что случилось с архимандритом илией ноздриным
Из Москвы удалён схиархимандрит Илия (Ноздрина), который заступился за о. Сергия (Романова)
Как поясняет обозреватель Портала «Credo.Press», с момента своего избрания патриархом в 2009 году Кирилл (Гундяев) назначил схимника из Оптиной пустыни своим духовником и возвел его в сан схиархимандрита (ранее в РПЦ МП не практиковалось награждение высокими санами после пострига в великую схиму). О. Илий (Ноздрин), так же как сам Кирилл, был постриженником митрополита Никодима (Ротова) и командировался в 1970-е гг. на Святую гору Афон, затем, после восстановления Оптиной пустыни в конце 1980-х, был ее духовником, почитался некоторыми чадами РПЦ МП в качестве «старца». По благословению Кирилла, предпринимал многочисленные поездки по епархиям и даже вел политическую агитацию. В марте нынешнего года о. Илию исполнилось 89 лет.
Источники Владимира Семенко в Московской патриархии утверждают, что о. Илий критиковал патриарха за некоторые экуменические шаги (в частности, подписание с папой Римским декларации в Гаване) и за жесткий разгром Среднеуральского монастыря. Фактом является близкое общение патриаршего духовника «с бывшим схиигуменом Сергием (Романовым), который не раз у него бывал и советовался по разным важным темам». По словам Владимира Семенко, «факт заключается в том, что никто из тех, кто регулярно бывает на патриаршем подворье в Переделкино, не видел его [о. Илия] там с начала Великого поста и по сию пору».
Схиархимандрит Илий после смерти лаврских «старцев» Кирилла, Наума и Германа оставался последним «легальным старцем» в РПЦ МП. Против схиигумена Сергия (Романова) и схиархимандрита Иоанникия (Ефименко) воздвигнуты гонения с возбуждением уголовных дел, иеросхимонах Рафаил (Берестов) скрывается за границей, а весьма спорный «старец» схиархимандрит Власий (Перегонцев) из Пафнутьев-Боровского монастыря фактически свернул свою деятельность.
Влиятельный православный публицист заявил об удалении из Москвы схиархимандрита Илия (Ноздрина), который заступился за о. Сергия (Романова)
Как поясняет обозреватель Портала «Credo.Press», с момента своего избрания патриархом в 2009 году Кирилл (Гундяев) назначил схимника из Оптиной пустыни своим духовником и возвел его в сан схиархимандрита (ранее в РПЦ МП не практиковалось награждение высокими санами после пострига в великую схиму). О. Илий (Ноздрин), так же как сам Кирилл, был постриженником митрополита Никодима (Ротова) и командировался в 1970-е гг. на Святую гору Афон, затем, после восстановления Оптиной пустыни в конце 1980-х, был ее духовником, почитался некоторыми чадами РПЦ МП в качестве «старца». По благословению Кирилла, предпринимал многочисленные поездки по епархиям и даже вел политическую агитацию. В марте нынешнего года о. Илию исполнилось 89 лет.
Источники Владимира Семенко в Московской патриархии утверждают, что о. Илий критиковал патриарха за некоторые экуменические шаги (в частности, подписание с папой Римским декларации в Гаване) и за жесткий разгром Среднеуральского монастыря. Ф актом является близкое общение патриаршего духовника «с бывшим схиигуменом Сергием (Романовым), который не раз у него бывал и советовался по разным важным темам». По словам Владимира Семенко, » факт заключается в том, что никто из тех, кто регулярно бывает на патриаршем подворье в Переделкино, не видел его [о. Илия] там с начала Великого поста и по сию пору».
Схиархимандрит Илий после смерти лаврских «старцев» Кирилла, Наума и Германа оставался последним «легальным старцем» в РПЦ МП. Против схиигумена Сергия (Романова) и схиархимандрита Иоанникия (Ефименко) воздвигнуты гонения с возбуждением уголовных дел, иеросхимонах Рафаил (Берестов) скрывается за границей, а весьма спорный «старец» схиархимандрит Власий (Перегонцев) из Пафнутьев-Боровского монастыря фактически свернул свою деятельность.
