Что делать после похорон
Содержание:
Важные обряды после похорон
В православной религии существует много обычаев, которые требуют беспрекословного выполнения верующими. К наиболее распространенным традициям относят поминки на 9, 40 дней, годовщину и поминальный завтрак на второй день на кладбище.
Посещение могилы на второй день после погребения
На второй день после погребения принято приходить на кладбище, чтобы проведать усопшего на новом месте. По возможности рекомендуется организовать завтрак после похорон, который символизирует «пробуждение» покойного в ином мире. Для этого на могилу приносят еду (вареные яйца, постное мясо, бутерброды), которые складывают в месте захоронения. Самим есть эти блюда нельзя. Их раздают нуждающимся с просьбами помянуть усопшего.
Традиция поминального завтрака уходит корнями к древним славянам. Существует мнение, что после смерти душа оставляет тело и перемещается в загробный мир. На второй день она еще пребывает на земле – в том месте, где покоится тело. Чтобы пробудить ее и помочь отправиться на небо, на могилу и приносят еду, которая помогает душе очиститься и перейти к жизни вечной. Благодаря завтраку можно не только помочь душе, но и обрести моральное успокоение. Как считается, если не посетить могилу на второй день, покойный может обидеться, что о нем забыли.
Поминки на 9 и 40 день
Согласно религиозным традициям, покойного принято поминать на 9 и 40 день после упокоения. На поминки никого не следует приглашать. Все, кто помнит умершего и хочет почтить его память, приходят самостоятельно. Для поминального обеда готовятся обычные и ритуальные блюда. Поминки можно устраивать в ресторане, кафе или дома, но предварительно нужно посетить храм и помолиться об умершем. В дальнейшем поминальные обеды проводят в годовщину смерти, на именины или день рождения.
Известные приметы
Существует много суеверных людей, которые стараются придерживаться определенных правил после проведения похорон:
Что делать с едой, оставшейся после поминок
Часто после поминок в доме остается много еды, которую запрещается съедать родственникам. Что же делать с такими блюдами? Остатки после поминального обеда нельзя выбрасывать, ведь этим можно осквернить память усопшего. Оптимальное решение – отнести их на кладбище и положить на могилу, где еду разберут нуждающиеся. Также можно самостоятельно раздавать пищу прохожим, которые в этот день встретились на погосте. Выпечку лучше отнести в храм или отдать людям, которые просят милостыню под стенами церкви.
Что делать с иконой из гроба
Насущный вопрос для многих людей – как быть с иконой, которая размещалась в гробу. Православие допускает хоронить ее вместе с усопшим, но если она сохранилась после погребения, существует несколько вариантов решения этого вопроса:
Что делать с вещами усопшего
Носить или отдавать кому-либо одежду, в которой человек умер, опасно. На ней могли остаться следы разложения, представляющие вред для здоровья. Сразу после погребения от нее лучше избавиться. Все остальные вещи покойного можно раздать родным, друзьям или нуждающимся. Существует несколько мнений, когда нужно раздавать одежду. Одни считают, что вещи лучше отдать в течение 40 дней после смерти, чтобы люди могли помянуть усопшего. Другие полагают, что первые 40 дней на одежде сохраняется энергетика умершего, поэтому ее лучше раздать по истечении этого срока.
При желании родственники могут оставить несколько предметов себе. Их рекомендуется хранить не на открытом месте, а в каком-то шкафу. Считается, что они не должны лежать в комнате, где спят люди, иначе покойник будет являться во сне. Кроме того, в православной религии не рекомендуется носить одежду усопшего тем родным, которые жили с ним в одном доме.
