Что общего между христианством и исламом

6. Что есть общего в христианстве и исламе?

6. Что есть общего в христианстве и исламе?

Вопроос:Что есть общего в христианстве и исламе?

Отвечает священник Александр Мень:

Библия учит нас, что Бог действует в истории. Этому же учит нас и Коран. Что у нас еще общего сегодня? Прежде всего — абсолютный монотеизм, тот монотеизм, на котором вырастали Библия (вместе с Евангелием) и Коран. Универсализм. Если Ветхий Завет был нацелен на универсализм, если христианство его пытается реализовать, ибо оно призвано соединить людей разных культур и племен (“эллина, иудея, варвара и скифа”), то по той же модели действует и ислам, который является универсальной религией, религией мировой. Иудаизм в этом отношении двинулся назад, возвращаясь к древним моделям чисто национальной религии.

Общее у нас и учение о том, что Творец, создавший мир, многомилостив. То есть мировое Божественное начало — личностное и исполнено добра.

Вероятно, кто-то из вас наслышан, что в исламе много фатализма. Но на самом деле ислам — разветвленное и очень сложное учение. И очень многие теологи ислама трактуют предопределение так, что, если в самом широком, высшем смысле слова Бог управляет всем, то на нашем, человеческом уровне нам предоставлена свобода.

И, наконец, иные люди, сталкиваясь со своими соседями-мусульманами, зачастую людьми не очень высокой культуры, может быть, полагают, что ислам несет в себе грубость, дикость и варварство. Не будучи ни в каком смысле мусульманином, я призываю вас оставить эту мысль. Мы не можем судить о христианстве по действиям Малюты Скуратова, который был православным, осенял себя крестом и в его бывшем имении (теперь это рядом с кинотеатром “Ударник”) стоит церковь. Не надо судить так! Надо судить о каждом движении по его высочайшим взлетам.

Вопрос:Не считаете ли Вы, что столь близкие в основе своей религии должны как-то объединиться?

Мы вовсе не ратуем за какую-то объединенную, смешанную, аморфную религию. В истории такие религии были всегда мертворожденными. Это всегда были довольно бессмысленные попытки. Чтобы было ясно даже несведущему человеку, я приведу элементарный пример. Можно ли создать прекрасный стиль, скажем, в живописи, если смешать хаотично всё: принципы иконы, кубизма, рококо, ренессанса, античности? Это будет не творчество, а жалкая эклектика. Не такое единство нам нужно. А нужно уметь жить вместе, исповедуя каждый свое мировоззрение. И находя общие точки, черты сходства друг у друга. Тогда мы несомненно преуспеем в этом.

Пророк Мухаммед повторял не раз, что он не был первым и единственным пророком, что и до него были пророки. В Коране любой христианин или иудаист найдет имя Адама, имя Ноя, имя Авраама, которого апостол Павел справедливо называет “отцом всех верующих”. Там же фигурирует и Моисей (под именем Муса), и брат его Аарон (под именем Гарун), и почти все ведущие персонажи Ветхого и Нового Заветов. И, наконец, высоким уважением и почитанием окружает Коран имя Иисуса, Сына Девы Марии. Иса (в Коране) — Сын Мариам, рожден от Девы. Это подчеркивается в Коране, и, может быть, это единственная из всех религий (кроме христианства), которая признает особую, уникальную природу Иисуса Назарянина.

Разумеется, мы не ожидаем, что богочеловеческая религия — христианство, почитание Христа как Откровения Божия будут свойственны исламу. Но того уважения, которое к Нему имеется в Коране, достаточно для того, чтобы мы относились друг к другу терпимо, толерантно и даже с благоговением.

Есть одна филологическая уловка, которой сознательно, а чаще бессознательно пользуются историки, памфлетисты, большинство переводчиков, употребляя священное имя Божие Аллах при переводе на русский язык. Слово “Аллах” — не простое. Оно является древнейшим корневым словом, означающим Бога на многих языках, преимущественно среднеазиатского региона. И поэтому прав был Владимир Сергеевич Соловьев, автор одной из лучших работ XIX века по мусульманству, который подчеркивал, что христиане должны помнить о том, что Мухаммед проповедовал веру в единого истинного Бога. Я думаю, правы и те историки религии, которые принимали подлинную пророческую харизму Мухаммеда. Это не частная точка зрения историков или, скажем. нашего прославленного религиозного мыслителя Владимира Соловьева. Западная Церковь стоит на той же точке зрения.

Да, конечно, если мы вспомним историю отношений христиан и мусульман, эта история трагична. Это крестовые походы, завоевания, кровь. Но тем более важно сегодня разорвать бесконечную кровавую вендетту, которая тянется с давних времен. В противном случае никогда не будет конца ненависти и крови.

Должно наступить время, когда люди увидят друг друга и поймут, что един Бог — и Он велик! И дети Его — люди. Это мы должны понять сегодня, в исторический и трагический час нашего отечества.

Читайте также

Б. Разновидности общего откровения

Б. Разновидности общего откровения В целом различают три вида общего откровения: природа, люди и история. Хотя Писания подтверждают правомерность подобного разграничения, христиане придерживаются разных точек зрения на то, в какой степени каждая из этих разновидностей

Обстоятельства общего характера

Обстоятельства общего характера 1. Павел В 15:14—29 Павел сообщает некоторые подробности о своих ближайших планах. Он направляется в Иерусалим, где собирается передать иудео–христианской общине деньги, собранные во время миссионерской деятельности в церквах

ЧТО ОБЩЕГО У БИБЛИИ С КАНОНОМ?