Опубликовано: 26.05.2021 в 18:48
Всего комментариев: 13
Думается, что причиной неожиданной опалы «кремлёвского старца» стал не «экуменизм» (к которому он и сам склонен), а застарелый антисоветизм. Вот не уловил, что тренд уже изменился.
На смену воинствующему атеизму (левиафан – змей прямобегущий, не скрывающий своего богоборчества) пришел воинствующий экуменизм (левиафан, змей изгибающийся, коварный и притворящийся церковным). Оба суть одно. Все несогласные, в том числе схиигумен Сергий, опять жестоко гонимы.
Да,сейчас в моде православный сталинизм,безумное сочетание несочетаемого.И байки про Сталина-якобы православного монаха,и историйки про якобы посещение им св.Матроны,облеты с иконой городов и проч,и проч
Старец иеросхимонах Рафаил (Берестов) не скрывается за границей и ни от кого не прячется, а живет и подвизается уже много лет на Святой Горе Афон. У нас есть с ним контакт и связь.
Он к какому монастырю (напомню, что их официально 20 и все прочие поселения, кроме Кареи, приписаны к тому или иному монастырю) Св. Горы относится? Ни к какому, судя по всему, что означает, что он там незаконно (и в церковном, и в гражданском отношении). Кроме того, какой у него вообще статус в самой Греции? Он гражданин Греции? Предполагаю, что нет (хотя вопрос не вполне ясен), в каковом случае он также нарушает иммиграционное законодательство ЕС.
Думается мне, что сия статейка фейк. Илий не дурак. чтобы идти против патриарся.
Семенко при всех его особенностях тоже не был замечен в распространении таких фейков
Ну да, только забыли процитировать, что я не могу поручиться за достоверность данной информации. «Насколько все изложенное верно, судить не берусь.»
Я учел еще и Ваши комменты, где Вы уже четче разграничиваете, какие элементы информации абсолютно достоверны, а о каких «судить нельзя»
И в любом случае, расхождения эти (если они есть) могут носить исключительно внутренний характер
На нашем Портале о. Сергия никогда не «поливали грязью», а статей о нем у нас десятки
Духовник патриарха Кирилла заболел COVID-19
Духовник патриарха Московского и всея Руси Кирилла, схиархимандрит Илий заболел коронавирусом, сообщили в пресс-службе Русской православной церкви.
«Состояние отца Илия удовлетворительное. Священнослужитель находится под постоянным наблюдением врачей», — говорится в сообщении.
Схиархимандриту Илию (Алексей Ноздрин) 89 лет. Во время обучения в Ленинградской духовной семинарии, куда он поступил в 1961 году, был пострижен в монахи под именем Илиан, позднее ему присвоили сан иеродиакона и иеромонаха. В 1966 году поступил в Псково-Печерский монастырь, где нес послушание в течение десяти лет. Потом его направили в русскую Афонскую Свято-Пантелеимонову обитель, а затем в качестве духовника — в Оптину пустынь, где уже дали имя Илий. В течение 20 лет он служил в этом монастыре. В 2009 году поселился на Патриаршем подворье Троице-Сергиевой лавры в подмосковном поселке Переделкино. В апреле 2010 года был возведен в сан схиархимандрита.
В октябре 2020 года самого патриарха Кирилла отправили на карантин после контакта с больным коронавирусом. Позже он сдал тест на COVID-19, который показал отрицательный результат. В марте 2021 года патриарх вакцинировался. Глава Синодального отдела по взаимоотношениям церкви с обществом и СМИ Владимир Легойда сообщил, что патриарх был привит одной из трех доступных российских вакцин и после прививки чувствовал себя хорошо.