Решение мирских дел
Уже на второй день после похорон родственников ожидает много вопросов, которые касаются мирских дел. В частности:
Если вы не знаете, что делать после похорон на следующий день, обращайтесь за помощью в ритуальное бюро «Честный Агент». Наши сотрудники в совершенстве знакомы с приметами, обычаями, особенностями погребения в разных религиях и готовы предоставить подробные консультации относительно соблюдения принятых традиций. Также мы можем взять на себя все заботы по организации похорон. Наша компания обладает многолетним опытом в подготовке к захоронению и может гарантировать проведение достойного погребального ритуала согласно пожеланиям родственников.
Что делать после похорон?
На следующий день после похорон и поминального обеда все еще сложно прийти в себя и свыкнуться с мыслью, что семья стала меньше на целую одну жизнь. Но нужно собрать всю волю в кулак, чтобы уладить все формальности с наследством, социальным статусом и т.п. и как следует отдать должное памяти усопшего.
В православной вере есть множество традиций, беспрекословно соблюдаемых большинством людей старшего поколения. Внушаемые спокон веков предрассудки о загробной жизни и блуждающей душе после смерти под соусом страха быть осужденным за игнорирование псевдорелигиозных обычаев после похорон доводят порой до крайностей.
В частности, завешивание зеркал, запреты смотреть телевизор и убираться в квартире, не имеют ничего общего с учениями Иисуса Христа. Придерживаться или нет – ваше личное дело. Однако есть рациональные и этические моменты, которые лучше не игнорировать, чтобы в приватном или публичном смысле не осквернить память покойного. Знать и понимать главные православные каноны и исторические традиции равно правильному поведению в траур.
Тем, кто впервые переживает столь тяжкую утрату, предстоит разобраться в том, что делать после похорон необходимо, что не обязательно, а крайне нежелательно.
Похоронили, помянули… Что делать дальше?
После погребения и прощания нужно позаботиться об идентификации места захоронения. Могильный холм или ячейка в колумбарии должны иметь табличку с ФИО и годами жизни усопшего.
Памятник на кладбище устанавливают, как правило, через год. Но если вы хотите увековечить память ушедшего дорогого человека чем-нибудь особенным, стоит позаботится об индивидуальном изготовлении заранее. Здесь вам помогут воплотить в жизнь любую задумку, делая памятники различной формы и дизайна.
А в течение недели после похорон следует решить вопрос с обозначением места захоронения. Если вы обращались в крематорий, там вам напомнят о соблюдении этой формальности в том случае, если вы забираете урну для подхоронения в родственную могилу. Для этого можно заказать изготовление табличек для крестов или небольших гравированных надписями мраморных или гранитных плит.
Если вы устанавливаете на могиле оградки, столики, лавочки, памятники, об этом нужно сделать запись в книжке о захоронении. В противном случае администрация некрополя не станет нести ответственность за сохранность подобного имущества. И в случае порчи или хищения, претензии предъявить будет некому.
Кроме кладбищенских формальностей недавно похоронивших родственников ждут мирские дела, о которых не стоит забывать.
Список важных мирских дел
Траур в наше время не повод закрываться в четырех стенах, отстранившись от всего и всех. Только очень обеспеченные финансами люди могут позволить себе погоревать в полном бездействии. А всем остальным нужно позаботится о том, чтобы не иметь проблем с административным законодательством и материальным положением.
После похорон нужно заниматься решением следующих вопросов:
Что следует соблюдать? Об упокоении души родного человека
Среди наиболее распространенных традиций после похорон различают обычай приносить на следующий день на кладбище символический завтрак и раздавать окружающим конфеты и пирожки. Он дополняется предрассудком оставить на могиле хлеб, печенье, рюмку водки или вовсе полить водкой землю под которой покоиться новопреставленный. Разумеется, это не преступление, но и не является обязательным действием. Частые обращения и разговоры о покойном не позволяют его душе умиротвориться. Традиция устраивать трапезы на кладбище и оставлять на могиле яства принадлежит язычникам. Согласно церковному уставу усопших следует поминать на третий, девятый и сороковой день после кончины. Душа покойного нуждается в искренней и непринужденной нашей молитве, а не в конфетах и рюмке с водкой.
