Почему зелёный цвет считается традиционным цветом мусульман?
Почти на всех флагах исламских государств присутствует зелёный цвет. Этот цвет считается традиционным цветом ислама. Между тем, на флагах государств арабского мира, и других мусульманских стран, часто встречаются чёрный, белый и красный цвета. Они также являются традиционными для мусульман. В геральдике каждый цвет имеет своё символическое значение.
Почему же именно зелёный стал главным цветом ислама?
Саммит Лиги арабских государств
VII век. Решается судьба Аравии – быть ей мусульманской, или языческой. В 624 году состоялось генеральное сражение – битва при Бадре, после которой Абу-Суфьян, лидер язычников, был взят в плен. Мохаммад пощадил поверженного врага, и Абу-Суфьян вскоре принял ислам и стал союзником Мохаммада. С тех пор язычники были обречены.
Мусульмане триумфально вошли в Мекку и сокрушили языческие идолы в Каабе.
Однако тогда войска Мохаммада ходили вовсе не под зелёными знамёнами – взятие Мекки прошло под эгидой чёрных и белых знамён. Можно сказать, эти цвета стали для мусульман символом победы и мужества.
Битва при Бадре. Арабский манускрипт
Зелёный же цвет символизирует собой райский сад Джаннат, где долгое время жили Адам и Ева (Хавва). В священных писаниях говорится:
«В любом месте, куда ни посмотришь, в Раю великое блаженство и великая власть Аллаха. Они одеты в одежду из зеленого тонкого шелка и плотного атласа».
Так зелёный цвет приобрёл своё сакральное значение для мусульман. Впервые, как традиционный, он стал использоваться в X веке, во время правления шиитской династии Фатимидов, через два века после масштабных завоеваний, когда арабы захватили территории от Персидского залива до Магриба (северо-западная оконечность Африки).
А в X веке Аравия подвергается нашествию крестоносцев. Европейские завоеватели далеко не продвинулись, однако многое получили после своих походов – им в руки попали труды арабских учёных, а также они переняли некоторые традиции, в том числе – в сфере геральдики. Так начинается популяризация зелёного цвета уже в европейской геральдике.
Карта арабского мира
Фатимиды оставили в истории Аравии огромный след, и на сегодня зелёный цвет присутствует на флагах большинства исламских государств, и его значение с тех пор не изменилось.
Если вам понравилась статья — поставьте лайк и подпишитесь на канал. Ваша поддержка очень поможет нам в его продвижении и развитии!
Почему зеленый цвет особенно любим мусульманами?
Почему зеленый цвет особенно любим мусульманами? Возможно, дело в том, что зеленый цвет ассоциируется с цветом растительности. Если учесть, что ислам возник в арабской среде, для которых была привычной жизнь в пустыне, среди безжизненных барханов и голых скалистых гор, то понятно предпочтение, которое арабы отдали зеленому цвету. Там, где зелень – там оазис, там вода, там жизнь. Но не обязательно жить в пустыне, чтобы полюбить зеленый цвет. Например, татары никогда не испытывали недостатка зелени вокруг. Правда, долгие зимы, конечно же, вызывали ностальгию по весне, по первой листве, по буйной зелени лета. Такая татарская фраза, как «ямьле яз» или «ямьле җәй» подразумевает красоту зелени, ведь «ямь» является производным от слова «яшел» (зеленый). Получается, что для татарского мировосприятия понятия «зеленый» и «красивый» в определенном контексте являются одним и тем же. Для сравнения, в русском языке понятие «красота» восходит к красному цвету (весна-красна, лето красное).