Фонд «СЕРАФИМ»
Межрегиональный благотворительный общественный Фонд содействия единению развития филантропии и милосердия.
Появились сообщения о тяжёлой болезни схиархимандрита Илия (Ноздрина)
В ночь с 23 на 24 июля 2021 года в группе “В Контакте” https://vk.com/staretsilijnozdrin (“Схиархимандрит Илий Ноздрин”) было опубликовано следующее сообщение:
После этого стала поступать информация о том, что духовник ставропигиального мужского монастыря Свято-Введенская Оптина пустынь и духовник патриарха Московского и всея Руси Кирилла старец Илий (Ноздрин) болен “новой коронавирусной инфекцией” в лёгкой форме.
После разосланной в сети просьбы о молитве от православных общественников пришло сообщение следующего содержания: “Отец Илий здоров. Ноги только болят. Сейчас в скиту. Благодарит за молитвы. Рад, что народ за него молится“.
Схиархимандрит Илий в своё время благословил деятельность партнёрской организации нашего Благотворительного Фонда по Товариществу социально-значимых организаций города Москвы – Камерный оперный театр «Содружество Гомер» (незрячие, которые получили профессиональные навыки артистов, певцов, музыкантов).
Некоторое время назад Почтой России отцу Илию (по месту его нахождения в Орловской области) было направлено заказное письмо – исх. № 91 от 13.02.2021 г., с просьбой дать письменное благословение на следующие важные для Церкви и России проекты:
– Установка Большого памятника Владыке Иоанну (Снычёву) работы скульптора В.М. Клыкова в Санкт-Петербурге, либо в городах, где он служил: Самара, Симбирск (доселе называемый Ульяновск), Уфа, Чебоксары. Возможно, что с небольшой музейной экспозицией;
– Создание Музея Вячеслава Михайловича Клыкова (на историческом месте – в Черниговском переулке, где находится опечатанный вот уже два года Славянский Фонд), либо Народного музея скульптора В.М. Клыкова;
– Создание Народного Музея Генералиссимуса А.В. Суворова в Москве и сбор материалов для последующей канонизации великого русского полководца.
В этом же письме была изложена просьба дать письменное благословение православным Крестоходцам – молитвенникам за Святую Русь, входящим в добровольческие объединения «Московский Славянский Крестный ход» и Оргкомитет по созданию Союза Православных Крестных ходов России.
К сожалению, ответа на данное заказное письмо нет уже на протяжении двух месяцев, хотя уведомление о вручении, за которое расписался представитель о. Илия по доверенности, было получено в течении десяти дней.
По довольно странному для нас стечению обстоятельств произошла утечка содержания письма в силовые структуры, о чём нам стало известно от действующих офицеров, сотрудничающих с православно-патриотическими сообществами России. Но этот факт мы оставим без внимания и без комментариев!
Фотография из скита, где сейчас находится схиархимандрит Илий (Ноздрин), предоставлена православными общественниками.
Схиархимандрит Илий Ноздрин
Фото Все
Видео Все
Русский Крест. Старец Илий. 20.12.20
СХИАРХИМАНДРИТ ИЛИЙ. НЕИЗВЕСТНАЯ ЖИЗНЬ СТАРЦА.
СЛОВО. СТАРЕЦ ИЛИЙ (НОЗДРИН). ЭКСКЛЮЗИВНОЕ ИНТЕРВЬЮ. ЧАСТЬ 1.
Илий Ноздрин — биография
Илий Ноздрин – священник РПЦ, духовник братии Оптиной пустыни, личный духовник Патриарха Московского и Всея Руси Кирилла.
Имя Илия Ноздрина, «последнего старца Руси», хорошо знают не только представители духовенства, но и простой народ. Есть в российском монашестве своеобразная категория инков, которых называют старцами. Старец – это не пожилой человек, это звание дается не за прожитые годы, а за особую мудрость и прозорливость, которые дарованы Всевышним, за смирение, кротость и преодоление собственных страстей.