ЧТО ОБЩЕГО У БИБЛИИ С КАНОНОМ? Кто из нас не участвовал в пении канона? Но возможно не все знают, что «канон» означает «правило», «отвес», «направляющая нить». Многоголосую часть музыкального произведения следует исполнять в строгом соответствии с правилами. Отсюда и ее

2.3 РАВЕНСТВО ОБЩЕГО И ЧАСТНОГО

2.3 РАВЕНСТВО ОБЩЕГО И ЧАСТНОГО Тот, кто чувствует, что в нем есть свое знание, что он сам знает и понимает как жить, как учиться, – еще должен пройти развитие сверху вниз. А затем лишь начать обратный путь снизу вверх.До постижения наинизшей точки – полного осознания своей

2.1.2. Закон общего и частного.

2.1.2. Закон общего и частного. Закон общего состоит в том, что все человечество в конце своего развития неизбежно должно прийти к раскрытию высшей управляющей силы и полностью постичь ее. Закон частного состоит в том, что и до достижения такого совершенного состояния всем

Женщина в исламе и христианстве: новые вымыслы

Женщина в исламе и христианстве: новые вымыслы Некоторое время назад в Интернете на страницах многих сайтов[160] была опубликована статья профессора Казанского государственного университета г-на Шарифа Азимова «Женщина в исламе: правда и вымысел». Однако в своей статье

Гармония общего плана

Гармония общего плана Возьмите Библию в руки и посмотрите какзамечательно она разделяется по содержанию. В Ветхом Завете находим четыре главные части:закон, — пятикнижие Моисея; 2) история, — исторические книги; 3) поэзия и философия, — или повествовательные книги; 4)

2. Факторы общего порядка

2. Факторы общего порядка Как выяснить, какая из этих концепций правильна, а какая нет? Есть разные способы подойти к делу. Скажем, мы можем отталкиваться от общих особенностей иудаизма и раннего христианства. Или мы можем анализировать каждое из высказываний о Царстве,

Что у них общего?

Что у них общего? Сама идея сопоставления хасидизма и психоанализа может показаться экстравагантной. Хасидизм — религиозное еврейское мистическое движение с соответствующими внутренними мотивами и специфическими внешними проявлениями; психоанализ — научная теория,

У нас много общего с первыми учениками

У нас много общего с первыми учениками Очень легко критически оценивать первых учеников и даже не верить рассказам Марка об их явной неспособности видеть то, что так очевидно для нас. Понять их нам помогут три вещи. Во–первых, большинство из нас не были воспитаны в

Рабы одного общего господина (Рим. 14:1—13)

Рабы одного общего господина (Рим. 14:1—13) 1 Немощного в вере принимайте без споров о мнениях. Ибо иной уверен, что можно есть все, а немощный ест овощи. Кто ест, не уничижай того, кто не ест; и кто не ест, не осуждай того, кто ест: потому что Бог принял его. Кто ты, осуждающий

Последование общего молебна

Последование общего молебна Обычное начало: Благословен Бог… Царю небесный… и прочее.Затем: Бог Господь, и явися нам, благословен грядый во имя Господне (со стихами).И тропарь, кому поется молебен.Иисусу, тропарь, гл. 2. Пречистому Твоему образу поклоняемся, Благпй, просяще

День общего Воскресения

День общего Воскресения Как скоро повеет ветер воскресения, — воедино соберутся кости праведников, и по гласу трубы воскреснут они силой воскрешающего их Бога. В тот день, когда воскреснут праведники, обновятся и небо, и земля, и чтобы не потерпеть утраты сынам брачного

ПОСЛЕДОВАНИЕ ОБЩЕГО МОЛЕБНА

ПОСЛЕДОВАНИЕ ОБЩЕГО МОЛЕБНА Мы приводим чин молебна Пресвятой Богородице (Малый молебный канон или «Параклисис»), который существует в виде самостоятельного законченного последования и служит образцом для всех прочих молебных пений.Диакон: Благослови,

Источник

Иудаизм, Ислам и Христианство: различия и сходства.

Убеждения и практика

Евреи верят в этический монотеизм, то есть в единого Бога. Бог управляет жизнью и действиями людей на земле. Иудаизм руководствуется Торой (библейскими книгами Моисея). Тора иллюстрирует Божью волю людям, и она направляет их жизнь. Евреи верят в еврейскую Библию; они взаимодействуют с Богом через молитвы и богослужения в синагогах. У них есть три священных праздника, которые включают Пасху, Шавуот и Суккот, а также несколько священных сезонов. Разные конфессии со значительными различиями в верованиях.

Происхождение

Историки считают, что иудаизм был сформирован израильтянами, которых Моисей привел во время исхода из Египта в Землю Обетованную, Ханаан. Они верят, что Авраам был первым евреем. Израильтяне были детьми Иакова, сына Авраама. Когда Моисей вывел этих людей из Египта, Бог дал им Тору на их пути в Ханаан.

Ученые называют это законами Моисея. По прибытии в Ханаан эти люди построили храм для Бога, чтобы поблагодарить Его за то, что Он привел их на Землю Обетованную, Ханаан. В этом храме люди соблюдали Тору, которая легла в основу иудаизма. С тех пор люди строили храмы для поклонения своему Богу, руководствуясь Торой, что привело к распространению иудаизма.

Мухаммед, торговец в городе Мекка, начал получать откровения от Бога в форме Корана в 610 году нашей эры. В результате он начал проповедовать и обращать жителей Мекки в мусульман. Чтобы избежать преследований со стороны властей Мекки, Мухаммад бежал в Медину вместе с большинством своих последователей в 627 году нашей эры. Он проповедовал в течение 12 лет в Мекке и собрал большое количество последователей.

В Медине, Мухаммед сражался с евреями и теми, кто выступал против ислама. В 629 году нашей эры он приобрел все племена пустыни вокруг Медины. Мухаммед умер в 632 году нашей эры, распространив ислам и завоевав Аравийский полуостров. Он является основателем ислама.

Апостолы Христа развили христианство из еврейских сект 1-го века. До этого еврейские власти преследовали тех, кто прославлял Бога. Прекращение преследования христиан в 4 веке Константином I и последующее “принятие Феодосием в 380 году нашей эры привело к установлению и признанию христианства в качестве религии в Римской империи”. С тех пор христианство распространилось по всему миру.