Оказывается, любовь к зеленому цвету объясняется не только национальными предпочтениями или особенностями мировосприятия арабов или татар. Ученые доказали, что даже просто смотреть на зеленый цвет полезно для зрения.Зеленый цвет успокаивает нервную систему и снимает напряжение глазных мышц.Следовательно, человек генетически или подсознательно предрасположен к восприятию зеленого цвета как цвета покоя и безопасности. Свидетельством тому применение зеленого цвета в современной жизни: зеленый свет светофора, зеленые указатели эвакуационных выходов, т.е. пути к спасению. Или вот еще пример: оказалось, что обои светло-зеленого цвета увеличивают освещенность комнаты сразу на 15-20%, что также помогает глазам. Чем не повод полюбить зеленый цвет?
Какие цвета одежды являются дозволенными, а какие запрещенными?
В шариате существуют описания дозволенных и запретных цветов в одежде. В целом, если цвет не отнесен к запрещенным, он является дозволенным. Ниже представлены цвета, упомянутые в шариате: черный, белый, зеленый, красный и желтый.
Черный цвет дозволен и мужчинам, и женщинам
Передается от Умм Халид бинт Халид, да будет доволен ею Аллах, что Пророку, мир ему и благословение, принесли одежду, среди которой был маленький черный камис (предмет одежды). Он сказал: «Кому вы думаете, мы должны отдать это?» Люди промолчали. Тогда он сказал: «Приведите ко мне Умм Халид», и ее привели к нему на руках (она была еще маленькой). Он взял одежду своими руками, надел ее на Умм Халид и сказал: «Живи долго и износи ее». На одежде был зеленый или желтый знак, и он сказал: «O Умм Халид, это – санах (хорошо)» (хадис передал аль-Бухари)
Передается от Джабира, да будет доволен им Аллах, что он сказал: «Я видел посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в день открытия Мекки в черной чалме» (Муслим)
Черный не связан с трауром! Ношение одежды черного цвета, когда человека постигают несчастья – нововведение, не имеющее отношения к исламу. Шейх Мухаммад ибн Салих аль-‘Усеймин сказал: «Ношение черного цвета при несчастьях – ложный символ, которому нет основы. Когда человека постигают несчастья, ему необходимо совершать то, что велит шариат, и говорить: Инна ли Лляхи уа инна илей-хи раджи‘ун. Аллахумму аджур-ни фи мусыбати уа-хлиф ли хайран мин-ха – Воистину, Аллаху мы принадлежим и к Нему вернемся. О Аллах, вознагради меня в моем несчастии и замени мне лучшим Ношение при несчастье одежды определенных цветов указывает на недовольство со стороны человека предопределением Аллаха…» Фатауа исламия. Т. 3. С. 313
Белый цвет. Пророк, мир ему и благословение, сказал: «Надевайте белые одежды. Воистину, они – лучшие из одежд. И заворачивайте в (белое) ваших покойников» (Абу Дауд, ат-Тирмизи). Одежда белого цвета является желательной для живых, и в саван белого цвета желательно заворачивать умерших. Сам Посланник Аллаха, мир ему и благословение, любил одежду белого цвета.
Мужчинам во время совершения паломничества желательно надевать белые изар (часть одежды, закрывающая нижнюю часть тела) и рида (накидка на плечи или плащ).
Саад, да будет доволен им Аллах, сказал: «В день битвы при Ухуде справа и слева от Пророка, мир ему и благословение, я видел двух мужчин в белых одеждах. Я не видел их ни до этого, ни после» (аль-Бухари). Ибн Хаджар сказал: «Эти двое мужчин – Джибриль и Микаиль» Фатх аль-Бари. Т. 10. С. 295
Зеленый цвет также является дозволенным и желательным. Абу Римса, да будет доволен им Аллах, сказал: «Я видел посланника Аллаха, мир ему и благословение, на котором были две одежды зелёного цвета» (ан-Насаи № 5224 и ат-Тирмизи)
Красный цвет запрещен мужчинам, но дозволен женщинам. При этом, мужчинам запрещается носить только ту одежду, которая полностью окрашена в красный цвет. Присутствие в одежде красного наряду с другими цветами дозволено.