К тому же сладости и алкоголь в стаканчиках – это не только не приемлемо с религиозных соображений, но и с бытовых. Через оградку могут перелазить дети, промышляющие халявными конфетами, бродяги и кладбищенские собаки.
Девять дней
На 9 дней после похорон приходится поминальная трапеза в кругу самых родных и близких. Приглашать много гостей на такой обед церковь не рекомендует. Поминки девятого дня желательно устраивать дома или в арендованном кафе, в котором все подготовят в духе траурного события. Есть и пить на месте погребения точно нельзя, а вот навестить могилку и помянуть усопшего добрым словом – рекомендуется.
Когда все соберутся за поминальным столом, нужно прочитать молитву. Как правило, это «Отче наш», но вы можете с помощью священнослужителя выбрать и другие. После молитвы каждый человек за столом должен съесть три ложки кутьи. Это основное блюдо поминок. Для ее приготовления можно использовать, как перловую, так и рисовую крупу, компот, а также добавлять крошки печенья и сухофрукты по желанию. Еда должна включать простые блюда – щи, голубцы, картофельное пюре, пирожки, котлеты.
Все, что не доели, хранить у себя в холодильнике или выбрасывать не стоит. Остатки обеда следует раздать нуждающимся, попросив взамен молиться об упокоении души.
Алкоголь, особенно на 2-й, 3-й, 9-й день после похорон, не слишком уместен. Строгое соблюдение церковных канонов вовсе исключает спиртное на поминках. Оно отвлекает человека от молитв и скорби, притупляя чувства и омрачая рассудок. Даже если вы не относите себя к верующим людям, посмотрите на рациональную сторону вопроса. Нередко спиртное, употребляемое человеком в расстроенных чувствах, еще больше ухудшает психическое самочувствие. Скорбящие, как правило, быстро пьянеют и в кругу родственников могут вести себя неадекватно, вступая в ссоры и драки. Если что-то мешает полностью отказаться от алкоголя за поминальным столом, нужно минимизировать его количество.
Согласно общепринятому этикету, внешний вид должен быть максимально скромным и траурным. Для мужчин подойдут официально-деловые костюмы с белыми или темными однотонными рубашками, свитерами с шеей, а женщинам платья без вырезов и с длинными рукавами, строгие жакеты, джемперы тусклых цветов и косынки на голову. Макияж лучше не делать вовсе, но в случае крайней необходимости можно ограничиться нанесением тона и бесцветной губной помады.
Сорок дней
На 40 дней после похорон душа умершего навсегда освобождается от оков мирской жизни и познает царство небесное. Чтобы это случилось, родным и близким умершего следует пойти в церковь, заказать панихиду и чтение сорокоуста.
На протяжении 40 дней после погребения покажется не важным, как вы выглядите, но об основах элементарной гигиены нельзя забывать. Если траур мешает вам заниматься работой, поговорите с начальством или узнайте, как отложить те или иные дела. Но часто бывает так, что именно в труде, скорбящий находит верный способ отвлечься и успокоиться. И это вовсе не трактуется, как неуважение к памяти усопшего. Наоборот душа покойного гораздо скорее возрадуется, если священный труд спасет вас от уныния, которое в православной вере тоже является грехом.
Поминание 40 дней тоже может сопровождаться обедом. В качестве основных блюд готовиться рисовая или пшенная кутья и блины без начинки, символизирующие тленность бытия. Если поминки выпали в пост, мясная еда запрещена. Обычай готовить на 40 дней любимые при жизни блюда усопшего – не православный, но с точки зрения уважения к памяти покойного имеет место быть. Однако, здесь тоже не стоит перегибать палку и накрывать стол с ресторанным пафосом и размахом. Ставить на стол или на тумбочку рюмку водки, накрытую хлебом также, как и в ситуации с кладбищем, православная вера не одобряет.