Различия

Три основные мировые религии, а именно: Ислам, иудаизм и христианство по-разному воспринимают брак и семью. Многоженство запрещено в христианстве, в то время как оно законно в иудаизме и исламе. Ислам и иудаизм подчеркивают чистоту женщин до брака, в то время как христианство подчеркивает чистоту обоих полов до брака.

Культура архитектуры и привычки в еде различаются в зависимости от этих религий. Христиане имеют римскую архитектуру; мусульмане традиционную архитектуру Медины и иудаизм используют древнюю еврейскую архитектуру. Христианство и иудаизм имеют конфессии с различными учениями, в отличие от ислама, где учение универсально.

Христиане верят в Святую троицу, в то время как иудаизм и ислам верят в Бога, как в единое целое. Мусульмане молятся в определенное время, в то время как христиане молятся по своей воле. Евреи молятся в синагогах, возглавляемых молитвенными лидерами; мусульмане молятся лицом к Мекке, как источнику своей религии, в то время как христиане верят в универсальность Божьего присутствия, и поэтому они не смотрят в каком-либо определенном направлении при молитве, в то время, как евреи молятся лицом к священному алтарю, обычно перед синагогой.

Сходства

У всех них есть святые места поклонения, то есть Церковь, Мечеть и синагога для христиан, мусульман и евреев соответственно. Все они верят в монотеизм. У них есть Священные книги, Библия для христиан, еврейская Библия и Тора для евреев и Коран для мусульман.

Они верят в пророков; евреи верят в Моисея, Авраама и их потомков как в посланников Бога, христиане верят в Иеремию и Исайю, в то время как мусульмане верят в Иисуса и Мухаммеда, как в пророков Бога.

Источник

Ислам и христианство — сходства и различия

Многие верующие или изучающие религию люди хоть раз задавали себе вопрос, в чём разница религий: ислам и христианство, восток и запад.

Эта статья расскажет о том, какие существуют сходства и различия между казалось бы абсолютно разными религиями: ислам и христианство.

Какая вера появилась раньше христианство или мусульманство

Чтобы ответить на вопрос что появилось раньше, необходимо обратиться к истории. Мусульманство было основано арабскими купцом по имени Мухаммед (в других источниках Магомед) около 7 века нашей эры.

Христианство появилось же намного раньше в 1 веке нашей эры на основе ветхого иудаизма.

Пророком в христианстве стал Иисус Христос, со дня рождения которого, ведётся летоисчисление. Из этого следует, что христианство появилось раньше.

Какая религия старше христианство или ислам

Точной даты основания христианства и ислама не существует, однако существуют года, к которым приписывают возникновение той или иной религии. Для христианства это 33 год нашей эры, для ислама – 622 год нашей эра.

Из этого следует, что по современным расчётам христианству около 1985 лет, а исламу 1396 лет. Значит христианство старше ислама примерно на 589 лет.

Как взаимосвязаны ислам и христианство

Христианство и ислам тесно связаны с момента их появления. Эти религии произошли из иудаизма. Также они связаны противоречиями, которые во все времена вызывали войны между ними.

В Коране присутствует множество сюжетов из христианства: о Деве Марии, Иоанне Крестителе, об Иисусе Христе, который обладал способностью творить чудеса, о его смерти и воскрешении.

Ислам как более молодая религия подчеркнула многие знания христианства, на которые впоследствии опирались основные положения в Коране.

Отличие христианства от ислама

Хотя и существуют некоторые сходства и взаимосвязь между этими религиями, их различия более явные и значительные. Итак, ислам отличается от христианства в таких областях:

Чем отличается Бог от Аллаха

Чтобы ответить на этот вопрос необходимо сделать отсылку к священным писаниям.

Так, ислам учит, что Аллах является всемогущим Создателем и Правителем всего, что есть. Мусульмане подчёркивают абсолютное единство Бога с человеком, которое не признаёт разделения. Воля Божья является воплощением его любви и милосердия.

Однако Аллах может быть и гневным, если не выполняют его Волю. Слово ислам означает подчинение. Также, согласно Исламу Бога нельзя считать отцом, у него нет сына. Аллах не любит грешников (Сура 3: 140).

Подобно Исламу, христианство учит, что Бог является Создателем и Правителем всего. На этом сходства заканчиваются. Христиане верят в одного Бога, который существует в трёх персонах (Отец, Сын и Святой дух), которые разделяют одну неделимую сущность. Бог имеет во власти только любовь и милосердие. Согласно христианству, Бог-отец имеет вечные отношения с Богом-сыном. Бог любит даже грешников (Римлянам 5: 8).

Как мусульмане называют христиан

Немногие знают о том, как на самом деле называют верующие ислама христиан. Поскольку в соответствии с Кораном, христиане не верят в Аллаха, их называют неверные или люди Писания.

Общие черты ислама и христианства

Поскольку ислам основывался на христианстве, в его характеристиках существуют общие черты, к ним относят:

Кого больше мусульман или православных

Христианство распространено во всём мире, поэтому превышает количество верующих ислам. Однако так как православие является одним из ответвлений христианства, то оно насчитывает 320 млн. человек, ислам же – 1.8 млрд. человек.

Пороки ислама и христианства

Грехи в христианстве имеют восьмиступенчатую систему и включают в себя такие пороки:

Что касается ислама, то его пороки подразумевают не только нравственные, среди которых высокомерие, гордыня, самолюбие, лицемерие, зависть, хитрость и жадность, но и другие пороки. К которым относят: грехи неверия и грехи тела (глаз, ушей, языка, рук, ног, живота и половых органов).

Она не знает этого, она стыдится этого и не хочет в это верить. А признать это очень сложно. Мы зла не держим 🙂 Грехи есть и будут у всех.