Детство
Родился Илий Ноздрин в деревне Становой Колодезь Орловского района 8 марта 1932 года. Родители мальчика – простые крестьяне. При рождении его назвали Алексием, о чем свидетельствует запись в церковно-приходской книге соседней деревни Лукино.
Те, кто помнил Илию в детстве, рассказывали, что верить в Бога он начал очень рано. Мальчик рос смиренным и благочестивым, в три года уже знал много молитв. Его не нужно было собирать в церковь, малыш сам справлялся с этим. Алексий любил бывать на богослужениях, рьяно молился, несмотря на юный возраст. Как раз в те годы началась активная борьба с религией, за веру в Бога могли не просто арестовать, но и расстрелять. Семья Ноздриных возражала против коллективизации и колхозов, за это их выдворили с родной деревни. Спустя некоторое время Ноздрины получили разрешение вернуться домой. Дед Алексия в качестве протеста выковал себе сапоги из железа, и носил их, не снимая. Таков был его протест против насильственной коллективизации.
Илий Ноздрин в молодости
Алексей с ранних лет стремился помочь всем, кто нуждался в помощи. Видимо поэтому, в его биографии произошел случай, который сыграл большую роль не только в его судьбе, но и в судьбе всей страны. В 1943-м Ноздрин случайно наткнулся на планшет немецкого офицера, в котором содержались сверхсекретные данные. Это была карта с нанесенными на нее укрепрайонами Курской дуги. Мальчик отдал планшет взрослым, а те по цепочке сумели доставить его маршалу Рокоссовскому. Таким образом, маленький мальчик Алексей Ноздрин помог советским войскам одержать победу в переломном сражении Великой Отечественной войны.
Похоронка на отца пришла в 1942-м, и Алексей стал для мамы опорой и поддержкой, ведь она осталась одна с четырьмя детьми.
Мальчик учился в сельской школе, которую окончил в 1949 году. Потом была служба в армии, и комсомол, куда его надоумил поступить старшина. После демобилизации Алексей глубоко раскаялся в своем решении стать членом ВЛКСМ, он понял, что совершил грех в отношении к Богу, и избавился от комсомольского билета, просто сжег его.
В 1955 году Ноздрин поступил в Серпуховской машиностроительный техникум, диплом об окончании которого получил спустя три года, в 1958-м. Далее отправился в город Камышин под Волгоградом, куда его распределили после учебы на строительство хлопчатобумажного комбината. Алексей все так же оставался глубоко верующим человеком, часто бывал на службе в единственной действующей церкви Святого Николая. Там же обрел своего первого духовного наставника – священника Иоанна Букоткина. Духовник увидел перед собой не просто верующего молодого человека, а человека, готового посвятить свою жизнь служению Богу. Именно он посоветовал парню пройти обучение в Саратовской духовной семинарии. Антирелигиозная кампания докатилась и до провинциального Саратова, семинарию закрыли. По этой причине Ноздрин стал слушателем Ленинградской духовной семинарии, а спустя какое- то время отучился и в Ленинградской духовной академии.
Здесь же состоялась и встреча с пока еще таким же студентом, Кириллом, ставшим впоследствии Патриархом Московской области. Кирилл позже вспоминал, что когда Алексей только поступил, он уже выпускался из академии. Ноздрина все любили, его выделял среди других легкий удивительный характер и умение общаться с людьми.
Духовный путь
В марте 1966 года митрополит Никодим совершил постриг молодого монаха, дав ему имя Илиан, по имени одного из сорока мучеников Севастийских. Тяжело представить жизнь простого христианина без покаяния. В православной церкви священников не называют «Святой отец», как в католичестве. Считается, что священники ничем не отличаются от простых людей, поэтому их тоже можно уличить в неблаговидных поступках.