Существует несколько мнений, почему Посланник Аллаха, мир ему и благословение, запретил красную одежду мужчинам. Во-первых, это одежда женщин, а уподобляться женщинам запрещено; во-вторых, из-за того, что человек, надевший красную одежду, желает привлечь к себе внимание, и ношение красного цвета умаляет мужество, а также потому, что это – одежда неверующих.
Когда Пророк, мир ему и благословение,видел человека в красной или желтой одежде, он привлекал его к себе и говорил: «Оставьте это женщинам» (ат-Табари).
Желтый цвет также является дозволенным в женской одежде и крайне нежелательным в мужской (если одежда полностью окрашена в желтый цвет).
Что означает зеленый цвет в исламе
«МАЯК НА ПУТИ К ИСТИНЕ»
Почему зеленый цвет особенно любим мусульманами?
от Muslim · Декабрь 23, 2015
Вопрос:
Почему знамя Ислама зеленое?
Зеленый цвет – это цвет жизни. На самом деле, известно, что ислам ассоциируется с зеленым цветом, несмотря на то, что национальные флаги арабских и традиционно мусульманских государств, например Ирана, несут на себе не только зеленый цвет. На флагах мы видим и черный, и красный, и белый цвета. Но то — флаги национальных государств.
Почему зеленый цвет особенно любим мусульманами? Возможно, дело в том, что зеленый цвет ассоциируется с цветом растительности. Если учесть, что ислам возник в арабской среде, для которых была привычной жизнь в пустыне, среди безжизненных барханов и голых скалистых гор, то понятно предпочтение, которое арабы отдали зеленому цвету. Там, где зелень – там оазис, там вода, там жизнь. Но не обязательно жить в пустыне, чтобы полюбить зеленый цвет. Например, татары никогда не испытывали недостатка зелени вокруг. Правда, долгие зимы, конечно же, вызывали ностальгию по весне, по первой листве, по буйной зелени лета. Такая татарская фраза, как «ямьле яз» или «ямьле җәй» подразумевает красоту зелени, ведь «ямь» является производным от слова «яшел» (зеленый). Получается, что для татарского мировосприятия понятия «зеленый» и «красивый» в определенном контексте являются одним и тем же. Для сравнения, в русском языке понятие «красота» восходит к красному цвету (весна-красна, лето красное).
Оказывается, любовь к зеленому цвету объясняется не только национальными предпочтениями или особенностями мировосприятия арабов или татар. Ученые доказали, что даже просто смотреть на зеленый цвет полезно для зрения.Зеленый цвет успокаивает нервную систему и снимает напряжение глазных мышц.Следовательно, человек генетически или подсознательно предрасположен к восприятию зеленого цвета как цвета покоя и безопасности. Свидетельством тому применение зеленого цвета в современной жизни: зеленый свет светофора, зеленые указатели эвакуационных выходов, т.е. пути к спасению. Или вот еще пример: оказалось, что обои светло-зеленого цвета увеличивают освещенность комнаты сразу на 15-20%, что также помогает глазам. Чем не повод полюбить зеленый цвет?
Цветовая символика в исламе
Купол Голубой мечети в Стамбуле
С учетом канонического запрета на изображения людей и живых существ, цветовой символизм в исламе имеет особую значимость – цвет, наряду с геометрическими и цветочными орнаментами, становится одним из основных способов выражения в исламском мире.
Является ли зеленый цвет настоящим символом Ислама?
Любой, даже несведущий в религии человек на вопрос, какие цветовые ассоциации вызывает у него Ислам, не задумываясь ответит, что этот цвет – зеленый. И правда, сегодня мы можем наблюдать многообразие изумрудных оттенков на обложках религиозной литературы, вывесках халяльных магазинов, в убранстве мечетей и предметах гардероба духовных мусульманских деятелей.