Кто писал этот бред — «Пророком в христианстве стал Иисус Христос»? Однако так как православие является одним из ответвлений христианства, то оно насчитывает 320 млн. человек, ислам же – 1.8 млрд. человек. А если взять ответвления ислама? Шииты, суниты и т.д.?

Что за глупость Вы здесь пишите! Немедленно удалите статью или в суд на вас будем подавать! Пророк Муххамад (Салляллаху алейхи уа саллям) был самым мудрым, добрым, честным, справедливым и милосердным человеком!Аллах выбрал его пророком, и своим любимцем, потому что он (с. а. с. ) был САМЫМ НАИДОСТОЙНЕЙШЫМ ИЗ ЛЮДЕЙ. Постыдитесь своей глупой писанины! Это — большой грех.

Ты дура просто, вас бы в суд за оскарбление слов автора или писаний, а тут все правда, просто вам не хочется признавать что то, вера вера, а где ваши мозги а? Какой дядька встал и сказал я посланник бога слушайте меня, давай я тебе скажу что я посланник ты так же как дурочка будешь меня слушать? Поверь каждый раньше мог сказать и красиво плести, и прикинь вот ты сейчас выполняешь как раб все это просто прпвила шизика какого то времени. Жесть вы мусульмане тупые серьёзно. А вы Из-за какой то статьи ещё и в суд хотите идти так у вас точно все не в порядке. Вы откуда знаете что он такой? А? Вы там жили в том веке, вы его знаете? Может прям уверены что он такой? Это вообще бред, а то что пошло писание там у вас что мужиков на небесах ждёт 100 девственниц или что девушку можно бить за непокорность и что нельзя оставлять увечия но можно бить не оставляя их это ничего так а?? А несколько жен иметь 2 3 4 5 6 7 100000 там у султанов вы это скажите нормально? Потрахивать всех и не имея любви верности т стыда. Это фу ужас. Сейчас это осталось. Многие изменяют своим жёнам или приводят других типа вот вторая жена живите, это грязные люди, это прогнизшие люди! А одевать своих девушек во все с ног до головы чёрное а сами ходить в шертах футболки или иногда вообще без неё еуратлмчв труселях это че нормально. Это вера придумана для кого? Для мужиков что бы им жилось сладко? А вы не в курсе сколько уже восстаний пошло. Д аы хоть понимаете некоторые правила которые у вас прописаны, свинину не есть или не пить… Можете меня убедить? Я ем свинину и я жива здорова со мной ничего не случилось я чистая, раньше это было из-за того что у вас тухла она в жарких странах и есть её было опасно умирали люди, а мы всю жизньна ей питались и всегда были здоровые сильные, войны проходили. Мы да пьём у нас разрешено, но только полный дурак может стать алкоголиком, у кого вон мозгов нет, а вы которые никогда не пили, вам налить вы упадёт сразу и все вы уже побеждены как трупики валяетесь, когда мы выпьем рюмку и даже глазом не моргнем. А вот ваши эти молитвы на коврах так я вообще не понимаю к чему они. Вон люди молятся а потом от рака помирают или на войне или от той же короны и без семей остаются без работы. Чоо молится что нет все одно6и то же, просто чисто себя отвлечь занять и все. Так что пересмотрите ваше поведение и не кидайтесь такими словами а то я вас за кидаю.

Не в каких источниках нет того, что Мухаммад избивал своих жён. Избивание женщин присутствовало до прихода ислама, а после же Мухаммад запретил поднимать руку на женщин, велел защищать их и обращаться с ними достойно. И тем более нет никакого доказательства, что он порабощал женщин и детей.

Источник

Существенная разница между христианством и исламом

Христианство и мусульманство: сходства и различия. Детально про религии, их сходства и отличия.

С древнейших времен люди разделились на десятки религий, но в настоящее время, если не учитывать небольшой процент населения земли, люди разделены на мусульман и христиан. Обе религии верят в единого Бога и в сотворение Земли, но на этом сходство между верованиями заканчивается. В этой статье мы приведем наглядные примеры сходства и различий между двумя религиями, а также о том, как религия влияет как на нас, так и на страну в целом.

Чем отличается у мусульман и христиан отношение к семье, равенству полов, старикам?

Устои в семье — четкий отголосок религии, укрепленный многовековыми порядками в государстве. Христиане всегда были равны с женщинами, согласно религии у мужчины должна быть всего одна живая жена (в случае смерти ему разрешено взять новую), с которой он будет жить и в горе и в радости, деля и славу и беды вместе. А вот у мусульман может быть несколько жен, и даже несколько наложниц. Но прежде чем взять жену, он обязан подтвердить свою состоятельность и тот факт, что он сможет достойно содержать свою жену/жен и детей, которые появятся в браке.

Мышление христианина и мусульманина

Казалось бы, однозначно женщинам христианкам повезло больше, особенно в настоящее время, где выступает полное равноправие. Но в настоящее время женщины, вновь взглянув на ситуацию, все чаще заявляют, что преимущества не столь и хороши, ведь на них возлагается не только домашнее хозяйство и воспитание детей, но зачастую они же становятся кормильцами в семьях.

В мусульманских странах, как и в христианских допустимы на сегодня разводы. Но в исламских странах дети остаются с отцом, который их содержит, воспитывает и готовит во взрослую жизнь. А вот в христианских странах отцы после развода зачастую охладевают к детям и не уделяют им должного внимания. За содержание и воспитание в большинстве случаев полностью несет ответственность мать.

К родителям христиане относятся с почтением, но вылетев с родительского гнезда, отправляются в свой жизненный путь, помогая родителям больше дистанционно. А вот ислам напротив, проповедует полное почитание и послушание родителей. До тех пор пока родители живы, мужчины советуются с ними по всем важным поводам, тем самым подчеркивая их значимость.