Схиархимандрит Илий Ноздрин
Для победы над греховными помыслами и деяниями, человеку необходимо покаяние и исповедь совершенного греха. Многие священники тоже имеют собственных духовников, к которым идут на исповедь, или в трудную минуту за советом. Патриарх Кирилл, точно так же, как и многие его прихожане, исповедуется своему духовнику, отцу Илию.
Позже тот же митрополит Никодим рукоположил Ноздрина сразу в сан иеродиакона, а потом и иеромонаха под именем Илия. Местом службы иеромонаха стали несколько храмов Ленинградской епархии. Вскоре после этого Илию отправили духовником в Оптину пустынь. Там принял постриг в великую схиму. Великой схимой называется высшая ступень монашества в православии. Главное условие – принявший постриг полностью отрекается от мирских забот, и духовно соединяется с Богом.
Схиархимандрит Илий с Патриархом Кириллом
В 2019-м Илий получил Орден почета. Этой награды удостаиваются те, кто внес большой вклад в сохранение традиций духовенства, кто стремиться сохранить дружбу между братскими народами. Помимо этого, отца Илия представили к двум, не менее престижным наградам – ордену Серафима Саровского I степени и ордену Сергия Радонежского.
Взгляды Илии Ноздрина
Жизненный уклад старца
Жизнь в Оптинской пустыни подчинена строгому укладу, которому подчиняются и молодые иноки и почитаемые монахи. У старца Илия обычная жизнь, в которой присутствуют духовный труд и помощь нуждающимся. Он ходит в обычном подряснике, не требует для себя исключительных благ. Илия по-прежнему изучает Священное Писание, читает жизнеописания Святых и святоотеческую литературу.
Схиархимандрит Илий с братией монастыря
Если другие монахи почти не выходят за стены Оптиной пустыни, то почтенный старец много путешествует по разным городам. И там к нему идут те, кому просто необходим его совет и помощь. Старец остается духовным руководителем обители, и все же достаточно много времени он тратит на приемы мирян. Обращаются к Илии даже убежденные атеисты.
В 2009 году состоялся Поместный собор, в процессе которого Илию Ноздрина избрали духовником только что избранного патриарха Кирилла, знакомство с которым состоялось в стенах Ленинградской духовной академии.
4 апреля 2010-го, в пасхальный день, патриарх Кирилл возвел Илию Ноздрина в сан схиархимандрита. Это событие прошло в стенах столичного кафедрального храма Христа Спасителя.
Наставления Илии Ноздрина
О спасении души
Старец уверен, что любой мирянин может спасти свою душу, и войти в Вечность. Но если отречься от мирских удовольствий и соблазнов, то такому человеку открываются истинные духовные высоты. У простого человека есть убеждение, что придерживаться заповедей должны исключительно монахи.
Есть и другая категория мирян, которым хочется изменить свою жизнь, сделать ее похожей на монашескую. В результате, страдают семейные и профессиональные обязанности, и это тоже неправильно. У каждого человека свой путь в жизни, который он вбирает сам, и идти по нему должен сам, под покровительством Господа.
О молитве
Говоря о молитве, Ноздрин имеет в виду мысленное обращение к Творцу при помощи речи или мысли. Человек ведь может разговаривать не только со своими родными, близкими и самим собой, но и обращаться к Богу. В своих речах человек восхваляет Бога или просит его о чем-то.
Такая работа человеческого разума считается самой сложной, однако игнорировать ее нельзя. Без ежедневного упоминания о Боге, человеку не справиться с искушениями, одолевающими его ежедневно.
О человеческой судьбе
В жизни любого человека происходит только то, что благословил Бог. Когда человек говорит неподобающие вещи, он плюет через левое плечо, показывая свое невежество и неверие.
Христианину негоже верить в случайности в его жизни, при этом отрицая промысел Божий. Только Господь дарует благополучие не одному, отдельно взятому человеку, а целому миру.
О времени
Каждому человеку дается определенный отрезок времени, в течение которого он имеет возможность сделать свою душу более совершенной, достичь спасения. Этот ресурс не поддается никакой материальной оценке.