Сервировка стола на 40 дней исключает использование острых столовых приборов. Уместны только большие и маленькие ложки, которые необходимо класть тыльной стороной кверху. Посещение кладбища на сорок дней после похорон – обязательное.
По завершению поминок и провожанию гостей, необходимо плотно закрыть двери и окна, зажечь свечи перед иконами святых и про себя помолиться. Это более верное решение, чем рыдания в подушку по поводу последнего прощания с душой умершего. Скорбь только удерживает ее в мире грешников, а молитва – превозносит к Господу.
Годовщина смерти
На 1 год после похорон можно организовать поминки с трапезой дома или в ресторане. Застолье годовщины смерти также должно быть спокойным и не превращаться в веселую пьянку. Употребление спиртного лучше свести к минимуму. За столом следует молиться перед самой трапезой и вовремя ее про себя. Членам семьи, коллегам и друзьям также можно делиться между собой приятными воспоминаниями, связанными с покойным. В церкви можно заказать священную Литургию, субботнюю панихиду или литию, которая подразумевает приезд на могилу усопшего вместе со священником. Все эти молитвы имеют большую силу, так как в них участвуют сразу все
Другие поминальные дни
Поводов помолиться за упокой души на самом деле гораздо больше, чем мы можем себе представить. Любое воспоминание об усопшем должно сопровождаться кратким обращением к Богу с просьбой даровать Царствие Небесное покойному. А есть и специальные православные праздники, когда принято поминать умерших, независимо года их ухода в мир иной:
Заказывать поминальные богослужения по желанию можно и чаще. Поскольку любой крещенный умерший человек является остается членом вселенской церкви.
Быт после похорон
Примет и предрассудков, связанных с поведением людей, недавно предавших земле близких родственников, хватает. Разберем распространенные обычаи после похорон со стороны религии и здравого смысла.
Завешивание зеркал и телевизора
Зеркала, телевизоры и другие отражающие предметы после, согласно приметам, в течение 40 дней после похорон должны быть завешенными. Если у вас есть какие-то фобии потустороннего мира и вам так спокойнее, пожалуйста. Но с православными канонами этот обычай не связан. То же самое можно сказать о телевизоре и компьютере. Включать их не запрещено. Можно только ограничить просмотр увеселительных передач.
Траур и внешний вид
В посещении парикмахерской после недавнего погребение нет ничего крамольного в том случае, если вам действительно необходимо привести себя в порядок, чтобы не испытывать дискомфорта из-за очень длинной челки. Разумеется, эксперименты с имиджем траур не подразумевает. Суеверие шить одежду опровергается тем, что следует в знак уважения к усопшему повременить со своими эстетическими прихотями. Другое дело ремонт вещей, которые нечем заменить.
Запрет на уборку в доме сразу после похорон – предрассудок чистой воды. Чтобы не находится в хаосе, где вчера было много народа, еды, поминальной атрибутики, лучше вынести все лишнее из квартиры и помыть полы. квартире (мытье полов), откуда выносили покойного.
Что говорит о душе наука и различные религии?
Люди с рациональным критическим мышлением предпочитают не заморачиваться, полагая, что душа человека после смерти уходит в небытие, а тело просто разлагается. Этот факт всячески пропагандировался в коммунистическом прошлом и в наше время существует много его сторонников.
Недавние исследования и открытия дают науке новые мнения, более интересные и оптимистические суждения. Так, физики и космологи Калифорнийского технологического института Ш. Кэрролла пришли к выводу, что душа является набором отрицательно и положительно заряженных частиц, атомов, которые не исчезают после смерти, а продолжают существовать в другом виде.
В индуизме впервые появилось исследуемое ныне понятие реинкарнации. В том, что существует переселение душ, из людей в животных, из животных в растения, написано множество трактатов. Но реальных доказательств пока не найдено. Во что верить после смерти близкого человека решать вам, главное не перегибать палку и сохранять спокойствие и здравый смысл.
