Что объединяет людей в нацию конспект
Межнациональные отношения
Урок 30. Обществознание 8 класс
В данный момент вы не можете посмотреть или раздать видеоурок ученикам
Чтобы получить доступ к этому и другим видеоурокам комплекта, вам нужно добавить его в личный кабинет, приобрев в каталоге.
Получите невероятные возможности
Конспект урока «Межнациональные отношения»
Этнос, исторические формы этносы
Современное человечество состоит из нескольких тысяч этнических групп. Причём точную их численность науке до сих пор не удалось установить. Разные исследователи называют разные цифры: от 3 до 5 тысяч. А вот число самостоятельных государств известно точно – 226. То есть, в любом случае, большинство современных стран многонациональны. Например, в Индии проживает несколько сотен этнических общностей, в Нигерии насчитывается более 200 народов.
В Российской Федерации, согласно переписи населения 2010 г. проживают представители более 180 народов. Из определивших свою национальность более 111 миллионов человек относят себя к русским, более 5 миллионов – к татарам, почти 2 миллиона – к украинцам. Но кроме больших этнических общностей в нашей стране есть и малые. Так, например, 64 человека отнесли себя к финно-угорскому народу водь, и только один человек назвал себя носителем языка югов, проживавшего в среднем течении реки Енисей.
Этносом принято называть исторически сложившуюся на определённой территории общность людей, объединённых единством происхождения, общей культурой, языком, а также осознанием этого единства.
Первой исторической формой этноса можно считать род – коллектив кровных родственников по материнской или отцовской линии. Несколько родов, связанных между собой общими чертами культуры, диалектом, едиными религиозными взглядами и обрядами называют племенем. Члены племени ведут свое происхождение от общего предка.
При распаде родоплеменных отношений из отдельных племён формируется народность. Иногда говорят, что народность – это этнос, которому удалось создать свою государственность. Народность объединяет общая территория проживания, язык, хозяйственная и культурная жизнь, психический склад. Одни народности складывались из племён, близких по своему происхождению, другие – из разноязычных, смешавшихся в результате завоеваний.
Высшей формой этноса принято считать нацию. Для неё характерно уже не только культурное и хозяйственное, но и политическое единство.
Некоторые исследователи называют нацией граждан определённого государства, независимо от их этнической принадлежности. По-разному определяют для себя это слово и жители разных стран. Например, гражданин России на вопрос о его национальности, вероятно, ответит, что он – русский, татарин или удмурт. А гражданин США или Франции, скорее всего, скажет, что он американец или француз, независимо от своего происхождения или цвета кожи.
Сейчас часто отличают этническую и национальную принадлежность человека. Этническая определяется происхождением, так сказать «кровью». Но во многих из нас намешено очень много разных кровей.
Великий русский поэт Александр Сергеевич Пушкин – потомок не только знатных русских родов. Его прадед Абрам Петрович Ганнибал, как вам, вероятно, известно, «арап», сын эфиопского князя. Его вторая жена – немка Христина Шеберг. Именно от этого брака и родился Осип Абрамович Ганнибал – дед Пушкина по материнской линии. Но это не делает Александра Сергеевича менее русским.
То есть национальная принадлежность человека определяется его самосознанием, которое зависит от включенности в ту или иную национальную культуру и чувства принадлежности к ней. Это чувство принадлежности часто называют самоидентификацией человека.
Причины межнациональных конфликтов
Крайне агрессивную форму национализма, убеждение в превосходстве своей нации и праве «поучать» другие нации, навязывать им свою культуру, стремление к захвату чужих территорий называют шовинизмом.
Шовинизм в политике может приводить к геноциду – физическому истреблению групп населения по национальному, расовому или религиозному признаку. В истории человечества можно найти немало случаев геноцида, начиная с древнейших времён до наших дней.
В начале 13 века римский папа Иннокентий III организовал крестовый поход на юг Франции против катаров, религиозного течения в христианстве. Катары безжалостно уничтожались. Часто погибали и католики, жившие по соседству с «еретиками». Когда перед штурмом катарской крепости Безье воины обратились к папскому легату (послу) Арно Амори с вопросом, как отличить еретиков от католиков, Амори ответил: «Убивайте всех! Господь отделит своих».