Христианство и ислам

В феврале нынешнего года я был приглашен в Московский Дом национальностей на Круглый стол «Духовный диалог конфессий как залог стабильного социального развития и межнационального согласия в России». В работе Круглого стола принимали участие представители различных конфессий. Тема Круглого стола, безусловно, очень актуальна в наше время и мы решили продолжить ее обсуждение у нас на приходе, пригласив одного из участников диалога — студентку МГУ К., мусульманку, исповедующую традиционный ислам.

В нашей общине, как мне кажется, есть определённая близость для восприятия мусульман, она существует в большей степени, чем в другом храме. Почему? Мы старообрядный приход Московского Патриархата. У нас приветствуется облик женщины: длинные сарафаны, платки. Прихожанки говорили, что их даже за мусульманок принимали. Мужчины преимущественно с бородами. На богослужении нет расхлябанности, строгий чин, люди стоят рядами, одновременно совершают поклоны, часто земные. Когда совершается чин прощения (это происходит за каждым богослужением) молящиеся находятся в положении ниц. Внешне это близко мусульманам.

В начале беседы мы немного поговорили об общих моментах, связывающих наши религии и имеющиеся расхождения.

Мусульманский закон, как известно, запрещает употребление вина и алкогольных напитков. Мусульмане видят в этом преимущество в сравнении с христианством. Однако христианство также строго-настрого запрещает пьянство. Апостол Павел говорит: «Не упивайтесь вином, от которого бывает распутство, но исполняйтесь Духом» (Ефес.5:18) и еще «…пьяницы… Царства Божьего не наследуют» (1Кор.6:9-10). Другое дело, как мы относимся к этому? Приведу слова из песни, которую крутят по ТВ: «Давайте выпьем за здоровый образ жизни», «Давай объявим пьянству бой мы с понедельника с тобой, но это дело надо всё-таки обмыть». Мы не критически все это воспринимаем, а между тем это влагается в наше сознание. Величайшее зло — что закладывается в сознание установка на пьянство, на алкоголизм. Известно, что в исламе этот запрет был установлен потому, что произошло братоубийство в пьяном виде, тогда было запрещено правоверным употреблять спиртное. Но я слышал, что есть какие-то заменители, какие-то курительные смеси, которые создают такой же эффект, кайфа, как говорят.

Какова была реакция Спасителя, когда к Нему привели женщину, уличенную в прелюбодеянии? «Кто из вас без греха, пусть первым бросит в неё камень». В это время Он что-то писал на песке. Это были грехи тех — судивших женщину. И они ушли, будучи обличаемые совестью. «Женщина, тебя никто не осуждает». Где твои обвинители, кто они? «Иди, и больше не греши».

По поводу первородного греха. Мы говорим, что произошла катастрофа, первые люди преступили заповедь Творца. Грех нарушил гармонию мироздания, разрушил союз с Богом и как из зараженного источника течет зараженная вода, так, начиная с Адама и Евы, на всех нас печать первородного греха. Нужно было это исправить, искупить, очистить. В этом заключается миссия Христа. В Коране иначе это трактуется, да грех — это проблема в отношениях с Богом, но сущность человека не греховна. Грех Адама — это только ошибка, он просто забыл о приказании не есть плодов. То есть, совершенно другая трактовка, которая в нашем понимании подрывает почву для миссии Христа, исправления последствий первородного греха. В исламе поражает отсутствие идеи безконечного духовного совершенствования. Заповеди в нем скупы, ограничены, несовершенны. Бог в нем воспринимается не как Отец, а скорее, как некий шах, который может помиловать, но может и разгневаться. В системе ислама не присутствуют отношения между Богом и человеком, похожие на взаимоотношения между отцом и его чадом. Для ислама характерен очень сильный элемент предопределения. Он признает пророческое достоинство ветхозаветных праведников, Марию — Мать Исуса — признает как Деву. Христианское представление о триипостасности Божества представляется язычеством. Категорически отвергается мысль о возможности боговоплощения и искупления. Поразительно, что ислам не знает покаяния пред Богом, не знает Церкви и иерархии, нет даже намеков на таинства. В тоже время жизнь арабских племен была упорядочена, они были избавлены от грубого язычества, когда были даже человеческие жертвоприношения. Несмотря на это, мы вынуждены констатировать, что это все-таки рецидив ветхозаветной религии, что в сравнении с христианством, ислам не имеет такого потенциала нравственного и духовного возрождения. Монашество в исламе принципиально исключается.

Почему возник ислам, как трактуют богословы это явление? Если вспомнить, как говорили нам в духовных школах — была такая трактовка, например профессора Осипова: прежде всего, положительный момент для язычников — проповедь единобожия, монотеизма. То есть, язычники отошли от многобожия и стали поклоняться Единому Богу, хотя и не в христианской трактовке.

Мухаммед путешествовал по Сирии и Палестине, где соприкасался с иудаизмом и христианством. Ислам — синтетическая религия из элементов иудаизма, христианства и народной арабской религии.

Есть другая версия, что это происки тех, кто хотел, чтобы арабский мир не воспринял Евангельское откровение и поэтому они увели в сторону от христианства, отсюда возникновение ислама. Более того, когда мы говорим об ИГИЛе, есть такие данные, что глава этого образования отнюдь не арабского происхождения. Животная ненависть к христианам — один из последних случаев: 25 коптам были отрезаны головы на берегу моря, и оно обагрилось кровью христиан. У меня возникла мысль, что это скрытый талмудизм, рядящийся в какие-то исламские формы, а по сути своей направлен против христиан как таковых, независимо от их конфессии и национальности, вот здесь кроется причина такого зверства. Что касается обвинений в многобожии. Многобожие в Коране прилагается к язычникам, а у исламских фундаменталистов расширяется толкование на основании приверженности христиан к доктрине Троицы — они обвиняются в многобожии. Это непременная, неотвратимая жестокость, как, например, было при Каддафи. Последнее слово обвиненных в особо тяжких преступлениях. Они, уже с петлей на шее просят прощения, признают свою вину. Правитель выслушал и дал знак казнить. Вот эта жестокость, рецидив ветхозаветной жестокости, которая чужда евангельскому духу.