Вывод
Правильное поведение родных и близких после похорон позволит легче пережить тяжкую утрату и не усугубить и без того печальную картину, моральными и социальными конфликтами.
Если у вас все еще остались сомнения в отношении некоторых моментов, и вы боитесь всевозможных пересудов и патовых ситуаций, обратитесь за консультацией к священнослужителю. Так вы освободитесь от лишних переживаний и будете уверенны, что все делаете правильно.
Кончина близкого — что делать христианину?
На сайт Саратовской епархии «Православие и современность» пришли вопросы на очень сложную и больную тему: кончина близкого — что делать христианину? Мы попросили ответить на них Митрополита Саратовского и Вольского Лонгина.
— Да. Именно поэтому я бы начал этот разговор с другого. Немного раньше: не с того, что надо делать, когда человек умер,— а что нужно делать, когда он умирает.
Полное разрушение церковной жизни в нашей стране в течение многих десятилетий привело к очень тяжелой ситуации: большая, подавляющая часть нашего народа, в том числе и крещеные православные люди, уходят в мир иной неподготовленными, то есть без последнего напутствия. Еще некоторое время тому назад это было совершенно немыслимо. А сейчас мы видим, что, во-первых, по незнанию, а во-вторых, из-за суеверной боязни люди не готовятся к смерти.
— А в чем заключается подготовка к смерти?
— Это обязательно соборование, исповедь и Причастие. Те христиане, которые готовятся предстать пред Богом, стремятся сделать это с чистой совестью. Но сегодня священника приглашают к больным или умирающим крайне редко — боятся. Укоренилось суеверие, что соборование, которое называют таинством исцеления, это то, что совершают исключительно над умирающими. И, бывает, что даже если кто-то из родственников предлагает: «Давайте батюшку позовем?» — сам больной отвечает: «А вы что — меня уже хоронить собрались?». Получается, что человек изо всех сил цепляется за жизнь, даже понимая, что она заканчивается, и вместо того, чтобы подумать о том, как достойно завершить свой жизненный путь — раскаяться в грехах, причаститься,— не может и не хочет согласиться с неизбежностью близкой смерти. Буквально на днях мы разговаривали с одним батюшкой, и он говорит: «Вы знаете, Владыка, сколько раз я соборую в последнее время (а соборование — достаточно долгое таинство, больного семь раз помазывают освященным маслом) — и не успеваю закончить: умирают во время соборования». Это говорит о том, что родственники изо всех сил оттягивают участие человека в таинствах и приглашают священника, когда умирающий уже отходит,— и то это буквально единицы. У людей совершенно нет представления о том, что такое последнее напутствие и как оно важно для человека. Это проблема нашей церковной жизни, и она сегодня стоит очень остро.
А потом, как обычно, приходят какие-то бабушки, соседки и начинают занавешивать зеркала, телевизоры, открывать окна, ставить стаканы с хлебом и водой, а то и с водкой… Я не знаю, откуда берутся эти бабушки и эти «обычаи», список которых варьируется в зависимости от местности. Это, конечно, производит удручающее впечатление. И эта мелочная глупейшая суета выполняет функцию «замещения» того, что действительно необходимо,— молитвы к Богу и поминовения усопшего близкого человека.
— Владыка, как же молиться о тех, кто умирает, и об ушедших близких?
— Церковь сопровождает человека всю жизнь и особым, я бы сказал, трогательным вниманием, почтением окружает его исход в вечность. Есть специальные молитвы, которые можно найти в молитвословах. Существует канон на исход души, который читается, когда человек умирает. Есть молитвы, которые читаются, когда человек долго страдает и не может умереть. И обычно после того, как их прочитают, душа разрешается от тела.