Одним из самых масштабных примеров геноцида можно считать уничтожение коренного населения Америки европейскими колонизаторами. Начало ему положило открытие Америки Христофором Колумбом в 1492 г. Геноцид индейцев принимал различные формы: уничтожение во время войн, предумышленное отравление источников воды, принудительный труд в нечеловеческих условиях, переселение в непригодные для обитания районы, резню, распространение алкоголя и тому подобное. В конце 19 века в США и Канаде стала активно проводиться политика ассимиляции индейцев. Детей стали принудительно отдавать в специальные государственные школы-интернаты. Родителям и родственникам запрещалось посещать эти школы. Детей наказывали, если они осмеливались разговаривать на родном языке. В результате дети индейцев быстро теряли своё национальное самосознание, национальную самоидентификацию.
Самым известным примером организованного геноцида является политика фашистской Германии по отношению к так называемым «низшим расам».
Например, план «Ост» предусматривал массовые этнические чистки в восточной Европе и СССР для «освобождения жизненного пространства» для немцев и других «германских народов». Хотя план и предполагалось запустить на полную мощность только после завершения войны, в его рамках было уничтожено около 3 миллионов советских военнопленных, планомерно уничтожалось и отправлялось на принудительные работы население Польши, Беларуси, Украины. Только на территории Беларуси было создано 260 лагерей смерти и 170 гетто. За годы оккупации потери мирного населения этой республики составили более 2,5 миллионов человек, то есть около 25%.
В 1948 году Организация Объединённых Наций признала геноцид международным преступлением. Но, к сожалению, искоренить его не удалось.
Так, в ходе массовой резни в африканском государстве Руанда, представители племени хуту истребили более 900 тыс. членов племени тутси.
Последствия геноцида должны стать грозным предупреждением о том, к чему могут привести нерешённые проблемы в отношениях между различными нациями.
Межнациональные, межэтнические конфликты порождаются не существованием этносов, а политическими и социальными условиями, в которых они живут и развиваются. Часто созданию из соседнего народа «образа врага» способствует обращение к тем страницам истории, которые запечатлели нанесённые друг другу «обиды».
Среди причин, которые могут привести к межнациональным конфликтам, можно выделить следующие.
· Территориальные: борьба за изменение границ, «спорные» территории, за создание нового независимого государства.
· Экономические: борьба за обладание ресурсами, среди которым особую ценность имеют земля и её недра, например, запасы нефти.
· Социальные: борьба за гражданское равноправие, равенство в образовании, при приёме на работу и в оплате труда.
· Культурно-языковые: борьба за сохранение или возрождение языка, духовной культуры этнической общности.
Законодательство РФ о национальной политике в стране
К сожалению, и в нашей стране происходят межнациональные конфликты. Главной задачей государственной национальной политики является согласование интересов всех проживающих в стране народов, создание условий для их развития и равноправного, взаимовыгодного сотрудничества.
Конституция страны, «Концепция национальной политики Российской Федерации» предусматривают реализацию следующих принципов.
· Равенство прав и свобод человека и гражданина независимо от его пола, расы, национальности, языка.
· Право каждого гражданина определять и указывать свою национальную принадлежность без всякого принуждения.
· Равноправие всех субъектов Российской Федерации.
· Гарантия прав коренных малочисленных народов.
· Содействие развитию национальных культур и языков народов России.
· Запрещение деятельности, направленной на возбуждение расовой, национальной или религиозной розни, ненависти или вражды.
Обострение отношений между этническими общностями опасно не только для общества в целом, но и для каждой семьи, каждого человека. Сохранение социального мира во многом зависит от нас с вами. Если каждый из нас сможет отказаться от предрассудков и стереотипов, будет оценивать людей не по их принадлежности к «хорошей» или «плохой» нации, а по их личным качествам и поступкам, научится уважать достоинство одноклассников, соседей независимо от цвета их кожи, языка или веры, то и почвы для возникновения межнациональных конфликтов не останется.