По сути, ислам — это реанимация Ветхого Завета. О.Даниил Сысоев говорил, что для мусульманина очень трудно понять некоторые евангельские вещи. У нас мало сведущих людей об исламе. Миссионерство недостаточно развито. Немало среди мусульман тех, которые знают содержание Корана. Они могут пространно его цитировать. У православных, к сожалению, недостаточно знание Священного Писания, Библейского Откровения. Есть мусульмане, которые уважают нашу религию, но немало тех, которые настроены отнюдь не положительно.

В исламе мы наблюдаем пассионарность, ему свойственен жесткий характер. Могу признать, что в исламе есть определённая чёткость в позициях, в реакциях. Мы, не имея сейчас царя, в этом плане больше плаваем. Когда была христианская государственность, тогда мы были более пассионарны, более основательны.

Фильм «Мусульманин» хвалили, но там уродство русской деревни показано. Мы связаны с деревней четверть века, знаем все её язвы, её вымирание, её пьянство и т.д. Но в фильме такой контраст, очень подчеркнуто: вот — обретший истину (принявший ислам русский парень), а вот — вымирающая русская деревня. Гротескность бросается в глаза в этом фильме.

В отношении Троицы. Мы говорим, что Бог изначально в полноте бытия, в цельности, самодостаточен. Наше познание Его — оно постепенно, или, скажем по-другому: Бог постепенно Себя открывает по мере вместимости человека. Жестоковыйному ветхозаветному человеку, у которого были рецидивы в язычество, многобожие, что обличал пророк Моисей — было в тот период небезопасно и нецелесообразно в полноте открывать истину о Боге, Едином в Троице. Там были только прикровенные намеки: «Сотворим человека по образу и подобию Нашему», явление Аврааму в виде трёх Ангелов и т.д. В полноте же эта Истина была явлена в Новом Завете, когда новозаветная благодать позволила человеку вместить эту Истину, насколько это возможно для ограниченного человеческого естества. Поэтому: идите во все концы вселенной, проповедуете Евангелие; крестите во имя Отца и Сына и Святого Духа. При Богоявлении в момент крещения — глас Отца: «Сей есть Сын Мой Возлюбленный», и Дух в виде голубине, сходящий на Христа, Выходящего из Иорданской купели.

Если сравнивать Библию и Коран. Отклонений от Библии в Коране немало — более сорока разночтений (изменение лиц и событий) насчитают специалисты в описании священных событий. Скорее всего, Мухаммед лично не был знаком с Библией. Причина этого, видимо та, что она еще не была переведена на арабский язык. Он, несомненно, встречался с христианами, а что это были за христиане? Это не были православные христиане, скорее всего, это были представители каких-то сектантских образований, у которых были свои представления, расходящиеся с каноническим учением Церкви. Коран признаёт, что последователи Исуса, то есть христиане, выше всех остальных, они — люди Писания. Сам Мухаммед возвышал христиан, а его последователи сегодня обвиняют их в фальсификации Библии. Нигде в Коране Мухаммед не сомневается в достоверности Библии и не критикует ее. Но современные последователи говорят, что есть какие-то искажения в Библии в отличие от Корана — «книги, спущенной с небес», Библия имеет какие-то искажения, не равна кораническому откровению. Мухаммед же выступал против тех, кто говорил, что люди Писания искривляют Писание.

Коран называет Христа Словом Бога и Мессией. Сразу вспоминается начало Евангелия от Иоанна. Как известно, в Новом Завете 4 Евангелия. Ислам воспринимает Евангелие как одну Книгу. По сути, эти четыре Евангелия представляют собой единое благовестие, они взаимодополняют друг друга, дают не противоречивый, а объемный взгляд, когда несколько свидетелей событий рассказывают о них. Несколько особняком стоит Евангелие от Иоанна, где более глубокий богословский подход, поэтому евангелисту Иоанну усвояется символ орла: парящий над землей орел, оторванность от земной стихии. Символизирует полет богословской мысли. Итак, Слово Бога и Мессия. «В начале было Слово и Слово было у Бога и Слово было Бог» — так гласит первый стих Евангелия от Иоанна, один из 17 стихов, который читается в пасхальную ночь. Мессия — это слово прилагается ко Христу в священной книге мусульман Коране. Говоря о трактовке Исуса в Коране при всем положительном, что мы уже отметили, мы видим, что здесь все-таки сомнительный Христос изображается, а не Тот, Который нам открывается со страниц Священного Писания. Возможно, это объясняется тем, что не было Писания на арабском языке, понятном жителям Востока, что между появлением Библии на арабском языке и появлением в 7 веке Корана — большой временной отрезок.

Есть суры о том, что Христос всего лишь один из пророков, но есть суры, которые говорят о его Рождестве, Голгофе, Пасхе: «и мир мне в тот день, как я родился, и в день, что умру, и в день, когда буду воскрешен живым!» (Сур. 19). Т.е. подтверждается факт воскрешения Исуса из мертвых, ведь перед вознесением живого, необходимо воскресение из мертвых.

О Деве Марии в Коране говорится вполне положительно. Именование Девы Марии Богородицей у мусульман вызывает смущение, недоумение и отторжение. Также как и именование Христа Сыном Божиим. Они искренне заблуждаются, понимая это в каком-то физиологическом плане. Что касается почитания христианами Девы Марии Богородицей, то, как известно, в Древней Церкви были споры о том, как воспринимать Деву Марию. Были такие позиции: Человекородица, Христородица, Богородица. Последнее именование Церковь на 3 Вселенском Соборе закрепила. Дева Мария послужила орудием нашего спасения, от Нее по плоти родился Спаситель мира. Апостол Иоанн Богослов называет Его «Истинным Богом и Жизнью вечной». Не в том смысле мы понимаем, что Бог был от Нее рожден — онтологически Он вечный. Сын Божий родился от Отца «прежде всех век». Не было такого времени, когда Его не было. Богочеловеческая личность Христа — основа христианства. «…великая благочестия тайна: Бог явился во плоти…» (1 Тим. 3:16) — во времени, для своей спасительной миссии. Неразрывны во Христе Божественная и человеческая природы с момента зачатия, поэтому такое наименование: «Богородица».