Известно, что некоторые мусульманские ригористы хотели запретить использование зеленых ковров, чтобы, наступая на них, не оскорблять честь и достоинство ислама.
Такой ажиотаж вокруг зеленого цвета образовался не на пустом месте, ведь этот благородный цвет неоднократно упоминается в Священном Писании:«В любом месте, куда ни посмотришь, в Раю великое блаженство и великая власть Аллаха. Они одеты в одежду из зелёного тонкого шёлка и плотного атласа» (Коран, 76:20-21). «Они будут возлежать на ложах с зелёными покрывалами и на коврах удивительной красоты» (Коран, 55:76).
В Исламе зеленый цвет является символом райских садов, молодости и изобилия. По мнению психологов, этот цвет означает успокоение и достижение целостности и гармонии. Таким образом, зеленый цвет можно заслуженно назвать «брендом» Ислама. Но может ли один цвет отразить всю полноту, красоту и многогранность религии ислам? Возможно, именно поэтому еще во времена Пророка большое внимание уделялось не только зеленому, а также белому, черному и другим цветам. К примеру, белого цвета были знамена раннего Ислама, которые во время военных действий сменялись на красные.
Черный цвет у многих народов считается символом таинственности, тьмы, несчастья, разрушения, уничтожения, смерти, ужаса и ада. В христианской традиции черный – это цвет траура и трагедии. В исламе черный цвет, напротив, обладает особым статусом – это цвет Священного камня Каабы, цвет одежды и знамени аббасидских халифов, для тюркских народов этот цвет означал силу, величие и могущество. В некоторых источниках сообщается о том, что на Пророке (мир ему) была черная одежда в день завоевания Мекки.
Антиподом черного цвета принято считать белый – как символ борьбы Добра и Зла, Света и Тьмы. Для большинства культур белый цвет – это знак добра, чистоты, невинности, веры, признак истины. В исламской символике белый цвет также очень любим и почитаем, он является символом святости и достоинства и любимым цветом Пророка (мир ему). Этот цвет используется в ритуальной церемонии – умершего заворачивают в белый саван; мусульмане совершают обход вокруг Священной Каабы, облачившись в белый ихрам.
В Исламе Тьма не противопоставляется Свету, а находится с ним в причинной связи. Темнота – это одеяние ночи, тень – это творение солнца. Аль-Фараби писал: «В каждом цвете скрывается отсутствие другого цвета, но присутствие белого цвета – не от отсутствия черного».
Пророк (мир ему) предпочитал монохромность
Несмотря на то, что в Исламе немаловажное внимание уделяется красоте во внешнем проявлении, для мусульманина первостепенной задачей остается стремление к духовному росту и очищению от грехов. Ничто не должно отвлекать человека от поклонения Творцу. Стоит взглянуть на черный монолитный камень Священной Каабы, который служит напоминанием о вечности и загробной жизни. Мусульманские дома молитвы отличаются своей скромностью и аскетизмом по сравнению с пышными, позолоченными церквями и католическими храмами.
Известно, что Посланник Аллаха (мир ему) выбирал однотонную одежду, лишенную украшений. Его коврик для намаза также был без узоров и орнаментов, чтобы это не отвлекало его от поклонения.
В хадисе сказано: Айша сообщила, что Пророк (мир ему), молился в плаще, на котором были узоры. Он сказал: «Эти узоры отвлекают меня. Отнесите [этот плащ] Абу Джахму [то есть, человеку, который дал его Пророку] и принесите мне плащ без рисунков» (Бухари, Муслим).
Примечателен и тот факт, что знамена и флаги времен Пророка (мир ему) не имели никаких надписей и изображений, а состояли из полотен одного цвета. На сегодняшний день только один флаг в мире полностью является одноцветным – это зеленое полотно Ливии.
Монохромность – отличительная черта раннего ислама, она являла собой символ скромности, умеренности и минимализма, сумев в полной мере отразить единство и универсальность ислама.