Права человека начинаются «с очень небольших мест, совсем близко от дома. Эти места такие маленькие, что их не найти ни на одной карте мира. Но эти места — целый мир для отдельного человека: будь то дом, где он живёт, школа или колледж, где он учится, завод, ферма или офис, где он работает. Это те места, где каждый мужчина, каждая женщина и каждый ребёнок добиваются равного для всех правосудия, равных возможностей, равного уважения достоинства без дискриминации. Если эти права не будут иметь значения там, то они вряд ли будут иметь значение где-либо ещё. Если все граждане не будут согласованно действовать, чтобы добиться соблюдения прав человека рядом со своим домом, едва ли в большом мире произойдут изменения».
супруга президента США Франклина Рузвельта
и председатель Комиссии ООН, которая подготовила Всеобщую декларацию прав человека в 1948 году.
Этнические общности. Межнациональные отношения, этнические межнациональные конфликты, пути их разрешения
Урок 19. Подготовка к ЕГЭ по обществознанию
В данный момент вы не можете посмотреть или раздать видеоурок ученикам
Чтобы получить доступ к этому и другим видеоурокам комплекта, вам нужно добавить его в личный кабинет, приобрев в каталоге.
Получите невероятные возможности
Конспект урока «Этнические общности. Межнациональные отношения, этнические межнациональные конфликты, пути их разрешения»
Социальным общностям людей в историческом плане предшествовали этнические, на базе которых они появились в процессе развития и усложнения человеческих отношений.
Этнос – это исторически сложившаяся на определённой территории устойчивая совокупность людей, обладающих общими чертами и стабильными особенностями культуры, языка, психического склада, самосознанием и исторической памятью, а также осознанием своих интересов и целей, своего единства, отличия от других подобных образований.
Различным ступенькам в развитии общества соответствуют разные исторические формы этнических общностей: род, племя, народность и нация.
Род – это группа кровных родственников, ведущих своё происхождение по одной линии (материнской или отцовской).
Внутри рода не существует социального неравенства, обособленной собственности. Это единая семья или объединение нескольких семей, которые ведут общее хозяйство. Чтобы иметь возможность прокормиться на одном месте, род не должен быть большим: до 50 – 70 человек (максимум 100 – 120, но это уже слишком много). Кстати, не все учёные считают род этносом, так как он был немногочисленным и не имел самостоятельной культуры.
Племя – это несколько родов, связанных между собой общим происхождением, общей культурой, языком, единством религиозных представлений, обрядов.
Управление племенем, в отличие от рода, имеет определённую формальную структуру. Лидером является вождь, действует совет старейшин, существует определённая военная организация. Единство членов племени основывалось уже не на ежедневном (или частом) сотрудничестве, а на ощущении культурного единства, общности своей судьбы. Даже кровные связи отступали на второй план. Полноправным членом племени мог стать и чужак, принятый в него установленным обычаями образом.
Народность – это исторически сложившаяся общность людей, объединённая общей территорией, языком, психическим складом, культурой.
Нация – это общность людей, которая характеризуется развитыми экономическими связями, общей территорией, языком, культурой, развитым этническим самосознанием.
Нации формируются в Новое и Новейшее время, в период становления капиталистических отношений. Развитие рынка, упрочение торговых связей между регионами, разделение труда и специализация производства в масштабах всего государства способствуют преодолению былой средневековой обособленности отдельных его областей.
Говоря о нации, принято различать: этническую нацию и гражданскую (межэтническую) нацию – это совокупность (сообщество) граждан того или иного государства, даже если они принадлежат разным национальностям.
Например, говоря о «русских», мы имеем в виду этническую нацию, а вот если речь идёт о «россиянах», то это уже гражданская нация. Поскольку к числу россиян относятся представители разных этнических общностей, которые сохраняют свою этническую принадлежность и своё этническое самосознание, но в тоже время чётко осознают себя «россиянами» –гражданами одной большой страны – Российской Федерации.
Современное развитие наций включает в себя две, казалось бы, совершенно противоположные вещи. С одной стороны, это национальные интересы, то есть необходимость сохранять свою особенность, неповторимость, уникальность, стремиться к росту населения, обеспечивать достаточный уровень экономического развития, а с другой стороны,
необходимость обогащать свою культуру благодаря контактам с другими народами, поддерживать связи с ними, ведь в современном мире ни одна нация не может нормально развиваться, изолировавшись от других.