После смерти человека омывают, одевают, полагают во гроб и начинают читать над ним Псалтирь. Совершаются панихиды, потом отпевание в храме. В те времена, когда церковная жизнь была нашему народу близка и знакома, родные старались, чтобы гроб с телом усопшего пробыл хотя бы одну ночь перед погребением в храме. В эту ночь над ним также читали Псалтирь. Обязательно устраивались православные поминки, смысл которых раньше был немного другим. Это была трапеза, на которую приглашались во множестве бедные, неимущие. За ней старались обязательно накормить как можно больше нуждающихся людей, чтобы они помолились о новопреставленном.
— Владыка, нам пришел такой вопрос: есть ли какой-то минимальный список того, что должен сделать православный христианин при смерти близкого человека, а что необязательно?
— Совершенно не обязательна вся та накипь, о которой мы сейчас говорили: занавешивать зеркала, прятать вилки и прочее. Следовать всяким «народным обычаям» ни в коем случае не нужно. И всех этих доморощенных специалистов — соседок-старушек и прочих — надо просто с Богом вежливо провожать.
Обязательно нужно начинать молиться о человеке с момента его кончины — и самим близким, и просить молитв Церкви. Обрядив покойного, опрятав его и положив во гроб, необходимо начинать чтение Псалтири, которое закончится перед погребением. После похорон близким усопшего можно читать Псалтирь девять, сорок дней, полгода — кто как может. Обязательно нужно служить панихиды и поминать усопшего на Божественной литургии. Обычно стараются заказать сорокоуст, то есть поминовение, которое будет совершаться 40 литургий. Это как минимум, а как максимум — можно всю жизнь поминать своих родственников. Здесь все на усмотрение родни — по возможности и по силам.
— Обязательны ли поминки? Нам пишут: «Не всегда с усопшим были хорошие отношения, не всегда боль потери позволяет вынести это действо, да и не все в принципе любят поминки. Можно ли без них обойтись?».
— Видите ли, по своей сути поминки — это призыв к как можно большему количеству людей молиться об усопшем. Кроме того, они имеют и чисто практический смысл. На похороны обычно во множестве собираются родственники и знакомые. Если они верующие, христиане, то они идут в церковь, стоят на Литургии. После Литургии совершается отпевание человека, оно достаточно долгое. Потом все едут на кладбище. Время уже за полдень. А если учесть, что верующие люди приходят на Литургию натощак, то к середине дня все уже голодные и уставшие. Поэтому устроить поминки и пригласить за стол всех, кто пришел проститься с умершим, совершенно естественно. В этом нет ничего предосудительного. Предосудительно, если поминки переходят в попойку и, как иногда бывает, еще и в потасовку. Это, конечно, страшно. Такого не должно быть ни в коем случае. Поэтому Церковь призывает на поминках никогда не употреблять спиртного. Но это, конечно, трудно, поскольку у нас уже прижилась «традиция», в плохом смысле этого слова, поминать водкой. Кто-то, может быть, и начнет возмущаться. Христианину здесь просто нужно проявить мужество, силу воли и отказаться от распития спиртных напитков на поминках и, если это зависит от него, не ставить их на стол.
— Следующий вопрос, Владыка: «Обязательно ли получать прощение у всех знакомых перед их или своей кончиной? Как понять, у кого нужно просить прощения, а у кого нет? С одной стороны, совесть может мучить из-за детских обид, но не будешь же писать всем подряд. Стоит ли на словах просить прощения у близкого родственника, не имея душевных сил в реальности его простить?».
— Думаю, это вопрос от человека, не представляющего себе, что такое христианство. Сам этот вопрос — «а нужно ли просить прощения у этого, а у того, может, и не нужно» — не христианский. Прощать нужно всех, и всех нужно просить о том, чтобы тебя простили.
Мы часто говорим о смирении. Есть замечательные слова об этом преподобного Амвросия Оптинского: смирение ни на кого не гневается и никого не прогневляет. Вот так и должен жить христианин — ни на кого не гневаясь и никого не прогневляя. Если же это случилось, нужно тут же просить прощения. И ни в коем случае не пытаться рассуждать, достоин или нет человек нашего прощения.