В исламе мы встречаем упреки в обожествлении Девы Марии. По-видимому, здесь речь идет о какой-то секте. С. Путилов («Крест в мире полумесяца») считает, что Мухаммед встречался с сектантами-мариамистами, которые говорили, что христиане, т.е. они, исповедуют веру в 3-х Богов: Бога-Отца (Аллах), Мариам (Мать Сына) и Сына. Т.е. упоминание в Коране имеет своим источником не канонический формат. В Коране есть описание чуда, совершенного Христом, когда он был еще ребенком. Он делал из глины птичек, и те оживали и улетали. Это описание заимствовано из апокрифов — искаженных источников.

В Ветхом Завете 50 книг, из них 39 канонических и 11 неканонических. Апокрифы — это подложные писания, которые Церковь не приняла. Как она их опознала? Церковь — столп и утверждение Истины, она отличает ложь от правды. В данном случае это чудо на грани фокусничества, которое не имеет нравственного подтекста. Все чудеса, описанные в Евангелии, имеют нравственный подтекст, мы делаем нравственные выводы из этих чудес. А здесь получается чудо — ради чуда.

Беседуя с мусульманами, редко можно увидеть христианина, который агрессивно доказывает свою правоту. Чаще можно встретить мусульманина, который будет напористо, даже оскорбляя ваше религиозное чувство, доказывать вам, что вы не правы. В интернете встречаются материалы, в которых отрицается Божество Христа. В одном из них имам вопрошает: как могла простая женщина родить Бога, как можете в это верить? Верим, потому что об этом предсказано пророками Ветхого Завета и утверждается на страницах Нового Завета. На этом базисе строится и церковное учение, утвержденное на Вселенских Соборах.

Как известно, мусульмане молятся 5 раз в день и совершают 17 молитвенных кругов, ежедневно мусульманин падает ниц перед Аллахом 34 раза. Но у нас, например, 930 земных поклонов на Марьино стояние. И вообще, нам дана заповедь: «Непрестанно молитесь» (1 Фес. 5,17).

В моей практике недавно был такой случай. Женщина уехала работать в Египет, вышла замуж за араба, приняла в Египте ислам. Потом она стала не находить себе места, тяготиться, с мужем разошлась. Обратилась со слёзной просьбой, что она опрометчиво оставила христианство, не видит себя там, не чувствует ничего для своей души, хочет вернуться, хочет снова быть христианкой. Разумеется, я не мог не услышать эту просьбу, не мог отказать ей. По специальному чину она была возвращена в лоно Церкви. Статистика обращения в ислам впечатляет, особенно в смешанных браках. С другой стороны, о. Даниил говорил, что целые племена в Африке обращаются из ислама в христианство. В ИГИЛе — во многом выходцы из Европы, новообращенные. Обращаются те, кто не имел твердых религиозных понятий, не получил духовного образования. Только крещен в детстве (да и то, крещен был не полным погружением, как положено по канонам) — и все.

Наша гостья говорила, что впервые делит трапезу с братьями и сестрами христианами и очень рада всех видеть. По поводу зверств исламских фундаменталистов она категорически сказала, что это никак нельзя оправдать, это полностью противоречит кораническому духу. На мой пассаж, что, вот мол, некоторые султаны говорили: зачем нужны еще какие-то книги, если есть Коран, К. так отреагировала: «Как-то странно это слышать, жизнь ведь многообразна, много аспектов, профессий, знаний в разных сферах, история. Ну как это все отвергать? Самые достоверные ученые — это наследники пророков. Они не оставили после себя ничего, кроме самих знаний. Ночь, проведенная в изучении какой-либо науки дороже, даже чем ночь, проведенная в молитве».

Приведу такие слова К.: «Хотелось бы начать с отношения Корана к христианам: «Наиболее близки к нам те, которые говорят «воистину мы христиане», потому что среди них есть священники и монахи, которые не горды, и которые не превозносятся». Люди Писания стоят на особой ступени, наиболее близки к нам. В действительности общего у нас намного больше, чем различий. Хотелось бы, чтобы всегда в наших отношениях, в нашем сотрудничестве больше делался упор на том, где у нас совпадения, а совпадает у нас очень многое. Во-первых, у нас у всех есть общий предок — это Авраам. Религии у нас авраамические, от нашего отца Авраама. Мы поклоняемся все Одному Единому Господу. Религии у нас монотеистические. Также моральная сторона, понятие нравственности у нас очень похоже. В настоящее время я пишу доклад «Ислам и Христианство — диалог цивилизаций». Углубляясь в эту тему, я анализировала разные периоды истории, когда были примеры сотрудничества мусульман и христиан. Небольшой кусочек процитирую. Многие ошибочно считают, что во времена халифата, когда только образовалось исламское государство, все только силой навязывалось, и мусульмане истребляли христиан. Нет. Много столетий мусульмане и христиане жили в мире, дружбе и согласии в пределах халифата, исламского государства. Христиане занимали очень почетные посты визиря, советника, были учеными, преподавателями, переводили труды Аристотеля на греческий язык — то, чем мы сейчас пользуемся. Все это было совместно. Совместная работа, совместные усилия ради общей пользы. Очень много времени мы дружелюбно сосуществовали. Советую прочитать книгу архиепископа Ташкентского и Среднеазиатского Владимира «…А друзей искать на Востоке. Православие и Ислам: противостояние или содружество?» Очень мне понравилась эта книга. Великий русский философ Константин Леонтьев утверждает и на убедительных исторических примерах доказывает: «Только там, где взаимодействуют различные типы мировоззрений, национальных и религиозных традиций — возникает „цветение культур»; однообразные же социумы обречены на увядание». Касательно Исуса и Мухаммеда. Наш пророк говорил, что «наиболее из всех пророков близок мне Иса», что «Он наиболее ко мне близок, Которого вы обязаны уважать и чтить должным образом».