В этом ключе принято выделять две тенденции развития наций: межнациональная дифференциация и межнациональная интеграция.
Межнациональная дифференциация – это процесс разъединения, разделения, противостояния различных наций:
· самоизоляция, то есть сведение к минимуму или полное исключение любых контактов с другими нациями;
· протекционизм в экономике – стремление к автаркии, то есть развитию с опорой исключительно на собственные ресурсы;
· национализм в политике и культуре, который принимает форму неприятия любых заимствований, ксенофобии, то есть страха перед чужим;
Межнациональная интеграция – это постепенное объединение различных этносов:
· экономические и политические союзы, транснациональные корпорации;
· создание международных культурных центров;
· взаимопроникновение религий, культур, ценностей.
В современном мире ни одна нация не может жить в полной изоляции. Народы обязательно вступают в межнациональные отношения.
Это могут быть экономические, политические, культурные и иные связи. Они могут быть стабильными или нестабильными (периодическими), равноправными или неравноправными. Основанными на сотрудничестве или соперничестве.
Различают две формы межнациональных отношений: мирное сотрудничество и этнические (межнациональные) конфликты.
Мирное сотрудничество может проявляться в следующих формах:
· Этническое смешивание – это стихийное смешение разных этнических групп на протяжении многих поколений (обычно через межнациональные браки);
· Этническое поглощение (ассимиляция) – почти полное растворение одного народа (или нескольких народов) в другом мирным или военным путём. Так, ассимиляцией сопровождалось расселение славян на территории Восточной Европы.
· Создание многонационального государства, в котором соблюдаются права и свободы каждой народности и нации в подобных случаях несколько языков являются государственными, например, в Бельгии – французский, датский и немецкий, в Швейцарии – немецкий, французский, итальянский и ретро-романский;
· Формирование культурного плюрализма, при котором представители одной национальности добровольно овладевают привычками и традициями другой, обогащая при этом собственную культуру.
Этнический (межнациональный конфликт) – это форма межнациональных отношений, характеризующаяся наличием взаимных претензий, состоянием противостояния или соперничества.
Самой главной причиной такого рода конфликтов является этноцентризм – это национально-политическая концепция, рассматривающая собственный этнос и его культуру в качестве эталона, образца; склонность человека оценивать все жизненные явления сквозь призму ценностей своей этнической группы.
Среди других возможных причин этнических конфликтов можно выделить следующие:
· неравенство в уровне жизни, различное представительство в престижных профессиях, социальных слоях, органах власти;
· быстрое изменение соотношения численности контактирующих народов вследствие миграции и различий в уровне естественного прироста населения;
· несовпадение государственных или административных границ с границами расселения народов;
· принадлежность к разным религиям и конфессиям, различия в уровне современной религиозности населения;
· недостаточное, с точки зрения этнического меньшинства, использование его языка и культуры в общественной жизни;
· ухудшение качества окружающей среды в результате её загрязнения либо истощения природных ресурсов вследствие использования представителями иной этнической группы;
· прошлые взаимоотношения народов (войны, былое соотношение господства-подчинения и др.);
· особенности бытового поведения. Специфика политической культуры народа.
Для появления межэтнических конфликтов необходимы определённый сдвиг привычного уклада жизни, разрушение системы ценностей, чувства растерянности и дискомфорта у людей, обречённости и даже потери смысла жизни, на первый план в регуляции межгрупповых отношений в обществе выдвигается этнический фактор как более древний, выполняющий функцию группового выживания.
С этническими конфликтами связан целый ряд терминов: национализм, ксенофобия, шовинизм и геноцид.
Национализм – это идеология и политика, ставящие интересы нации превыше любых других экономических, социальных, политических интересов, стремление к национальной замкнутости, местничеству; недоверие к другим нациям, нередко перерастающее в межнациональную вражду.
Национализм может быть прогрессивным, когда способствует объединению нации в борьбе за независимость, самоопределение определённых наций и реакционным, когда направлен на подавление и угнетение других народов, зачастую именно во втором случае это может примести к этническим конфликтам.
Национализм может проявляться на державно-государственном и бытовом уровнях.
Ксенофобия – страх перед чужим, враждебное отношение к инородцам.