От того, сколько добрых дел удалось сделать человеку за отпущенное ему время, напрямую зависит его будущее. Если человек так и не понял, какой подарок послал ему Всевышний, и прожил жизнь праздно, то его душа не успеет подготовиться к переходу в Вечность.
О любви
Именно смирение стоит в начале пути человека, стремящегося прийти к Богу. Гордыня и гордость – это грех, поклонение сатане. Из-за гордости невозможно искреннее раскаяние, а если нет покаяния, значит, нет веры.
Если у человека обнаруживается болезнь, то это тоже из-за отсутствия смирения и покаяния. Посылая человеку недуг, Бог хочет, чтобы человек покаялся, ведь немощному человеку не до гордыни и тем более, не до отрицания Божьей воли. Верный спутник смирения – мудрость, но не человеческая, а божественная.
Пророчества
Чаще всего старец говорит о будущем страны. Илия считает, что наступили времена возрождения веры, даже, несмотря на то, коммунисты вернули духовную сферу чуть ли не в первобытное ее состояние, на два века назад.
Теперь россиянам необходимо приложить максимум усилий, чтобы отстоять свои идеалы. Только в таком случае удастся соединить веру и благочестие, любовь к труду и национальные традиции. При выполнении этих условий, у истинной веры есть все шансы подняться с колен и возродиться снова.
Старец считает, что государственная идеология страны должна базироваться на крепости духа, христианской вере и патриотическом начале. Только так русский народ получит шанс на спасение.
Прием у старца Илии
Отец Илия никому не отказывает в помощи, к нему съезжаются даже с самых отдаленных уголков России те, кому нужна помощь, наставление, совет. До 2009 года для этого нужно было приехать к старцу в Оптину Пустынь, но теперь отец Илия живет под Москвой, в Переделкино, и там же ведет прием.
Отец Илия не работает по графику или строго утвержденному регламенту. Люди едут в Переделкино, надеясь встретиться с почтенным старцем. Иногда случается, что приехать приходится не раз, но верующие не впадают в отчаяние, они верят, что если этой встрече суждено произойти, то она обязательно состоится.
Ежедневно на прием к старцу может попасть несколько человек, потому что он ведет личные беседы, а это не так быстро. Старец присутствует на богослужении, а после принимает тех, кто приехал за помощью.
Прием посетителей старец ведет после утренней службы в Преображенском храме или трапезной. Начало приема – 9.00, окончание – 16.00. Потом Илии нужен отдых. Если у какого-то посетителя срочное дело, не терпящее отлагательств, то он может рассчитывать на аудиенцию старца после 18.00.
Из Москвы до Преображенского храма ведет Минское или Боровское шоссе. К храму ходят электрички и автобусы, отправляющиеся со станции «Одинцово». Так же с Киевского вокзала Москвы к храму ходит электричка.
Личность старца
Звание «старец» не присваивается приказом, как, к примеру, сан священнослужителя. Старцы выходят из тех священников и иноков, полностью посвятивших себя служению Богу. Илий принадлежит именно к таким, хотя он сам скромничает, и говорит, что никакой он не старец, а просто старик.
Важная черта характера отца Илии, он не просто дает советы нуждающимся, а имеет дар внушения, помогающий ему направить бедолагу на истинный путь. После беседы со старцем, в душе человека наступает полное понимание того, как нужно стравляться с теми проблемами, которые до сих пор казались неразрешимыми.
Старец Илий Ноздрин
Все, кто лично знаком со старцем, утверждают, что он посвятил свою жизнь на выполнение главной заповеди Христа – быть как дети. Его переполняет искренняя любовь к людям, смирение и спокойствие. Такого состояния удается достичь только тем, кто на протяжении многих лет ведет постоянную духовную работу.
Люди идут к нему нескончаемым потоком, чтобы взять у него хоть немного чистой энергии, способной справиться с любыми проблемами, увидеть по-настоящему праведную жизнь.