В ответ я сказал, что мы граждане одного государства. В России проживает многомиллионная мусульманская умма. Можем ли мы жить в одном государстве и быть несообщающимися сосудами, подобными воде и маслу? Не должны ли мы нащупывать точки соприкосновения? Какие контакты должны быть между нами, общение, которое помогает изжить стереотипы. Должна быть взаимопомощь в бытовом, человеческом измерении. Должно это быть или не должно? Должны ли мы жить непроницаемыми анклавами, не сообщающимися — вот вопрос.

К.: «У нас есть общие задачи, общие цели, несомненно, мы можем их решить, но если мы будем каждый «моя хата с краю» и постоянно разъединяется — ничего вместе не решим. Вот, например, сейчас пришла аналогия с историей Древнерусского государства. Нашествие татаро-монголов. Почему пришли татаро-монголы? Сейчас не будем говорить об их религиозных особенностях. Среди них были и христиане и мусульмане, но, в основном, язычники. Почему они поработили Древнерусское государство? Потому что мы все были разобщены, потому что каждый держал княжество свое, не помогали друг другу, не могли объединиться в одно государство. Мы не ждем объединения религий. Я думаю, что это утопия, этого не должно быть. Но мы не должны каждый держаться особняком, потому что перед общей угрозой мы все будем бессильны. А какая у нас угроза? Мы должны бороться с моральным разложением молодежи, пьянством, развратом, с ужасами, которые показывают по телевизору. И думаешь, — это же наши дети, братья и сестры. У нас есть общие задачи, очень нравственные постулаты, за которые мы выступаем, и мы должны делать на это упор и вместе какие-то находить пути для просвещения и обогащения.

Господь говорит, что не смотрит на наше внешнее положение, на нашу красоту, на положение в обществе. Господь смотрит только на наше сердце, только сердце ему важно. Если оно чистое, тогда Он его принимает».
Вот такая интересная беседа состоялась. В чем ценность таких встреч? Они помогают не только расширить свой кругозор, узнать о людях другого вероисповедания, найти точки соприкосновения, но и дают нам толчок к тому, чтобы более углублённо подойти к своей вере.

Сходство и различия мусульманской веры от христианской: сравнение

Сотворение мира

Еще один параметр сравнения ислама и христианства – это их трактовка появления мира. Обе религии считают, что он был создан Богом. Ангелы созданы из нематериальных сущностей: света – в исламе, тонкой материальности – в христианстве. Весь земной мир также является творением Бога, в том числе и человек. Христианский Бог с этими задачами справился единолично, а Аллах воспользовался помощью ангелов. В христианстве есть только два вида творений Бога: ангелы и люди.

В исламе есть еще джинны – некие человекоподобные сущности, способные принимать разные образы. Они помогают Аллаху решать разные задачи в человеческом мире. В христианстве Бог может перестать творить по своему собственному желанию, в то время как Аллах не может остановить этот процесс – он делает это вечно. В обеих религиях мир был создан за 6 дней. Христианский Бог признается первопричиной его появления. Творец ни в чем не нуждался, но создал мир от избыточной любви, это был его свободный выбор. В исламе также Аллах творил из собственного побуждения. Но мир создавался для существования человека, сам Господь в нем не нуждался.

Какая вера была раньше: христианская или мусульманская

Несмотря на жаркие споры историки доказали что иудаизм, христианство и ислам вышли из единого источника с разницей в 500-1000 лет. Как и все новое, что зарождалась в древнейшие времена, не было зафиксировано, а учитывая, что ради распространения и популяризации часто окутывали религию многослойными легендами, таинственностью и т.д. точной даты сотворения не известно. А вот точки отсчета нам доподлинно известны:

А вот иудаизм был у истоков, так как те кто отрицал воскрешение Иисуса создал свое ответвление — иудаизм.

Основные книги

Еще одна общая характеристика, которая обнаруживается при сравнении ислама и христианства – это почитание священной книги. Для христиан – это Библия,. Для мусульман – Коран. Но Библия – это результат работы пророков и апостолов, действующих в контакте и по вдохновению Святого Духа. А Коран никем не был написан, он существовал всегда и будет существовать вечно. То, что читают люди – это видимая священная книга, которая является воплощением невидимого, вечного текста. В мусульманстве есть догмат о святости и несотворенности Корана.

Структура священных книг в обеих религиях сходна. Библия состоит из двух частей: Ветхого Завета, заимствованного из иудаизма, и Нового Завета, сложившегося уже при становлении христианской религии. Во вторую входят 4 евангелия, Деяния апостолов и их послания, а также часть об Апокалипсисе. Каждый христианин должен не только прочесть данные книги, но и продолжать изучать их в течение всей жизни, каждый раз находя в них ответы на все свои вопросы.

Коран является сборником текстов, сур, на самые разные темы. По сути, изучение Священного писания мусульманину должно быть достаточно, чтобы узнать все о мире и вере. Однако в дополнение к Корану есть еще несколько священных книг:

Разница между религиями заключается в отношении языков. Коран написан на арабском, и поэтому все молитвы должны служиться только на нем. Для христиан язык обращения к Богу не имеет никакого значения.

Роль церкви и религии в жизни мусульман и христиан: сравнение

Христиане ходят в церковь по праздникам, истинно верующие на каждую службу в воскресенье. Ислам этого не требует и в мечеть достаточно ходить по праздникам и когда требует душа. Но обязательное условие — пятиразовая молитва ежедневно.

Относительно влияния религии на повседневную жизнь человека:

Источник