Геноцид – это преднамеренное и систематическое уничтожение отдельных групп населения по расовым, национальным или религиозным признакам, а также умышленное создание жизненных условий, рассчитанных на полное или частичное физическое уничтожение этих групп.
Самый известный и страшный пример геноцида – это политика нацистской Германии в отношении так называемых «низших рас» как внутри страны, так и на захваченных во время Второй мировой войны территориях.
Ближе к нашему времени – геноцид в Руанде: массовые убийства представителей этнической общности тутси. За период с 6 апреля по 18 июля 1994 года по приказу правительства хуту (этническое большинство в Руанде) было убито от 500 тысяч до миллиона человек.
Можно выделить следующие пути разрешения межнациональных конфликтов:
· осознание всеми людьми неприемлемости насилия, выработка уважения к национальным чувствам всех этнических групп, народов;
· проведение лояльной, продуманной политики учёта интересов всех народов и народностей;
· создание эффективно действующих международных комиссий, советов и других организаций для мирного решения национальных споров;
· предоставление национально-культурной автономии всем желающим национальным меньшинствам, что позволит им сохранять свои обычаи, язык и культуры в целом.
В наши дни сохранение межнационального мира и согласия, обеспечение бережного отношения к культурной самобытности многонационального народа России является одной из главных задач государства и современного общества. Наверное, неслучайно то, что Конституция нашей страны начинается такими словами: «Мы, многонациональный народ Российской Федерации. ».
К сожалению, время от времени мы узнаём из новостей, что между представителями различных национальностей иногда вспыхивают конфликты на национальной почве.
Согласитесь, что у нас не всегда вызывают симпатию образ мышления и привычки представителей некоторых национальностей, тем не менее каждый гражданин России должен уважать их культуру, историю, религию, обычаи и традиции.
Большую роль в формировании толерантного отношения друг к другу играет национальная политика государства. Сегодня можно выделить следующие направления национальной политики:
· Развитие федеративных отношений, обеспечивающих гармоничное сочетание самостоятельности субъектов РФ и целостности Российского государства.
· Развитие национальных культур и языков народов РФ, укрепление духовной общности россиян.
· Обеспечение политической и правовой защищённости малочисленных народов и национальных меньшинств.
· Достижение и поддержание стабильности, прочного межнационального мира и согласия на Северном Кавказе.
· Поддержка соотечественников, проживающих в государствах-участниках Содружества Независимых Государств, а также в Латвийской, Литовской и Эстонской республиках, содействие развитию их связей с Россией.
Основные принципы национальной политики декларированы в Конституции России, а также в «Стратегии государственной национальной политики Российской Федерации на период до 2025 года».
1. Равенство прав и свобод человека и гражданина независимо от его пола, расы, национальности, языка, отношения к религии, принадлежности к социальным группам и общественным объединениям.
2. Запрещение любых форм ограничения прав граждан по признакам социальной, расовой, национальной, языковой или религиозной принадлежности.
3. Сохранение целостности и неприкосновенности территории Российской Федерации.
4. Равноправие всех субъектов Российской Федерации во взаимоотношениях с федеральными органами государственной власти.
5. Гарантия прав коренных малочисленных народов в соответствии с Конституцией Российской Федерации, общепризнанными принципами и нормами международного права и международными договорами Российской Федерации.
6. Право каждого гражданина определять и указывать свою национальную принадлежность без всякого принуждения.
7. Содействие развитию национальных культур и языков народов России.
8. Своевременное и мирное разрешение противоречий и конфликтов.
9. Запрещение деятельности, направленной на подрыв безопасности государства, возбуждение социальной, расовой, национальной и религиозной розни, ненависти либо вражды.
10. Защита прав и интересов граждан Российской Федерации за её пределами, поддержка соотечественников, проживающих в зарубежных странах, в сохранении и развитии родного языка, культуры и национальных традиций, в укреплении их связей с Родиной в соответствии с нормами международного права.
В конце нашего занятия попробуйте ответить на следующие вопросы:
2. Перечислите исторические формы этнических общностей.
3. Что такое межнациональная дифференциация и межнациональная интеграция?
4. Дайте характеристику формам межнациональных отношений.
5. Назовите основные направления национальной политики, проводимой в Российской Федерации.