-Гирей, Магомет-Гирей и др.) сильно пошатнули благосостояние и силу ханства. Это – эпоха постоянных смен ханов, удивительных жестокостей и кровавых междоусобий. Русские же все настойчивее наступали на Крым с определенной целью покорить ханство. Русский генерал Миних неоднократно опустошает Крым. В 1755 г. на ханском престоле жестокий Алим-Гирей. Неудачи внутренней и внешней политики продолжаются. Хан Шагин-Гирей, объявивший независимость Крыма от Порты, должен был уступить России Керчь, Еникале и Кинбурн. Шагин-хан был временно устранен от правления братом Девлетом, но после Кучук-Кайнарджийского договора, в 1744 г., Шагин-хан был восстановлен в своих правах. Этим же договором крымские (и кубанские) татары признаны независимыми от Турции. На последнем акте настояла Россия, этим она подготовила дальнейшие успехи своей политики. Расчеты ее оказались верны. Шагин-хан был последним ханом. Русский генерал Ингельстром воспользовался возмущением знати против Шагина и, видя его безвыходное положение, предложил ему отдаться под высокую руку императрицы. После мучительного и долгого колебания Шагин-Гирей объявил себя подданным Екатерины II.
Города Крымского ханства и по сей час хранят остатки былой многовековой и культурной жизни, из них особенно интересны: Солхат (Старый Крым), Бахчисарай и др. Древний Солхат (Солгат, Солкат), ныне Старый Крым, по-татарски Эски-Крым, бывшая столица крымского юрта, как говорят арабские и итальянские известия, находится в Феодосийском уезде, в 25 верстах от Феодосии, в широкой степной долине, на месте, вероятно, хазарской столицы Фуллы, где некогда был заточен Иоанн Готский и, может быть, проповедовал св. Константин (Кирилл). В его территории погибает много памятников, важных в историко-археологическом и культурном отношении. Проф. Смирнов пишет, что современный «Старый Крым буквально стоит на древностях, которые частью видны на поверхности, частью еще покоятся в недрах земли, и что Старый Крым должен был бы быть целым музеем древностей, если бы не хищничество нынешних его обитателей…» (Археологическая экскурсия в Крым 1886 г. – Зап. Вост. Отд. Имп. Русс. Арх. Общ. т.I, в.IV, с.12). Здесь воздвигнуты первые мусульманские мечети: в 1288 г. построил роскошную мечеть Мамелюк-Бейбарс, египетский султан (уроженец кипчакской орды); в 1314 г. была выстроена самая большая мечеть по приказу хана Узбека. В 1252 г. построил великолепный дворец Батый.
Население города Солхата было весьма разнообразно. Арабский писатель 1263 г. говорит, что оно состояло из кипчаков, русских и алан; затем сюда в большом количестве проникли армяне, итальянцы (генуэзцы и венецианцы) и, если здесь был древний хазарский город Фуллы, то здесь были до-татарские туземцы: греки, евреи, хазары и готы (?). Разнообразие народностей придавало городу своеобразную оживленность и привлекательность. На территории этого города не произведено совершенно научных исследований. В конце XV в. династия Гиреев перенесла столицу ханства в Бакчэ-Сарай, и Солхат, хотя и долго сохранял свою оживленность (он был главной артерией степной жизни Крыма), однако постепенно стал утрачивать свою жизнеспособность, беднеть и падать. Во времена И.Броневского (1578 г.) он уже был в развалинах. Россия, присоединив к себе Крым, переименовала город в Левкополь, сделав уездным городом; вскоре его уездные учреждения были перенесены в Феодосию, и город захирел.
Бакчэ-Сарай или Бахчисарай, бывшая резиденция крымских ханов Гиреев, и по сей час сохранил вид оригинального восточного мусульманского города. Он своими многочисленными стройными и изящными минаретами, возвышающимися рядом с молчаливыми пирамидальными тополями над приземистыми куполообразными мечетями и такими же ханскими гробницами и плоскими красночерепичными крышами маленьких домиков, узкими кривыми улицами и местоположением между двумя горами, привлекательно действует на каждого. Посреди города протекает небольшая горная речка Чурук-Су, превращающаяся, после обильного дождя, в грозный поток. В центре города стоит дворец ханов-Гиреев, построенный Абдул-Сахал-Гиреем в 1519 г. На своем веку он претерпел много изменений. Большой реставрации он подвергся при императрице Екатерине II, по приказанию князя Потемкина в 1787 г., а затем в половине XIX в. Последняя реставрация своей безвкусицей и аляповатостью погубила местами его древнюю роспись. В настоящее время Императорская Археологическая Комиссия обратила особенное внимание на Бахчисарайский ханский дворец и уже с лета 1912 г. производит подготовительные работы для выяснения его древнейших архитектурных частей, позднейших наслоений, обнаружения и сохранения и местами для восстановления древней росписи дворца. Среди мечетей выдается мечеть Джула-Джуми, построенная в 1737-43 г.г. От древнейшего времени сохранился водопровод, который насыщал около 150 колодцев города.
Город за последние годы застраивается новыми европейскими домами, нарушающими тот своеобразный колорит, который так красил прежний Бахчисарай. Нужно скорее описывать, фотографировать и зарисовывать то, что еще осталось от древнего города. Скоро от него останется только одно имя.