— «Я никак не могу понять,— пишет наш читатель,— почему нельзя кремировать людей. В Греции, например, покойников закапывают, потом из-за нехватки земли их выкапывают и вроде как кремируют. Почему нельзя кремировать сразу, ведь Господь всемогущ и может воскресить всех умерших из любого состояния, как говорится в Православии?»
— Действительно, кремация тел усопших Церковью не благословляется. Прежде всего, позиция Церкви тут основывается на словах Священного Писания: яко земля еси и в землю отыдеши (Быт. 3, 19). Человек создан Богом из земли, и по кончине человек также уходит в землю. Запрет на кремацию существовал еще в ветхозаветные времена. Он был установлен в противовес тем языческим верованиям, для которых кремирование было основным видом погребения, начиная от античного Рима и заканчивая восточными экзотическими культами. То есть кремация всегда была не просто каким-то удобным, как иногда сегодня говорят, «гигиеничным» способом погребения, а имела религиозную окраску. Естественно, что народ Ветхого Завета, который призывался не ходить вслед идолопоклонников, не принимал так называемого «огненного погребения» — кремации — как неотъемлемой части языческих верований. И сегодня мы поступаем так же.
Кстати, вспомните, что, когда большевики пришли к власти, крематории стали для них одним из символов нового мира. Многие известные деятели большевизма тоже были заражены оккультизмом, и идею кремации они проталкивали с небывалой настойчивостью. Помните известную фразу из «Золотого теленка» Ильфа и Петрова: «Ну что, старик, в крематорий пора? — Пора, батюшка, в наш советский колумбарий». Самый первый крематорий в России, в Москве, кстати, был устроен в церкви Донского монастыря. Он так неумеренно расхваливался, рекламировался, что это было самое натуральное беснование. Сам этот факт достаточно показателен и говорит о том, что вопрос кремации лежал далеко не в практической плоскости, а в идеологической, я бы даже сказал, квазирелигиозной. Это из той же серии, что и лжемощи, которые до сих пор находятся на Красной площади.
Что касается Греции — это древний обычай, характерный для всего Средиземноморья. Действительно, через некоторое время костные останки там откапывают и вкладывают в особые помещения — костницы. Они есть и в Западной Европе, и в православных Греции, Румынии, Болгарии. Кремация тут ни при чем. И связано это не с недостатком земли, а с другими обычаями, которые идут со времен античности.
Слава Богу, в России земли много. Поэтому разговоры о том, что у нас не хватает земли для того, чтобы погребать усопших, как минимум недобросовестны.
Господь действительно может воскресить человека из любой субстанции, любого состояния. Если посмотреть на какую-нибудь старинную историческую фреску Страшного Суда, то там, возле трубящих ангелов, обычно в медальонах, изображены сцены, которые подписаны так: «Земля отдает мертвые своя», «Вода отдает мертвые своя», «Огонь…» — и так далее. Ведь люди погибают по разным причинам. Но Господь силен воссоздать каждого человека в воскресение Суда.
— Нас спрашивают: «Люди тратят большие суммы на похороны, памятники и прочее. Можно ли сэкономить на похоронах, сделать по минимуму? Ведь, с одной стороны, человек умер, и его душе важнее молитва, нежели памятник, как мне кажется. С другой стороны, многие хотят почтить память усопших и тратят много средств на это. Как найти разумный компромисс?»
— Действительно, все должно быть разумным. Конечно, огромные мемориалы воздвигать совершенно ни к чему. Очень неприятное впечатление складывается, когда приходишь на кладбище и видишь, что люди кичатся друг перед другом своим богатством даже после смерти близкого, возложив на его могилу неимоверное количество мрамора. Но и совсем не заботиться о месте последнего упокоения наших близких тоже неправильно. Поэтому надо все делать скромно, достойно и прилично, насколько позволяют ваши возможности.
Газета «Православная вера» № 23 (618)